八字命理是一门研究时空造化的学问,在十神与神煞的错综复杂交织中,“禄星”与“空亡”这两个概念的碰撞,往往预示着一个人命运底色的某种奇异反差、禄星在干支预测学中,代表的是福气、俸禄、身体健康以及官职地位,而空亡则代表虚无、落空、有名无实或者缘分薄弱、当两者在命局中相遇,便形成了命理学中常说的“禄落空亡”,这种格局往往让原本富贵双全的命格增添了诸多变数。要深入理解禄星落空亡的含义,必须先厘清“禄”的本
在命理学这行当里,常听人提起“破碎”二字便心生畏惧、尤其是女命,若八字里带了破碎煞,或是格局中冲克重重、难成方圆,往往会被扣上“命硬”、“坎坷”、“克夫”这些沉重的帽子、到了2026年这个节点,离火九运的能量愈发炽热,很多旧有的命理观念也到了该翻新的时候、咱们得说句实在话,八字中所谓的“破碎格局”,真就代表这辈子没指望了吗?其实不然、命理讲究的是平衡与流通,不是见了凶神恶煞就判死刑。要论这“破碎”
在八字命理的浩瀚星空中,比肩代表着与我同类的人,它是手足兄弟,是并肩作战的伙伴,也是竞争对手,更是命主自我的延伸与意志的体现、空亡则是干支组合中产生的一种虚化、无力、落空的状态、当比肩遇上空亡,命局的这种能量碰撞会产生一系列幽微而深远的影响。比肩的本质与能量场比肩在十神中属于同性相助之神、甲见甲、乙见乙、它的正面意义是自信、自主、刚毅、不随波逐流、一个比肩强旺的人,通常有极强的独立意识,不愿依附于
在八字命理的浩瀚星海中,“神煞”是一类特殊的符号、虽然现代命理学派逐渐偏重于五行生克的逻辑分析,但在推断某些突发性、极端性的吉凶事件时,神煞往往有着不可替代的断语力量、今天我们要深入拆解的,便是神煞体系中凶名赫赫的一员——“灾煞”。灾煞的本质与源流灾煞,古称“白虎大煞”,其本质是五行在循环过程中,处于极度对立和冲撞的位置、要理解灾煞,必须先提到另一个吉星——“将星”、在命理中,寅午戌见午为将星,申
八字这门学问,讲究的是五行生克、在这生、克、制、化、合的错综关系里,“克我者”是一个极具分量的概念、所谓“克我者”,在十神体系中被划分为“正官”与“七杀”(也称偏官)、这一股力量,本质上是一种约束、一种管教、一种来自外界的压力,甚至是一种全方位的塑造。要理解“克我者”,得先从五行的本性看起、金克木、木克土、土克水、水克火、火克金、这种“克”,不是简单的消灭,而是一种性质上的重塑、比如一块顽铁,如果
干咱这一行,经常有缘主拿着八字来问:“大师,我这命局里水太多了,又见到了辰,人家说这叫‘众而墓之’,是不是这辈子就没出息了?”或者“我这满盘是火,见了个戌土,是不是要把自己给烧没了?”其实,在八字命理的深水区,“众而墓之”是个极具分量且极其复杂的结构,绝不是一两句话就能断定吉凶的。咱们先得把这个概念拆开了揉碎了看、所谓的“众”,指的是某种五行在命局中势力庞大,成群结队、比如你生在春天,地支里寅卯辰
坊间谈论历史人物,老梁(梁宏达)的视角向来辛辣,他曾多次在节目中拆解明太祖朱元璋、老梁看朱元璋,多是从社会学、心理学以及历史厚黑学的角度切入,谈的是一个乞丐如何通过权谋与狠辣登上巅峰、但在命理师眼中,朱元璋的八字——戊辰、壬戌、丁丑、丁未,不仅是历史的巧合,更是五行生克中极难见到的“四库全冲”大格局。这个八字排出来,懂行的人都会心头一震、丁火生于戌月,坐下丑土,时支未土,年支辰土、地支辰戌丑未四全
干咱们算命这一行,最怕遇到半桶水的学问、常有斋主上门,开口就问:“大师,我是闰月生的,这八字到底算哪个月份?”或者是问:“闰月出生的命,是不是比别人重或者比别人薄?”这事儿在命理学里,确实是个坎儿、很多人学八字学了三五年,一碰到闰月就抓瞎,查万年历都查不明白、到了2026年,咱们再看这套东西,依然得回归到老祖宗留下的最根本的规矩里。八字论月的核心:二十四节气而非农历日期很多人把“八字”和“农历”搞
咱盲派算命,讲究的是个“眼功”和“心法”、所谓“盲派论八字有自合”,这里头的道道儿深了去了、很多学子弟看八字,总盯着那大运流年、生克制化,却往往漏掉了这最贴身的“自合”、这自合,说白了就是天干和地支里的藏干“暗通款曲”、天干是脸面,地支是宅舍,自合就是这家里人自己跟自己较劲,或者自己给自己定下了基调。在盲派的法门里,自合主要有这么几组:丁亥、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、也有人把甲午算进去,其实甲
盲派八字断命,讲究的是一个“象”字,摒弃了传统子平派繁杂的身强身弱判断,直接从宫位、星位、干支组合的纯粹意象入手、这种断法直击要害,尤其在看配偶这件事上,盲派有着一套极为严密且灵验的口诀与逻辑。宫位与星位的核心逻辑看配偶,首先要分清“家里”和“家外”、日支是夫妻宫,这就是配偶住的房子、男命以财星为妻星,女命以官杀为夫星、如果妻星或夫星正好坐在夫妻宫里,这叫“位正”,通常代表配偶本分、感情稳固。如果
