六出祁山观音灵签解签 七出祁山还是六出祁山

抽得此观音灵签，所示卦象为六出祁山、此乃三国蜀汉丞相诸葛孔明，为匡扶汉室，不畏艰险，六次率军北伐，出兵祁山，意图攻取中原、孔明先生神机妙算，鞠躬尽瘁，然天意难测，时运不济，终因积劳成疾，星落五丈原，壮志未酬、此签属中下之签，其核心意涵在于谋事在人，成事在天，点明纵有万全之策与不懈之功，若天时不予，地利不合，人和不济，亦难竟全功。

此签诗文曰：

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

痴心费尽真无益，谁识天机玄又深。

观其诗文，首句出师未捷身先死，直指孔明北伐未成，身先病故的悲壮结局、映射到问签者自身，便是指所谋之事，虽已投入巨大心力，计划周详，却可能在接近成功之时，因外部不可抗力或自身条件限制而功败垂成，留下深深的遗憾。

次句长使英雄泪满襟，描绘后世英雄为此扼腕叹息之景、寓意此事不仅令当事者痛心，亦会让旁观者、支持者感到惋惜、此事并非因一己之过，而是时也、命也，充满了宿命的无力感。

三句痴心费尽真无益，此句为签眼，是观音菩萨的点化、所谓痴心，非指愚笨，而是指一种执念，一种在逆势中强行推进的坚持、菩萨明示，当下的努力方向或时机不对，继续投入心血，如同逆水行舟，耗尽精力却难有裨益，反而会使自己陷入更深的困顿。

末句谁识天机玄又深，是对前因后果的、世事变幻，非人力所能完全掌控、天道之机，玄妙深远，非凡人所能窥破、此签劝诫问签者，应有敬畏之心，懂得顺势而为，而非一味强求。

【各项事宜分解】

问询事业功名：

抽签观音吉祥签

求得此签，问及事业或官运，正应孔明北伐之象、阁下或有鸿鹄之志，亦有周密之划，付出的辛劳与智慧，旁人有目共睹、然则当前时运不济，恐遇强大阻力，或遇同僚不协，或遇上峰不察，或市场环境骤变、强行推进项目，恐致资源耗尽，团队疲惫，而收效甚微、此刻非大举进攻之时，宜学司马懿之坚守，固本培元，收敛锋芒，静待时机、切忌将所有希望押于一役，否则易有出师未捷之憾、守住现有基业，韬光养晦，方为上策。

问询财运求财：

财运之途，亦是荆棘丛生、此签预示求财艰难，看似有路，实则为虚、投资理财，万不可轻举妄动，尤其是高风险、高回报之项目，极可能为镜花水月，投入之后血本无归、正财收入尚可维持，但耗费巨大，收支难以平衡、痴心费尽真无益，正是劝告莫要将金钱投入到前景不明的事务中，守财比求财更为重要、此刻宜节流，而非开源。

问询姻缘情感：

此签于姻缘，多显有心无力之态、若为单身求偶，所倾慕之人，或心有所属，或时机不对，纵然百般追求，亦难打动其心，终是痴心一场、若为情侣相处，关系中恐出现难以调和的矛盾，一方付出良多，另一方却不解其意，或有外部因素（如家庭、距离）阻碍，使感情进展停滞，令人心力交瘁、此签警示，强求的缘分不甜，当下的执着可能并非正缘、不妨暂且放下，各自冷静，审视这段关系是否真正合适、若缘分已尽，挥别亦是一种解脱。

问询身体健康：

孔明之逝，在于积劳成疾、此签于健康，乃一大警讯、尤其要注意因长期劳累、忧思过度引发的疾病、病症可能迁延难愈，需要耐心调养、切不可因事业或他事而透支身体，否则一旦病发，恐如山倒，悔之晚矣、身先死之语，是极重的提醒，务必放下心中执念，安心静养，寻访良医，配合治疗、精神上的放松与身体上的休息，同等重要。

问询求子生育：

求子之事，亦是谋事在人，成事在天、此签暗示求子之路恐有波折，不易立见其功、夫妻双方可能身体或心理压力较大，越是急切，越是难成、应顺其自然，调理好身体，放松心情、强求与忧虑，只会损耗身心，于事无补、可多行善事，积累福报，待身心俱佳，天时到来，或有转机。

玄机指引

抽得六出祁山签，并非断言万事皆休，而是菩萨的慈悲，劝人看清时势，明晰天机、此签的智慧不在于进，而在于退与守、它告诫我们，人生并非所有努力都有立竿见影的回报、当遭遇无法逾越的障碍时，暂时的退却不是懦弱，而是为了保全实力，等待更好的时机、如同孔明，其智慧与忠诚千古流芳，虽北伐未成，其精神永存、问签者亦应反思，当前的目标是否过高？方法是否得当？时机是否成熟？与其耗尽心力于无望之事，不如转换思路，或另辟蹊径，或安守本分，待风云再起时，方能有所作为。