揭秘天地大局:风水四大局的定法玄机谈及风水,世人多知龙、穴、砂、水、向,然其纲领,在于“局”、局者,非一时一地之小景,乃山川形势、水流屈曲所构成之气场大势、所谓“千里江山一向间”,此“向”非宅之坐向,实为“局”之朝向、杨公正宗古法风水,其核心便是龙水配合,而四大局,正是论龙水配合之大法。这四大局,即是:火局、水局、金局、木局。此四局之定,非凭空想象,亦非单看山形,其根本大法,在于“水口”、何为水
风水之法,得水为上,藏风次之、此古训点明了“水”在堪舆学中的至尊地位、水,不仅是生命之源,更是气之引导,财之脉络、在万千水法形态中,“朝堂水”是历代风水师最为推崇的上上之格,主大富大贵,权柄在握。何为朝堂水:君臣之象,百官朝拜朝堂水,其名已尽显其意、朝堂,乃帝王议政、百官朝拜之所、故此水之形,取象于“百官朝见君王”的庄严景象、在风水格局中,寻龙点穴,那个“穴”便是君王之位,而前来汇聚、朝拜、环抱于
三僚杨公风水文化研究院:寻龙脉络,承千年绝学于2026时维丙午,岁在2026、世事更迭,天心流转、于此钢筋水泥之林,人心浮躁之世,溯古追源,探寻天地人之和谐大道,愈显珍贵、赣南三僚,此地声名,凡习易学者,无不知晓、此地非寻常村落,乃是杨公筠松祖师亲择,传其毕生所学之圣地,被誉为“中国风水第一村”、而立足于这片沃土之上的“三僚杨公风水文化研究院”,便是延续这千年道脉的灯火,于当今之世,绽放着熠熠光
替人看风水一辈子,我看的是气,更是人心老夫吃这碗饭,一晃眼已是几十个春秋、从京城胡同里的四合院,到如今CBD高耸入云的玻璃楼宇,看过的宅子、公司,比很多人走过的桥还多、旁人看我,觉得是门玄学,神神秘秘、在我自己看来,这不过是一门关于“气”的学问,是老祖宗留下来的环境心理学和能量流动学、风水,说到底,就是让你住得舒服、过得顺心的一门手艺。替人看风水,看的不是你家装修多豪华,家具多名贵、我进门,眼观六
时维丙午,岁在龙年、吾辈谈玄论道,目光常聚于山水之间,探寻龙脉之起伏,气运之流转、今天不谈寻常风水,专论一处秘地——广西陆川清湖乡之留题宝地、此地传闻已久,历代地师皆有耳闻,然天机未泄,宝地待主、待到2026丙午火马之年,九紫离火大运渐入佳境,此地气机或将全面催发,正是揭开其神秘面纱之时。何为留题?所谓留题,非凡品也、乃是古时堪舆大德,寻得真龙大穴之后,因天时未至,或福主未现,不忍天机就此埋没,遂
一院同住,是福气盈门还是气场相冲?“四世同堂”,自古被视为家族兴旺、福泽绵长的象征、从风水气运的角度看,此言不虚、人丁兴旺,阳气聚集,宅内生气勃勃,自然能抵御外邪,催旺家运、一个院落,承载着几代人的生命气息,犹如一棵根深叶茂的大树,根(长辈)稳固,干(中辈)茁壮,枝叶(晚辈)繁茂,这本身就是一种极佳的气场格局。凡事皆有两面、人多,气场也随之驳杂、老者气缓,如静水深流,主沉静、守成,其气为“暮气”
两楼相连,吉凶互参:现代建筑风水之大忌与大用当今之世,地价寸金,楼宇相连,屡见不鲜、或为天桥飞架,或为裙楼合抱,形态万千、然在风水形法之中,两楼相连,犹如两人并肩而行,本为寻常,但若以廊桥、裙楼等方式强行“勾连”,则如同二人被绳索捆绑,气脉相冲,运势互扰,其间吉凶祸福,差之毫厘,谬以千里。一栋建筑,便是一座独立的气场、其吐纳天地之气,自有其规律、如同人之呼吸,有口鼻,有经络、两楼一旦相连,便打破