乾坤易转,岁在丙午、行走江湖多年,常见不少男士登门求测、论及命理,离不开“生辰八字”这个根基,而手相则是这棵大树上开出的花、八字乃先天之本,定下了一生荣枯的大致轮廓;手纹则是后天之变,映照出此时此刻的精气神与运势走向。看男人的手,先看形,再看色,后看纹、所谓“男子手如绵,一生好清闲;男子手如铁,注定要奔波”、这一软一硬之间,其实藏着五行生克的奥秘。五行掌型与八字格局的印证男士手相第一步,要定手型、
八字论命,核心全在日主一干、日主即出生当日的天干,代表命主本人、推算吉凶的第一步,是察看日主在四季气候中的禀赋,这在命理学中被称为“得时”与“失时”、正月木旺,火相,土死,金囚,水废、若日主为甲乙木,生于寅卯月,便是得令,先天身旺三分、反之,若木生于申酉金月,受克严重,便是失令,先天身弱。单纯看季节并不足以断定强弱,还需观其地支根基、天干如树干,地支如树根、日主若在年、月、日、时的地支中见到同类五
人活一世,有人在角落默默无闻,有人往台上一站,便是万众瞩目的焦点、这种所谓的“老天爷赏饭吃”,在八字命理中有着极其清晰的底层逻辑、2026年是丙午年,火气极旺,火主礼、主文明、主表现,正是各路演艺才华大放异彩的年份。论及舞台魅力,核心在于“输出”与“磁场”、一个八字如果全都是收敛之气,那是做学问、搞研究的料,绝非舞台之星。食伤星:才华的宣泄口食神与伤官,是命理中代表自我表达、才艺展示、发散思维的星
很多姑娘在打算定下终身大事前,心里总会打鼓:这婚到底要不要合?找先生看八字,万一说不合,这婚还结不结?到了2026年这个离火运正旺的年头,人心浮躁,感情变数大,这种纠结变得更加普遍、说到底,合婚不是为了给你判死刑,而是让你看清这段关系的底色。老祖宗留下的合婚,本质上是能量场的“化学反应”测试、两个原本独立运行的小宇宙,突然要并到一个轨道上走几十年,如果磁场南辕北辙,硬凑在一起,最后必然是火星撞地球
乾坤易简,天地造化、站在2026年的当下,往回看,无数男女在情爱婚姻里兜兜转转,最怕听到的莫过于四个字:八字不合。曾仕强教授生前讲《易经》,讲中道,讲中国人的处世智慧,他谈到八字,从不教人迷信、他常说,命理这东西,你要是把它看死了,你就真被它困住了、很多人拿着两个人的生辰八字找大师,一听相克,立马心灰意冷,甚至断绝往来、在曾教授看来,这是最糊涂的行为。八字是什么?它是你出生那一刻,宇宙磁场赋予你的
站在2026年这个节点,放眼望去,满大街都是拿着手机刷“AI命理”和“数字算命”的人、现在的技术确实厉害,输入出生年月日时,零点几秒,一张密密麻麻的排盘表就出来了,甚至连你哪年发财、哪年结婚都能直接给出一个百分比、很多年轻人问我,说:“师傅,现在大数据的算法这么精准,喂进去了几千万个真实案例做深度学习,难道不比你们这种翻古书、靠脑子算的传统八字更准确吗?”这个问题问得好,问到了命理学的根子上、要掰
命理学中的四柱八字,本质上是一个人出生时刻宇宙能量场的一个缩影、古人云:“人法地,地法天,天法道,道法自然、”一个人的命格信息与他所处的物质环境存在着深刻的映射关系、通过解析八字中的天干地支、十神分布以及五行生克,能够极其精准地还原出其居住环境的物理特征、周边地貌、房屋内部结构乃至邻里状况。宫位与空间环境的对应在八字预测居住环境中,宫位是定位空间坐标的核心、年柱代表祖籍、祖辈居住的老屋,也象征着居
既然立足于2026年这个时间节点,回看演艺圈的风云变幻,张雪迎这个名字依然是不少命理爱好者茶余饭后的谈资、很多人问,一个演员的红与不红,真的是由那八个字和一张脸决定的吗?作为在易学圈子里摸爬滚打多年的人,我得说,命理是骨架,面相是皮肉,而一个人的抉择则是流动的血液。张雪迎的八字格局:火旺木焚的焦灼与光芒我们要看张雪迎的命盘、她出生于1997年6月18日、八字排开:丁丑年、丙午月、甲午日、时辰未知,
命理学中,“孤星入命”这四个字,听起来透着一股清冷、萧瑟的味道、很多女性朋友一听说自己八字带孤星,往往心里咯噔一下,觉得这辈子注定要孤苦无依,或者婚姻坎坷、这种认知其实是把复杂的命理断语给看扁了。在女命八字里,所谓的“孤星”,最直接的指向通常是神煞系统里的“孤辰”与“寡宿”、在命理古籍《三命通会》里讲,“孤独,伶仃之谓也”、孤辰主男,寡宿主女、虽然有这种性别上的侧重,但在实际断命时,女命八字如果出
四柱八字,本质上是一个人出生时那一刻,天地间五行之气运行轨迹的缩影、它由“年、月、日、时”四根支柱组成,每柱各有两个字,合共八个字、年柱代表祖上与幼年,月柱代表父母与青年,日柱代表自己与配偶,时柱则象征子嗣与晚年。在解析八字图解时,必须先看日干、日干即出生那一天的天干,是整个命局的核心,也被称为“日主”或“日元”、所有的分析都围绕日元展开、判断一个人的命局优劣,不在于五行是否齐全,而在于这八个字之