在当下这个2026年的快节奏时代,即便人工智能已经渗透到各行各业,古老的命理学依然焕发着它的生命力、很多人在研究八字时,最容易卡壳的地方就是“格局”、看一个人的富贵贫贱、寿夭吉凶,格局就像是建筑的框架、框架搭错了,后面修饰得再漂亮也是空中楼阁、要真正吃透八字格局判断,书不能乱看,得按部就班从源头读起。格局入门的基础基石:从《渊海子平》开始想学格局,绕不开徐子平、在宋代以前,命理学多以年柱为主,到了
命理学术语中,格局是人命的总纲、看一个人的八字,若是跳过格局去谈财运官运,无异于盲人摸象、所谓格局,就是生辰八字中某种五行能量的凝结与定型,它决定了一个人社会层次的高低、职业趋向以及成败的核心逻辑。确定命主的核心:日元想要查清命格,第一步必须找准“日元”、在排出的八字中,出生那天的天干代表“我”,也就是日主、日元是整个命局的轴心,所有的推算都围绕它展开、比如日元是甲木,那么周围的干支对于甲木来说,
生死有命,富贵在天、这八个字在命理学中分量极重、很多人找我批八字,最关心的无非是财运、官运,但若没了命,再大的富贵也是过眼云烟、研究八字多年,关于“短命”或者说“寿元不坚”的命理特征,确实有着极其严密的推导逻辑、这不是迷信,而是一种关于能量平衡与崩塌的观察。寿元星的存亡是核心看一个人的寿命,先要找到八字里的“寿元星”、寿元星通常指的是食神、印绶、日主的长生位,或者是命局中最关键的一点生机。食神在命
在命理学中,“克”字往往令求测者闻之色变、常有人听到“克夫”、“克妻”或者“命硬克父母”这类断语,便觉得人生灰暗,仿佛带了“克”字,这一生就要孤独终老或是灾祸不断、实则在专业的八字推演中,“克”是一个中性词,它是五行生克循环中不可或缺的一环、没有生,万物无法生长;没有克,万物便会由于过度膨胀而走向毁灭。“克”的本质与五行逻辑八字是由干支组成的,其核心在于阴阳平衡与五行流转、克,即是“胜”,是一种力
在干支命理学的缜密体系中,“墓库”与“三合局”的相遇往往意味着人生际遇的大开大合、步入2026年丙午岁次,火气升腾,对于命带辰、戌、丑、未四墓库,且在大运中恰逢三合引动的命造而言,这不仅是五行能量的堆叠,更是命运推力的质变。墓库的本质:收敛与蕴藏要解析墓库运遇三合,必须先厘清“墓”与“库”的微妙界限、辰为水墓、戌为火墓、丑为金墓、未为木墓、当这四个地支在八字中处于衰败、受克、无气的状态时,称之为“
乾坤有度,五行相生相克,求的是一个“中和”二字、八字命理中,土代表信实、厚重、包容,是一个人立身处世的根基、若一个人的八字中土气过旺,原本的优点便会走向反面、厚重变成了迟钝,稳重变成了顽固,包容变成了压抑、土多则塞,塞则不通,这就好比一池春水被厚土淤塞,生机难以萌发、到了2026丙午年,火旺生土,土气更显燥烈,对于八字土多的人来说,化解其燥性与滞气,成了这一年的重中之重。八字土多的命理特征与潜在困
常有人登门问卜,开口第一句便是:“大师,我找人看过了,说我命局生得极差,大运又走得一塌糊涂,这辈子是不是彻底没救了?”每逢我总会给他们沏上一壶茶,让他们先坐下来、2026年正值丙午,岁火极旺,人心浮躁、在命理学中,确实存在所谓的“贫贱命”或“多舛命”,即八字原局失衡严重,而行运又恰好步步踩坑,形成了易学上所说的“屋漏偏逢连夜雨”、但如果你觉得这就是终点,那便是把《易经》读死了、《易经》的核心是“变
命理学里讲“八字偏硬”,这四个字在民间听得极多,也最容易让为人父母的心里犯嘀咕、很多人一听说自家孩子命硬,第一反应就是会不会“克”亲人,或者这辈子路不好走、其实,命硬在术数里是个中性词,指的是日主(也就是代表你自己的那个五行)得令、得地、得生助,能量场过于旺盛、这种旺盛就像一把没开刃的重剑,力气大,但也容易伤到自己人,或者因为太刚猛而容易折断。民间流传通过“认干妈”来化解命硬,这绝不是随口胡诌的迷
乾造之中,观一人家庭责任感之厚薄,非片言只语可尽,需从五行生克、十神意向、地支藏干及神煞交感中剥茧抽丝、于命理而言,男命之责任感,核心围绕“财”、“官”、“印”三者之结构、财者,妻也,养命之源;官者,子也,约束之德;印者,家也,荫庇之魂、若此三者位正、气纯、势稳,则此人骨子里便刻着“担当”二字。财星守位:对妻室的忠诚与爱护八字命理中,男命以财为妻、所谓责任感,首要在能否担得起“财”星、这里讲究的是
很多人找我看八字,开口第一句往往不是问财运,就是问灾祸、在众多的灾祸里,“牢狱之灾”四个字最让人心惊胆战、常有人拿着生辰八字,战战兢兢地问我:师傅,命里真能看出坐牢吗?这事儿到底是江湖术士吓唬人,还是真有定数?在命理学这门流传了几千年的学术里,所谓的“牢狱之灾”并非无稽之谈、八字是一个人出生那一刻宇宙磁场的缩影,它记录了一个人性格的底色、行事的风格以及一生中可能遇到的激荡、说到底,坐牢这件事在法律
