算命大师眼中的八字:揭开天干地支的命运密码人一落地,呱呱坠地之时,便吸入了天地间的第一口“气”、这口“气”,并非寻常呼吸之气,而是彼时彼刻,宇宙时空赋予个体的独特印记、所谓八字,便是将这道印记用一套古老的符号体系——天干地支——记录下来的生命密码、在命理师眼中,这简简单单的八个字,就如同一幅详尽的生命蓝图,蕴藏着一个人先天之禀赋、性格之底色与人生轨迹之起伏。八字,又称四柱命理、何为四柱?即是出生的
卯兔之性,静如处子,其心细密,其情内敛、论及婚配大事,属兔之人从不草率、他们所求,非是烈火烹油之激情,而是细水长流之安稳、家中有一方宁静天地,伴侣能解其意,这便是卯兔心中最踏实的归宿、他们生性敏感,善察言观色,一丝一毫的情感波动都难以逃过其眼、故而,一个粗枝大叶、不解风情的伴侣,终将使其疲惫不堪。在十二生肖的缘分棋盘上,卯兔的红线,总有几根牵得格外牢固。首推卯戌六合,即是与属狗之人结为连理、此乃天
女命二两四钱详解:骨重二两四的女人命运与批注袁天罡称骨歌诀:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣。六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。【命格总批】此命格之女,生来便是一副劳碌相、命中福、禄二星黯淡,非是说全无,而是指难以轻松得之、如同荒地之上播种,需付出十倍于良田沃土的汗水,方能见得些许收成、家业祖荫浅薄,门庭之内常有困顿之象,难见兴旺发达之景、早年生活多有波折,心酸之事常伴左右。所谓“六亲骨肉皆无靠”,
揭秘白龙王:他的神算,究竟是不是八字命理?许多人前来问命,常将世间玄学法门混为一谈、一听算命,便以为尽是排盘、看八字、定五行、尤其提到曾名动香江乃至整个东南亚的白龙王,更是好奇其点石成金、指点迷津的本事,究竟源自何处。那么,白龙王算命,看的是八字吗?答案十分明确:并非如此。白龙王周钦南先生的法门,与中华传统命理学中的八字推算,可以说是两条截然不同的路径,其根源、方式、乃至功用,皆大不相同、将两者
揭秘江湖姻缘算命套路:从“大师”开口到你钱包空空第一步:撒网捕鱼,专钓痴心人街角一张黄布,上面龙飞凤舞写着“周易神算,姻缘点化”;网络上一段视频,白须“道长”捻须微笑,声称能看透你的前世今生、这便是网、而饵,就是你心中那点对爱情的期盼与不安。他们从不主动拉扯,只用眼神或几个字眼锁定目标、通常是那些面带愁容、步履犹豫的年轻人,或是手机屏幕上反复划着交友软件却一无所获的都市男女、一句“姑娘,我看你眉间
揭秘八字算命的隐患:为何轻易示人时辰八字,可能引来一身烦恼人生在世,谁不曾对前路感到迷茫,对未来怀有惴惴不安?于是,将生辰八字交予他人推算,似乎成了一根能抓住的救命稻草,渴望从中窥得一丝天机,求得片刻心安、殊不知,这轻易递出的八个字,背后可能牵扯出诸多难以预料的危害,非但不能解忧,反而可能引来一身的烦恼。心理枷锁与自我设限将八字交予算命先生,最直接的危害,便是在心上套了一层无形的枷锁、若得一“上上
观人八字,如阅一部生平之书、其中婚姻一章,情缘纠葛,悲欢离合,皆有迹可循、断人姻缘,非是妄言,乃是依据阴阳五行生克制化之理,于命盘之中,细细推敲。首察日主与配偶星命盘以日干为“我”,称作“日主”或“日元”,是整个八字的轴心、姻缘之事,便围绕此轴心展开、配偶星,即命中代表另一半的那个字。乾造(男命)以“财”为妻、我克者为财、若日主为甲木,则所克之土(戊土、己土)即为财星,代表其妻、财星又分正财、偏财
