常有善信问于老夫,紫微斗数与子平八字,孰优孰劣?此问实则无解,二者皆为探寻命理之无上法门,如佛家之南北二宗,道家之正一全真,源流不同,而大道归一、然若论及命盘之精微变化,论及同辰异命之根源,则紫微斗数之繁复,远超八字、世人常言“八字相同,命运各异”,此言不虚,其背后玄机,多半便藏于紫微斗数之中、今日,老夫便以此为题,详述为何紫微斗数之命盘,远比八字同盘者为多。一、推演根基之别:太阳历法与太阴历法之
欲知天命,先识八字、所谓八字,便是你降世那一刻,天地五行之气在你身上烙下的独特印记、它并非宿命的枷锁,而是解构生命蓝图的密匙、这门学问源远流长,深奥繁复,但万变不离其宗、今日,贫道便为你揭开这命盘的神秘面纱,教你如何一步步看懂自己的生辰八字。八字命盘之基石:天干与地支排盘之始,需知己身之生辰、年、月、日、时,缺一不可,此为“四柱”、每一柱由一个天干和一个地支组成,四柱共计八个字,故称“八字”。天干
六十甲子轮回:为何2026年的你,与1966年的他,同八字却不同命?一、命盘之基石:天时印记的重现所谓八字,即以甲、乙、丙、丁等十天干,配以子、丑、寅、卯等十二地支,组合成六十种不同的干支对,此为“六十甲子”、用此法记录年、月、日、时,便得四柱,共八个字、天干地支循环往复,每六十年,相同的年份干支便会重现、譬如2026年,岁在丙午;上一个丙午年,正是1966年、若有一人,生于2026年某月某日某
中国北京时间:丙午年 辛丑月 庚子日命理之学,浩如烟海,神煞之论,纷繁复杂、然于万千神煞之中,若论第一福德之神,莫过于天德贵人、天德,乃上天之德,是天地间至善至纯的一股正气,其性善良,其力浩大、命中若得一颗,已是祖上积德,能得一份安稳、若有两颗,则福气加倍、倘若八字之中,竟有三颗天德贵人齐聚,那便绝非寻常命格,乃是百万人中难寻一二的景象。今日,时值丙午流年,天干火旺,地支燥烈,人心易浮,世事多变、
命理之学,浩如烟海,上窥天机,下察人事、世人皆知八字四柱,年、月、日、时,定人生之基石、然于四柱之外,尚有诸多神煞星宿,暗辅命局,牵引运势,其中“胎元”一物,常为世人所忽略,却乃先天之根,宿命之始,其要义深远,不可不察。所谓“胎”,并非指女子怀胎之过程,而是命理学中一个独特的概念,为“十二长生”——长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养——中的一环、它象征着万物在母体中受气成形之
一、 夫妻宫:婚姻的基石欲知己身姻缘事,先看命盘夫妻宫、何为夫妻宫?即你出生之日的地支,命理学称之为“日支”、此宫位如同你未来婚姻的房舍,是另一半长居之所,其内藏的星神、五行,直接昭示了你伴侣的性情、样貌乃至你们关系的根基。日支坐十二地支,各有其象:日支为子: 子为水,属桃花、配偶多聪慧机敏,玲珑剔脱,样貌俊秀、然子水多变,性情亦有不定之时,相处需多些情趣与包容、对方内心世界丰富,追求精神共鸣。日
五行缺金,八字就一定硬吗?揭开身强身弱的真正奥秘常有缘主手持命盘,面带忧色来问:“大师,我这八字五行缺金,是否就是人们常说的‘命硬’?会克亲近之人吗?”此问,实则已将两个不同的命理概念混为一谈、所谓“五行缺金”,仅仅是描述你生辰八字干支组合中,没有“庚、申、辛、酉”这四字,或金之五行力量微弱、而“八字硬不硬”,在命理学中,指的是“日主”的强弱旺衰,即“身强”与“身弱”。缺金,不等于八字硬、八字硬
