外环境:根基之所在居所之运,始于外环境、低层住宅与大地相接,受周边环境影响尤为直接、宅前需有开阔明净之地,称之为明堂,利于气场回旋聚集、避开正对尖角冲射、路口反弓、高架桥压顶之地,此类形态构成形煞,易导致家宅不宁、窗外若见公园绿地、水流平缓,则为有情之景,能为宅邸引入勃勃生机。大门:气口之枢纽大门为宅之气口,吐纳之间,关乎家运兴衰、门前须保持洁净通畅,不宜堆放杂物,以免阻碍气流、门的大小应与房屋整
何为玄空?时与空的交织风水之道,非一成不变。大地之气,随天时而流转,此乃玄空之精髓。“玄”者,时间之变也;“空”者,空间之位也。玄空风水,核心在于将时间(元运)与空间(方位)结合,通过“九宫飞星”之法,推演宅运兴衰与人事吉凶。它不像其他派别仅看固定方位,而是认为风水轮流转,旺衰有定时。玄空三要:元运、星盘、峦头欲习玄空,必明三要:一、三元九运定天时宇宙之气,一百八十年为一正元,分上、中、下三元,每
山川有灵,大地有脉、在中国古老的堪舆学中,“龙脉”并非虚指,而是对山川走向、地势起伏的一种形象描绘,是天地灵气汇聚流转的通道,被视为大地之血脉,关乎一方水土的兴衰与气运、而风水龙脉石,便是这磅礴龙脉在地壳深处,历经亿万年地质运动与灵气滋养所凝结的精华、它并非特指某一种矿物,而是一类承载着山川地貌信息、蕴含着强大自然能量的天然奇石。一块上佳的龙脉石,观其形,仿佛浓缩了一片壮丽的山河、石上的纹理,便是
所谓风水宝地,非指奇珍异石之所,乃“气”之所聚、天地有气,人感而应之、觅得一处藏风聚气之所,方能安身立命、山环水抱,龙虎相辅,是为形胜、然形胜之内,气亦有别、阳宅,人之所居,需纳天地之生气、旺气,以助人事亨通,身心康泰、阴宅,先祖安息之所,则需纳沉静、纯粹之地气,以荫庇后人,福泽绵长、二者选址之法,理同而用异,不可混淆、阳宅求其便利开阔,阴宅求其静谧安稳。阳宅分房,内外有别,各司其职阳宅如人之躯体
山管人丁,水管财、在传统风水学中,水是财富的象征、家中或办公场所若能得一汪活水,便能引动财气,使其流转不息、鱼缸,作为现代家居中最为常见的“活水”装置,其摆放位置的考究,直接关系到家宅运势的兴衰与财运的旺弱、养一缸充满生机的风水鱼,位置得当,则如鱼得水,家运亨通;位置不当,则可能适得其反。鱼缸摆放的吉位考究要催旺财运,鱼缸的摆放首重“吉位”。第一吉位,当属“财位”、家中的财位通常分为“明财位”与“
都市居所,寸土寸金,窗台一方天地,辟为菜圃,既是闲情,亦关乎家宅气运、绿意盎然固然可喜,然其间的布置与选择,却有诸多讲究、若触犯了风水禁忌,非但不能纳福,反而可能招来不顺。窗台,乃家宅之眼,是内外气场交换的要冲,谓之“气口”、在此处种植花草蔬果,其形态、色泽、生长之态,无不与家运息息相关、植物本身富有生命力,是“生气”的象征,养护得当,可催旺宅运;反之,则会形成“败气”与“煞气”。首忌枯败凋零窗台
自古华夏堪舆学中,便有“山管人丁水管财”的精辟论断、此言并非空穴来风,而是古人洞察天地自然,体悟气场流转的智慧结晶、在风水宝地的营造与判断中,“水”始终扮演着至关重要的角色,它被视为财富的象征与载体,故有“见水即见财”的说法。气的本质是流动的,它乘风而散,遇水则止、一片上佳的风水之地,其核心要义在于“藏风聚气”、风无形,气无踪,唯有通过山与水的形态,方可窥其动向、山峦使气停蓄,而水流则能引导、汇聚