在八字命理的构架中,金、木、水、火、土五种能量的流转决定了一个人的心性、体魄与运势走向、对于男命而言,火不仅代表着一种五行元素,它更是生命力的象征,是性格中的光明面,是行为上的爆发力,也是礼仪与文明的体现、若一个男性的八字中完全不见火星,或者火气极度微弱,其生命状态往往会呈现出一种“冷调”的底色。火在五常之中主“礼”、一个缺火的男人,在性格上最直观的表现就是内敛、沉闷,甚至带有一种难以言说的疏离感
生辰八字这四个字,在民间流传千载,看似简单,实则包含了严密的宇宙时空逻辑、很多人以为生辰八字就是出生那一刻的农历日期,这在专业命理学中是一个极大的误区、所谓“太阳八字”,是指以太阳在黄道上的位置为核心,结合观察者所在的地理经纬度,推导出的一种反映人体受自然五行之气影响的数学模型、尤其跨入2026丙午年,由于火气极旺,岁运的起伏更加剧烈,若不能精准锁定太阳八字,测算的结果往往南辕北辙。命理学的本源是
在命理学这行里摸爬滚打了几十年,见惯了家长的忧心忡忡、步入2026年,随着丙午马年的气息越来越近,不少缘主来找我批八字时,问得最多的就是:“师傅,我女儿的八字跟我相冲,这日子以后还能过吗?”或者是“听说我女儿命硬克父,我是不是得躲着点?”这种焦虑,本质上是对未知命数的恐惧、作为一名算命先生,我觉得有必要把“父女八字相冲”这回事,彻彻底底、由浅入深地给大伙儿掰扯清楚。所谓的“冲”,在八字命理中主要指
八字排定,乾坤自在其中、要在这纵横交错的四柱八个字里迅速拎出命理主线,考验的是医者切脉般的精准、四柱八字并非迷信的堆砌,而是一套严密的古典逻辑建模、要快速解读,必须跳出逐字死磕的误区,建立一套从宏观到微观的快速反应机制。核心坐标:日元的定性与定量解读八字的第一落点永远是日干,也就是“日元”、这是整个命局的中枢,所有的克泄耗合都围着它转、丙午年(2026年)的气息已经在震荡,火气极旺,如果你日元属水
庚子,在六十甲子中位列第三十七,乃是极具肃杀与寒凉之气的组合、庚金为纯阳之金,其性刚健,其质清冷,如戈戟之光,如秋霜之气;子水为一阳复始,位居北方,寒意彻骨、金坐水上,金能生水,金沉水底,这种组合反映在人的八字命局里,往往预示着一种深刻、沉稳却又带有一丝孤傲的生命基调。谈及八字中有庚子的人,必先观其金水之势、金水旺相,主聪明好学,逻辑思维缜密,为人处世冷静得近乎冷酷、这种格局最忌寒湿过重、若生于申
在八字命理的浩瀚星空里,财星不仅代表着金钱资产,更投射出一个人的处世态度、价值取向以及情缘深浅、命书云:“何知其人富,财气通门户、”但财分两种,一为正财,一为偏财、正财如同按月领取的薪水、苦心经营的田产,讲求的是稳定、持久、名正言顺;偏财则是众人之财,是意外之喜、投机之利、远方之财,带有流动性、爆发力和不确定性。当一个人的生辰八字中全然不见正财,唯独偏财高透或地支藏偏财时,这种命局配置便勾勒出一种
走在2026年的街头,你会发现这个时代虽然科技已经发达到了连人工智能都能模拟人类情感的地步,但大家对于“命”这个东西的执着,反而比十年前更深了、尤其是九紫离火大运彻底铺开的这两年,人们对玄学、对精神层面的追求达到了一个新高度、我是看八字、观手相的人,在这个行当里摸爬滚打了二十多年,最常被问到的一句话,不是“我什么时候发财”,而是“大师,您说这八字手相,到底它准不准?”要聊“准不准”,咱们得先拆开了
命理学进阶到高深层次,绝非简单的看五行缺什么补什么,亦非单纯的寻个喜用神那么肤浅、真正决定一个人贵气高低、格局大小的核心,在于“真神”是否“得用”、《滴天髓》有云:“令上寻其真聚会,假神休要乱真神、”这寥寥数语,道尽了子平术的骨髓。所谓真神,归根结底是指月令司权之物、月令为八字之提纲,如同一国之主,一季之候、出生在什么季节,哪种五行当权,那是天地的造化,是先天命局的基调、比如生于仲春卯月,木气最旺
论及八字命理中的子息缘分,向来是为人父母或即将步入婚姻者最为关切的话题之一、在传统命理学中,子女不仅是血脉的延续,更是晚年福报的寄托、要从一个人的生辰八字中精准推算子息的优劣、多寡以及缘分深浅,必须从星象(子女星)与宫位(时柱)这两个核心维度进行深度剖析。看子息首先要确立“子女星”、在命理逻辑中,男命与女命的取法截然不同、男命以官星和七杀星为子女,其中长生十二神中的官杀状态直接决定了后代的社会地位
在八字命理的浩瀚星空中,女性的命局往往以“官星”为核心纽带、当一个女性步入“大运逢官官”的阶段,这不仅是地支与天干的简单重叠,更是人生磁场发生剧烈震荡的信号、二零二六年,岁在丙午,火旺之极,对于很多命理格局中官星显露的女性来说,理解“大运官官”的真实含义,关乎未来十年的情路抉择与事业起伏。八字中所说的“官”,全称是正官、它代表的是克制“我”(日主)的力量,但这种克制是阴阳调和、有情之克、在女性命局