岁月流转,回望己亥猪年,光阴之笔已悄然翻过数载、于此追忆二零一九年农历四月初十,公历五月十四日,这一日的时空之卷中,究竟镌刻着怎样的天时与地利。
当日天干地支为:己亥年,己巳月,辛未日。
此日之柱,辛金为日主,坐于未土之上、未为燥土,内藏丁火乙木,土能生金,故辛金得地有根,虽不算极强,却也根基稳固、辛金者,珠宝首饰之金,其性柔韧,其质精良,需土之生养,亦喜水之淘洗、月令己巳,巳中丙火为辛金之正官,火炼真金,方显其贵、然巳火当令,火势炎炎,未土亦带火气,日主辛金不免有燥烈之感、幸得年柱己亥,亥中壬水,可调候润局,亥水为辛金之伤官,亦为其秀气之所在、整体观之,此日土金相生,官印相随,亥水润泽,格局之中蕴含着稳定与生发之机、五行纳音为路旁土,是为滋养万物、承载众生之土,意象宽厚而踏实。
吉事宜行之要
黄历之中,宜字当头者,乃顺天应时之举、当日所宜,涵盖人生诸多重要节点。
首推嫁娶、辛未之日,未为辛金之偏印,亦为夫妻宫,土生金,有情意相合之象、且吉神之中有天德、月德双贵人扶持,此乃天地间至善之神,能解众厄,增添福祉、于此吉日缔结连理,寓意婚姻根基牢固,夫妻二人能相互扶持,共筑安稳家园、新人行合卺之礼,可得天时庇佑,未来生活和顺美满。
入宅与移徙亦是上佳之选、乔迁新居,求的是人宅相合,气场安顺、路旁土之纳音,正合安居乐业、脚踏实地之意、入宅之时,择此日可使家宅气运安稳,人丁兴旺、配合安床一项,更为紧要、床乃休憩之所,关乎人之精气神、在吉日安床,能使卧者安睡,精神饱满,于健康、生育皆有裨益。
祭祀与祈福乃敬天法祖之大事、辛金为日,金主义,有肃穆庄重之气、于此日设坛摆供,告慰先祖,或向神明祈求福泽,心诚则灵、无论是求嗣延绵、还是事业顺遂,此日清朗之气场,利于心念上达天听、特别是开光仪式,为神佛塑像注入灵气,辛未日金玉之气纯粹,能使开光之物更具神采与护佑之力。
于营生事业,交易、立券、挂匾三事皆宜、辛金主契约、规则,未土主诚信、稳固、在此日进行商业往来、签订合同,象征着合作双方信实可靠,交易公平,未来发展有坚实的基础、新店开张,挂上匾额,则有声名远扬、生意兴隆之兆。
至于出行,有吉神驿马照临、驿马星动,主远行、迁动、故而出门远游、商务差旅,皆能顺遂平安,动中得利。

凶事应避之讳
趋吉更需避凶,此乃古人顺时而为之智慧、忌字所列,是为气场相悖之行。
当日忌安葬与行丧、生者之气场与逝者之气场截然不同、当日生气、福生等吉神汇聚,主生发、成长、喜庆,与安葬之沉寂、终结的气氛相冲、强行之,恐对生者家运有所妨碍,亦不能使逝者安息、尊重生命之循环,当择时而动。
伐木亦在所不取、未为木库,又逢己巳月,木气渐长、随意砍伐,有伤天地生发之和气。
细节之中藏玄机
深入黄历细微之处,可见更多指引。
当日冲牛煞西、未与丑(牛)为六冲,气场最为不和、故而属牛之人当日行事需格外谨慎,宜静不宜动,避免参与重大决策或活动、所谓煞西,指的是不利之气场位于西方、当日动土、修造等事,应尽量避开家宅或工地的正西方位,以免引动不祥之气。
彭祖百忌亦有明示:辛不合酱,主人不尝;未不服药,毒气入肠、此为古人基于干支五行特性的生活经验、辛日不宜调和酱料,是恐金气过锐,影响滋味,甚至对主人健康不利、未日不服药,因未为燥土,服药恐火毒难泄,药性不能完全发挥,反而留滞体内、此非绝对禁忌,而是提醒人们在特定日子里,身体与自然气场的互动会更为敏感,需多加留意。
胎神占方:厨灶厕房内南、此为有孕在身之家需特别注意之处、胎神是护佑胎儿的神灵,其所在方位不可随意修造、敲打或堆放秽物,以免惊动胎神,影响胎儿安危、当日胎神游于厨房、炉灶、厕所以及卧室之内南方,这些地方应保持洁净与安宁。
观其吉神,天德、月德、四相、王日、驿马、天后、生气、明堂等齐聚,可谓吉星高照,贵人助力极强,主办事顺利,能得众人之助、而凶神则有月厌、地火、复日、勾陈,提醒人们在顺利之时亦不可得意忘形,需防范口舌是非与文书契约上的小差错。
回看己亥年四月初十这一日,其时空坐标中充满了生发、稳固与和谐的能量、无论是婚嫁、迁居还是开创事业,都得到了天时的眷顾、它如同一位温厚的长者,为当日行事的人们指明了方向,避开了暗流、这份来自古老历法的智慧,虽隔数年光阴,其内在的逻辑与对天人关系的洞察,至今读来,仍有其深远的韵味。