五行木旺八字缺水,如何以纹身之法,引水润木,扭转乾坤?一、识汝命盘:何为“木旺缺水”?八字命理,非怪力乱神,乃天地阴阳五行之气于人身的映射、四柱八个字,犹如人之命格蓝图,其中五行生克制化,道尽一生枯荣。所谓“木旺”,指君之八字命局中,甲、乙、寅、卯等地支天干数量众多,或得月令、时辰之助,木行之气势滔天,锐不可当、木主仁,其性直,其情和、木旺之人,多心怀慈悲,品行端正,有主见,有担当,如参天大树,
好,缘主、时维丙午,岁在2026、观天之道,执天之行,今日为你详断“甲木生未月,食伤过重”之命局玄机。命局剖析:燥土之上,甲木逢夏火甲木,乃参天之木,有栋梁之才,其性刚直,仁德向阳、生于未月,时值季夏,火气渐退,土气正旺、未者,燥土也,内藏丁火、乙木、己土、己土为甲木之正财,丁火为甲木之伤官,乙木为甲木之劫财、此月之甲木,盘根于财库之上,看似根基稳固,实则暗藏玄机。未月燥土,不能生木,反有脆木之忧
京城,二零二六年,冬、暖气烘得人心浮气躁、你拿着一张打印出来的命盘,上面天干地支纵横交错,神煞星宿密密麻麻,看得你眼花缭乱,心头一阵紧似一阵、有人说你这八字身弱不担财,有人讲你那命局枭神夺食、听得越多,心里的枷锁便越重、你烦了,倦了,只想把这张纸,这所谓的“命运剧本”,狠狠揉成一团,丢进脚边的垃圾桶里。且慢。你真以为,把它丢了,命就改了?你真以为,留着它,就注定被困在方寸之间?这想法,错了、错得离
红尘俗世,痴男怨女,情之一字,最是磨人、常有女客前来,泪眼婆娑,问的无非是同一桩事:“大师,我与他情深意切,为何他迟迟不肯与原配分离,予我一个名分?” 每每我便请其报上生辰,排出八字,观其命盘、一看之下,常常慨叹,非是郎君薄情,实乃命数使然、有些女命,其八字格局,便注定了她在感情路上,易陷偏室之位,难登正妻之堂。今日,我便将这其中玄机,为世人剖析一二、非为宿命论,乃是让你知其然,更知其所以然、知命
命盘一展,乾坤已定,然天道酬勤,地道酬善,人道酬诚、今日论及女命“伤官格,八字身弱”,此局纷繁,非一言可蔽之、世人闻伤官而色变,尤其于女命,视作婚姻之大忌,此言偏颇、命理之学,在于中和,在于平衡,在于流通、断不可执一神而论吉凶。何为伤官?何为身弱?欲解此局,必先明其理。伤官者,我生之异性也、如甲木日主,见丁火;乙木日主,见丙火、此为秀气之发越,才华之展现、其性聪慧,多才多艺,有傲气,不喜拘束,好自
论与八字身弱者结缘之道世间姻缘,如星辰轨迹,看似无常,实则暗合天道、前来问卜者,多为情所困,其中一问,尤为常见:“吾之缘分,其八字身弱,与之为伴,是福是祸?”此问背后,藏着世人对“强弱”二字的误解与恐惧、今日,便将这“身弱”之谜,层层剖开,为有缘人指点迷津。何为八字身弱欲论相处,先明其理、何为“八字身弱”?命理之中,八字以日柱天干为“我”,称“日主”或“日元”,此乃命之根本、八字其余七字,围绕日主