岁在乙巳,暮秋十一月,京城寒意渐浓、围炉夜话,常谈及人生运数,尤以女命婚姻,最是牵动人心、世间女子,或早早觅得良缘,或情路坎坷,其间分明,命盘之上,早有端倪、今日便细述“八字无姻缘”之女命,探其究竟,解其困惑。所谓“八字无姻缘”,并非断言此生孤寡,而是一种命理格局的表述、于女命八字而言,官杀星即为夫星、正官代表情投意合、明媒正娶的丈夫;七杀(亦称偏官)则指向性情刚烈、缘分深刻或非传统的伴侣、若八字
时值丁亥月,京城已染深秋之色、偶有客来,围炉煮茶,谈及世事变幻,总绕不开“命运”二字、其中,八字算命之说,流传千年,至今仍有人深信不疑,亦有人斥为无稽之谈、那么,八字算命,究竟能否做到百分之百的准确?答案,是否定的、若有先生敢拍着胸脯说能算尽你一生,分毫不差,那他所售卖的,恐怕不是命理,而是你心中的一份慰藉或恐惧。八字,非判决书,乃人生地图理解八字,需先明其本质、所谓八字,乃将人出生的年、月、日、
世人来寻我,常捧着生辰八字,求问一生枯荣、他们想知道三十岁能否富甲一方,五十岁可否儿孙满堂,仿佛人生是一本早已写就的账簿,只需翻到末页,便能知晓总数。每每我皆摇头、非是天机不可泄,实乃众人误解了“命”与“运”的真谛、八字命盘,并非一部记传,而是一张地图、它描绘了你与生俱来的山川河流,地势起伏,何处有矿藏,何处是悬崖、地图只能告诉你地形,却无法预知你将在此地建造茅屋还是宫殿,更无法断定十年后此处的风
人之情缘,深浅厚薄,聚散离合,仿若命定、八字命盘,以四柱干支描摹人生轨迹,其中姻缘情路,并非简单以数字论断,而是观其星宫组合,察其运势流转,以推演一生感情之态势与起伏。夫妻宫之动静,定情缘之基石欲谈感情,必先观夫妻宫、夫妻宫,位处日柱地支,乃命主之配偶安身立命之所,亦是婚姻生活之写照、此宫位之安稳与否,直接关系到感情世界是否风平浪静。若夫妻宫安稳,不受邻支刑、冲、克、害,且为命中所喜之五行,则通常
命理之学,渊远流长,其根基在于天干地支之五行生克制化、然八字论命,除却格局、旺衰、喜忌之主干,尚有神煞体系以辅之、神煞者,非星辰实体,实乃干支之间特殊组合所成之气场感应,如命局之“点睛之笔”,能细绘人生之起伏与际遇、所谓七十二神煞,乃是此体系中流传较广之说法,实则神煞名目繁多,远不止此数、今择其要者,详述其理,以窥命途之玄机。论断神煞,首辨吉凶、吉神入命,如锦上添花,困境时亦有解厄之功;凶煞盘踞,
姻缘二字,看似玄妙,实则有迹可循、世间男女,或一见倾心,或久处生厌,其背后皆有命理之数在牵引、所谓八字合婚,并非简单的生肖配对,而是深入二人命盘的干支五行,看其气场是否相合,缘分深浅几何、此法流传千年,旨在洞悉二人结合后的吉凶祸福,以求趋吉避凶,缔结美满良缘。日柱为本,天合地合之妙测算姻缘,必先看日柱、日柱,即出生之日的天干地支,代表着命主自身与配偶宫、日干为自己,日支为夫妻宫,是整个命盘中离自己