地库非楼,乃宅之“根”与“虚”开宗明义,从风水形法与理气而言,地下车库,不算作传统意义上的“楼层”。何为楼层?纳天地之气,见日月之光,方为人居之所,谓之“阳宅”、阳宅者,生机勃勃,阴阳调和、而地下车库,深埋土中,不见天日,常年阴湿,灯光为继、此乃“独阴不生”之象,属“地户”,非“人户”、其气场沉滞、阴寒,与人居所需的阳明之气截然相反。若将一栋大楼比作一棵参天大树,地面以上的楼层是树干、树枝与树叶
山水之道,源远流长,不仅是文人墨客笔下的诗情画意,更是家宅气场中的定海神针、寻常人家挂画,求的是一份美观;而知风水、懂阴阳之人请画,则是为了调和气运,纳福聚财、在2026丙午火马之年,天干属火,地支亦属火,火势旺盛,人心易躁,家宅气场更需山水之润泽与厚重来平衡、今日,便为诸位善信详解“山水图风水三件套”的玄机,此法并非简单的三幅画并列,而是依循“天地人”三才之理,暗合“左青龙、右白虎、中明堂”之局
人之面相,乃先天之命与后天之运的交织图谱、五官之中,眼为日月,是监察官,主一个人的心性、智慧、运程与情缘、所谓“问贵在额,问富在鼻,问情在眼”,眼睛在整个面相格局中的地位,举足轻重、今人多以美容之术,求双眼皮之美,却鲜有人知,这一刀一划,改动的不仅是容貌,更是牵动了整个人的气运走向。眼为监察官,田宅宫之所在在面相学中,上眼睑,即我们常说的眼皮,被称为“田宅宫”、此宫位,上应天,下应地,内观心,外观
2026丙午年 一楼两房一厅风水布局玄机 催旺家运必读一楼宅邸,承接地气,此为优势,亦是挑战、地气厚重,若宅运亨通,则根基稳固,家业兴旺、然若地气驳杂,湿重阴寒,则易损家宅阳气,致使运势起伏,人丁不安、故一楼风水,首重纳气与化煞。两房一厅之格局,乃当今城市中坚家庭之选、麻雀虽小,五脏俱全、如何在这方寸之间,调和阴阳,趋吉避凶,使其成为藏风聚气之宝地,便是此文要旨。一、宅基之辨:一楼风水的气场根本
五行属火,与水相克,当真不能养风水鱼催财?解开命理与风水的千年迷思时常有缘主前来问询:“大师,我八字五行属火,都说水火不容,是不是这辈子就和风水鱼彻底无缘了?看着别人家鱼缸生机勃勃,财源广进,我心里实在是着急、”这个问题,确实是许多属火命人的心结、世俗观念里,水克火是颠扑不破的道理,如同冰炭不能同炉、让一个火命旺盛的人去接触代表“水”的风水鱼,听起来就像是自寻烦恼,削弱自身运势。但在真正的玄学体系
双卫之宅,福祸相依:解密一屋两卫的风水玄机现代居所,为求便利,一宅之内设有两个甚至更多卫生间已是常态、从风水勘舆的角度看,此事有利有弊,如同一柄双刃剑,布局得当则人丁康健、家运顺遂;倘若布置失当,则可能暗藏煞气,影响深远。卫生间,在风水学中被称为“污秽之所”、“独阴之气”的汇集地、其五行属水,且是浊水,主排泄、洗涤,带有不洁与下行之气、一个住宅的气场讲究“藏风聚气”,讲究洁净与平衡、当家中出现两