时维乙巳蛇年,序属仲冬、家宅之气,食禄为本,而厨房,正是这食禄之源,其方位之吉凶,直接关乎一家之运势兴衰与人丁康健、今专论厨房位于东方与北方之风水格局。东方之厨:木火通明,紫气东来厨房,五行属火,因有炉灶之故、东方,于后天八卦中为震位,五行属木、将厨房设于宅之东方,便形成了“木生火”的相生格局、此乃风水学中之上佳配置,古人称之为“木火通明之象”。东方为日出之地,是阳气生发之所,充满朝气与活力、厨房
东方,紫气之来向,万物生长之源、于阳宅,大门朝东,乃是迎祥纳瑞,生机勃勃之象、然论及阴宅,此事则需另作一番考量,其间的玄机与阳宅风水大相径庭,不可一概而论、阴宅风水,讲求的是藏风聚气,荫庇子孙,其核心在于如何使先人安寝,从而将天地之精华转化为对后代的福泽。大门朝东的阴宅,在风水形法上称之为“坐西朝东”之局、此局之根本,在于“坐”与“朝”的阴阳互动、坐为阴,为根本,为基石;朝为阳,为接引,为发展、西
阴宅风水探秘:福泽后人的千年智慧阴宅风水,关乎先人安息之所,更牵系着后代子孙的气运兴衰、它并非空谈玄妙,而是一套观察、理解并利用自然环境能量的系统学问,其核心在于为逝者找到一处能“藏风聚气”的吉地,使先人的骸骨得以吸收天地山川的灵气,从而冥冥中庇佑后人、其内容繁复精深,主要可归纳为两大纲领与诸多细节。峦头为体 – 形势之学峦头,即是肉眼可见的山川河流、地貌形态、这是阴宅风水的基础,是“体”、一处风
阳宅风水,讲究藏风聚气,峦头为体,理气为用、在外部环境的峦头形法中,“砂”是至关重要的一环、所谓“砂”,并非指细沙碎石,而是对穴场(住宅)四周的山峦、丘陵、高地乃至建筑物的统称、砂有吉凶之分,吉者能护卫龙穴,拱卫明堂,使生气凝聚不散;凶者则形成冲煞,破坏气场、在这万千砂形之中,有一种对居住者事业、人际、运势影响至深,便是“贵人砂”。何为贵人砂?贵人者,非指一人,乃是一种势,一种助缘、在人生旅途与事
别墅客厅电梯定乾坤:方位风水玄机详谈府邸之中,客厅乃藏风聚气之所,为一宅之枢纽、近代建筑,为求便捷,常于别墅客厅内置入电梯,此举虽合生活之需,却在风水气场上引入了新的变数、电梯,其性属金,其形为井,其动为煞,垂直升降,牵引宅内气场,其方位的毫厘之差,足以影响整座府邸的兴衰荣辱。电梯之气,动静之枢风水之要,在于“藏风聚气”、客厅气场宜静、宜稳、宜和、而电梯的本质,是“动”、其每日频繁升降,如同一口活
择楼而居,犹如人之择偶,关乎一家一世之气运、都市之中,高楼林立,虽广厦万千,然风水佳局不过十之一二、选购高层,尤需慎之又慎,非仅价高,更因其接天气而远地气,吉凶感应愈发迅猛、若误入风水败局,轻则家宅不宁,财运反复,重则人丁有损,悔之晚矣。外煞为重,避之不及相宅之法,首观外局、宅外之形煞,如虎狼环伺,时刻侵扰宅内气场,纵有再好的内部格局,亦是枉然。其一,曰天斩煞、此煞最为凶险、所谓天斩,非真有天神劈