岁在乙巳,月入辛亥、京城已是寒意渐浓,万物敛藏,正合阴阳消长之理、此时论命,观八字之阴阳,尤为应景、世人多闻纯阳纯阴,然于命盘之中,更为常见者,乃阴阳失衡之局,其中“八字半阴”者,其命途之婉转幽深,恰如这初冬景致,耐人寻味。何谓八字半阴?非指阴阳各半,均平中和、乃是命盘八个干支之中,属阴者占据五、六字,乃至七字,阳气衰微,阴气独盛,然未至纯阴之境、天干之乙、丁、己、辛、癸为阴,地支之丑、卯、巳、未
八字农历算命:揭开天干地支里的命运玄机人之生辰,便如种子落地,吸纳了那一刻天地间的气息、这气息,古人以天干地支记录,化为年、月、日、时四柱,共计八个字,此即“八字”、所谓算命,并非窥探天机,而是解析这张与生俱来的“人生地图”,看清山川河流,预知风雨晴晦。四柱八字:命运的基石一个人出生的时刻,用干支历来表示,就是一组由八个汉字组成的结构。年柱:定根基、代表祖上荫庇、早年运势与个人成长的宏观环境、如大
佛弟子可否沾染命理之术?一文说透因果与变数北京西城,宣武门内,观星阁、时辰,丙辰、老夫今日不为批八字,不为断吉凶,只为解一个长久以来萦绕在许多信众心头的困惑:佛弟子,究竟能不能看相算命?此事,不可一概而论、需分清出家与在家,问心与问事。戒律之严:出家人的铁律于出家僧众而言,此事并无半点含糊、戒律之中,明确将占卜、看相、解梦、预言祸福等,归为“邪命”,即不正当的谋生方式、佛陀为何如此规定?其深意不在
论命不给生辰八字,如同问医不让切脉,如同航海不看星图、这并非危言耸听,而是命理学千百年传承下来的根本、坊间常有人疑虑,为何非要那年、月、日、时四个数据不可?只看面相、手相,或是随便抽个签、测个字,难道就不能指点迷津吗?能,但那只是管中窥豹,可见一斑,却难见全貌、算命的核心,是推演一个人的生命轨迹,而非捕捉某个瞬间的吉凶。生辰八字,究竟为何物?它是将一个人出生的年、月、日、时,以天干地支的形式,转换
世间万物,皆有其数、人生于天地之间,禀阴阳五行之气,其命运轨迹,早已在呱呱坠地之时,刻印于生辰八字之内、然天机玄妙,非凡夫俗子所能窥探、三才三藏算命网,秉承古圣先贤之智慧,融汇千年易学之精粹,旨在为迷途众生拨开云雾,指点迷津。何为“三才”?天地人合一之大道易经有云:“立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义、”此乃“三才”之本源、命理之学,究其根本,亦是探究天地人三者之间的相互感
谈及命理,绕不开五行生克、金、木、水、火、土,这五者并非仅指代具体物质,更是宇宙间五种基本能量的流转与状态、其中,“金”的意象,常与收敛、肃杀、刚毅、决断相连、许多人问,命盘里说的金,到底是指什么时候?这个问题,需从天、地、人三个层面来剖析,从宏观的年份,到具体的时辰。年份之金:天干地支的昭示论及年份,金的显现最为宏观、中国传统的干支纪年法,由十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与十二
时值丙午火马之年,京城气燥,人心亦多浮动、常有缘主前来,手捧命盘,求问一事:“大师,看我这八字,能否得个一辈子清闲?”一辈子清闲、这六个字,在俗世人听来,是无上的福气、仿佛是画卷里那位临溪垂钓、不问世事的高士,又或是钟鸣鼎食之家,无需为五斗米折腰的富贵闲人、然在命理之中,“清闲”二字,须辨其清浊,审其虚实,绝非“无所事事”四字可以一言蔽之。清闲,分两种、其一,为福报之闲、此种清闲,是命格有情,五行