丙午年,火马奔腾,阳气鼎盛、时值2026,天地气运流转,人心思变,愈发多人开始探寻古老智慧,以求安身立命、梅州五华,客家祖地,山环水抱,藏风聚气,历来是研习玄空堪舆之佳所、常有缘主叩问:于此地求学风水,润金几何?此问看似简单,实则不然、风水之学,上承天地,下应万物,乃观察宇宙之宏观规律,应用于人居之微观环境的术数、其价值,非俗世金钱所能完全度量、问价者,需先问心、为何而学?为自家宅邸趋吉避凶,为邻
世人常言九大行星,然在玄空风水之法门中,所谓“九星”,非指现代天文学之行星,而是源于浩瀚星空中的北斗七星,再加以左辅、右弼二颗隐曜,合称“北斗九星”、此九星与洛书九宫相合,化生出无穷之气场变化,时刻影响着大地山川与家宅人丁之运势。宇宙之气,周流不息、九星之气,随时间流转而降临大地不同方位,此即“三元九运”、每一运二十年,由一颗星主宰、当下正值下元九运(2024-2043),由九紫右弼星当令、知晓九
人民大会堂风水大观:国之中轴,九运之基论中华风水,必谈北京、论北京风水,则必以紫禁城为核心的南北中轴线为龙脉主干、此龙脉自北方燕山、军都山而来,经居庸关、八达岭层层护卫,至京城凝结、紫禁城坐镇其上,为龙穴之所在、而人民大会堂,此一国之殿堂,其选址与布局,蕴含着极为深邃的风水考量。大会堂并未正居于帝王中轴线上,而是位于天安门广场西侧、此非偏离,而是拱卫、古之帝王,左文右武、若以紫禁城为君,南望天下
九宫格吊顶之“形”:是“井”还是“印”?风水之道,首重“形”,形正则气顺、宅之吊顶,如人之华盖,是家宅的“天”、天的形态,直接影响下方地气与人气的流转、九宫格吊顶,其形如棋盘,方正有序,在风水上,此为一把双刃剑。吉在于“序”九宫,源于洛书,是宇宙能量分布的缩影、它代表着四面八方与中央,是一种稳定、规整、包罗万象的结构、一个设计得当、比例协调的九宫格吊顶,能为家宅带来一种井然有序的气场、它象征着家
2026丙午年办公室卫生间风水布局:引财纳福,避煞化厄办公室,乃企业之乾坤,运筹帷幄之地、其间气场流转,关乎财源兴衰、人事和睦、而卫生间,虽为方寸之地,却系“出秽”之所,其风水布局至关重要,稍有不慎,便会“浊气外泄,影响全局”,导致财运不畅,小人当道,人心涣散。2026年,岁在丙午,火马奔腾,流年九宫飞星移宫换位,吉凶之气亦随之变迁、故此,办公室卫生间的选址与布局,更需顺应天时,趋吉避凶。办公室
2026年风水局:一条锦鲤配两天金鱼,催旺家运的玄机此风水局,看似简单,实则蕴含天地三才、阴阳和合、五行生克之妙理、并非随意为之,而是针对特定气运、特定诉求的精妙布置。鱼种的阴阳与五行属性锦鲤:孤高之阳,龙脉之气锦鲤,非凡物、古语有云“鲤跃龙门”,其身形矫健,气势磅礴,被视为龙之化身,属阳刚之气、在风水学中,一条锦鲤,取其“一”数、一为万物之始,为“太极”,主动,主开创,主尊贵、在家居风水缸中独
家中灯火,一明一暗,宛若天垂异象,非同小可、在风水玄学之中,万物皆有灵,皆为气之显化、灯,乃人造之“太阳”,主光明、阳气、希望与智慧、一宅之气运兴衰,常于细微处显露端倪、灯火闪烁不定,此非寻常电气之虞,实乃空间气场紊乱、能量磁场失衡之兆,是天地人三才感应投射于居所的警示。灯为阳火之精,闪烁乃气场不宁风水之核心在于“气”、宅内气场需藏风聚气,稳定祥和、灯火,五行属火,为阳气之极致、其光亮稳定,则阳气