别墅风水大忌:家宅兴衰,藏于摆设分寸之间宅者,人之本、别墅之所,空间阔朗,更需讲究章法,方能藏风聚气、一草一木,一桌一椅,其位不正,则气场紊乱,家运难兴、此中禁忌,并非空穴来风,乃先人千百年观天察地、趋吉避凶之智慧沉淀。大门为纳气之口,避煞为先大门,如人之口鼻,吐纳之间,关乎一宅荣枯。忌对利刃尖角:门前切忌正对屋角、墙角、电线杆或形态尖锐之山石,此为“尖角煞”,如利刃穿心,主家中不睦,易生口舌官非
家宅之气,始于门,终于门,而窗则为宅之眼,纳四方生气、门窗布局得当,则家宅兴旺,人丁安康;若布局有误,则气场紊乱,易生事端、以下所列,均为门窗布局之紧要禁忌,以图解之念,详述其理。一、大门为气口,纳气之重大门乃一宅之枢纽,如人之口鼻,吐故纳新、其朝向与格局,直接影响家运盛衰。禁忌一:穿堂煞(大门正对窗户、阳台或后门)此为风水第一大忌、试想一图,气从大门而入,未在宅内回旋停留,便从后窗或后门直出,形
车内风水摆件的门道:趋吉避凶,平安随行方寸车厢,亦是流动的气场、每日驾车出行,人车合一,其间的风水气运,与驾乘者的心境、安危息息相关、一件小小的车内摆件,看似寻常装饰,实则蕴含着趋吉避凶的深意、如何选择、如何摆放,其中的讲究并非空穴来风。摆件位置的玄机车内空间有限,摆件的安放位置至关重要,既要符合风水法度,更不能影响行车安全。中控台上方: 此为最常见的摆放区域,视野开阔,如同住宅的“明堂”、此处摆
家中一汪荷塘,是聚财还是破财?解密庭院养鱼的风水玄机古人云:“山管人丁,水管财、”在家中庭院辟一处荷塘,养上几尾锦鲤,不仅是生活雅趣,更与家宅气运息息相关、一池清水,若布置得当,便能成为藏风聚气的“财眼”,引来源源不断的生机与财富、若位置、形态稍有不慎,则可能成为泄财破运的“无情水”、这其中的门道,需细细说来。方位之选:池塘该安在何处风水学中,方位是第一要义、池塘的位置,并非随心所欲,而是要与宅邸
山管人丁,水管财、自古以来,华夏文化便将水视为财富与生机的象征、流动不息的活水,更是催生财运、扭转乾坤的灵动之物、一尊精致的室内喷水摆件,不仅仅是装点居室的雅物,更是调和气场、招引财气的风水利器、它以潺潺流水之声,为现代都市的喧嚣注入一份宁静;以循环不息之势,为家宅主人引来源源不断的生旺之气。流水摆件为何能催财转运风水学说讲究“气乘风则散,界水则止”、流动的活水能够引导并聚集空间中的“气”,使其停
厨房正对马路,是福是祸?风水中的利弊与化解之道厨房,在家宅风水之中,地位非同小可、它不仅是烹饪三餐、维系家人健康的场所,更被视为家中的“财库”与“食禄”之源、灶火的旺衰,直接关乎一家的兴盛与安康、当这个如此重要的区域,其门窗直接朝向车水马龙的道路时,很多人心中不免会泛起嘀咕:这样的格局,究竟是好是坏?古人论风水,讲究“藏风聚气”、一个理想的居所,应当是气流回旋、安稳宁静的、厨房作为财库,更需稳定、
六爻断阴宅风水秘法:一卦定乾坤,洞悉祖坟吉凶六爻之学,上通天文,下察地理,中尽人事,其奥妙无穷、以之决断阴宅风水,非仅凭罗盘方位,更是洞察天地无形之气与子孙运势的交感、此法精髓,在于将宏观的山川形势与微观的人事祸福,尽纳于一卦六爻之中,见微知著。起卦与用神定位:纲举目张之本欲断阴宅,心念必诚、占问之时,意念集中于所测之坟,如“问我祖父之坟风水吉凶如何?”或“此地可否作万年之宅?”等、心念既定,依时