欲断劫财身旺之命,不可一概而论、世人见劫财,多以为破财、争斗、小人之象,此乃知其一而不知其二、命理之妙,在于平衡与流通、劫财者,与日主同五行而阴阳异,如甲木日主见乙木,庚金日主见辛金、其性情如手足兄弟,亦如夺食之群狼、身旺,则指日主自身根基深厚,得月令、得地、得生助,气势强盛,如帝王身强体健,精力充沛。当此二者相遇,便成“劫财多身旺”之局、此局之核心,在于“旺”与“夺”、日主已然强旺,再遇众兄弟帮
八字财星坐印,富贵双全还是怀才不遇?命理玄机全解命理之中,干支一柱,如君臣父子,互为依存,亦互为制克、所谓“财星坐印”,便是指八字命盘的四柱之中,某一柱的天干为财星,而地支为印星、譬如甲木日主,以戊土为偏财,己土为正财;以壬水为偏印,癸水为正印、若见“戊子”一柱,戊土财星坐于子水印星之上,此即为“财星坐印”之典型。此格局之论断,千变万化,不可一概而论、财为养命之源,为现实、为物质、为欲望、为行动
命盘如山水,起伏皆有其理、缘主今日问询“八字正印入墓”,此乃命理学中一紧要关窍,既非全然之凶,亦非绝对之吉,关键在于如何识局、驭局、老夫今日坐观星斗,便为缘主细细剖析此中玄机,以明前路。何为正印?何为墓库?欲解“正印入墓”,必先明其根源。正印者,生我之母也、 在八字十神之中,凡生日元(即日柱天干,代表命主自身)且阴阳相异者,即为正印、譬如甲木日主,见癸水,癸水生甲木,癸为阴,甲为阳,此癸水便是甲木
觀人論命,如觀山水,各有其勢,各有其景、世間三百六十行,皆有其命理之根源、今人所言之“心理學家”或“心理諮詢師”,古時雖無此名,然其職能,近乎解惑之謀士、安撫之心醫、此等洞察人心、療癒靈魂之天賦,於八字命盤之中,早有定數,其脈絡清晰可辨、欲知何人能堪此任,需細察其命局之星神組合與五行氣韻。印星:洞察心靈的基石印星,乃學識、慈悲與庇護之星,為生我者、心理學家,必具備深厚之學理基礎與超凡之共情能力,此
天作之合还是镜花水月?大师亲授:两人八字相合怎么算缘分二字,玄之又玄、世间男女,或一见倾心,或久处生厌,其背后皆有命理之数在牵引、所谓“合婚”,并非简单的迷信,而是透过生辰八字,窥探两人气场之和谐,五行之互补,以及未来运势之同步、此法流传千年,乃是古人智慧的结晶,旨在趋吉避凶,促成美满姻缘。合婚之法,层层递进,犹如剥茧抽丝,需从根源看起,方能洞悉全局。第一层:根基之论 - 年柱纳音与生肖此为合婚
八字合婚真经:洞悉你与TA的天定缘分世间男女,缘起缘灭,皆有定数、所谓“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,这姻缘二字,背后牵扯的便是两股无形的气场——即各自的生辰八字、八字合婚,并非简单的生肖配对,而是透过天干地支、五行生克、神煞旺衰,来勘破二人结合后的气运走向、福祸相依的深层密码。此事体大,不可不慎、合婚的目的,不是一刀切地论断“合”与“不合”,而是像一位经验老道的大夫,为一段即将开始的漫长旅
八字定乾坤?谈谈命运罗盘与人生航向京城入秋,凉风拂过窗棂,总引人思索些玄远之事、茶室里,网络上,常闻人谈及八字,或喜或忧、一纸生辰,寥寥八字,当真能框定人一生之荣辱兴衰?此问,如同一根细丝,牵动着无数人的心弦。所谓八字,乃以人之生辰年、月、日、时,化为天干地支,共计八字、古人认为,人出生一刻,吐纳天地之气,这八个字便如同一枚独特的印记,蕴含了个人生命能量的初始状态、它并非什么神秘符咒,更像是一份出