所谓八字,乃人出生之时,年、月、日、时四柱天干地支之总称、天干有十,地支有十二,阴阳五行,生克制化,尽在其中、此八字命盘,便是人一生运势起伏的先天蓝图,如同航海之图,虽有定数,却非一成不变、知命,是为了更好地运命。五行生克:命运流转之核心命理之学,根基在于五行,即金、木、水、火、土、五行相生,如水生木,木生火;五行相克,如金克木,木克土、八字命盘中,日柱天干,称之为“日主”或“日元”,代表命主自身
世间男女,缘起缘灭,皆有定数、所谓“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,此中因缘,早已刻于各自的八字命盘之内、道家合婚,非是迷信,而是洞察天地自然之规律,观二人气场是否调和,五行是否相生,从而推演未来感情之路的起伏顺逆。日柱为本,夫妻宫之要观二人八字,首重日柱、日柱,即出生之日的天干地支,天干为日主,代表命主本人;地支为日支,即是夫妻宫,代表着配偶的本位和婚姻状态的根基。日干的阴阳属性与五行关系,是
缘主,请坐、这杯普洱尚温,先润润喉、我知道您心中有块石头,就是那句“婚姻不顺”、此话从命理师口中说出,如同一道无形的枷锁,让您对未来情路心生惶恐。很多人听到这四个字,便如坠冰窟,以为此生注定孤苦,或夫妻反目,终将劳燕分飞、其实,这是对“命”的误解、命盘,如同一张出厂时的地图,标注了何处有高山,何处有流水,何处可能有风雨、说您婚姻不顺,并非宣判死刑,而是提醒您,前方的婚姻之路上,可能有几处崎岖或陡坡
鼻子两侧八字线叫什么?详解法令纹的面相玄机与命运启示一、此纹正名:法令问者所言“鼻子两侧八字线”,在相法之中,有其庄重之名,曰:“法令纹”。“法”,规矩、法度也;“令”,号令、权威也、此二字合一,便知此纹所主,乃一人之威仪、权柄、事业、统御能力之体现、它从鼻翼两侧出发,环绕口角,如两条江河,承载着人一生的事业运势与社会地位、法令纹并非寻常皮褶,而是人生契约之刻痕,是运势气数流经面庞时留下的河道。
世人常问,属马的命好不好?此问如问山之高低,海之深浅,过于笼统、命理之学,精深奥妙,岂可以一个生肖断言吉凶祸福、所谓“八字”,乃“年、月、日、时”四柱之合,共八个天干地支,如人之四肢五脏,缺一不可、年柱虽为根基,却仅占八分之一、欲论属马人之命,须细究其生于何时何月,方能窥其天机。解读“马”之本性:午火的象征与力量马,地支为“午”,五行属火,位居正南离宫、午火者,阳火也,如日中天,光芒万丈,普照四方
八字五行缺木:揭示仁德、生长与变通的命理玄机一、木在五行中的本意欲知缺木,先要明木、木,非仅仅指代林木,在命理学中,它是一股生发之气,是生命力的象征。其性为“仁”:五常之中,木主“仁”、仁者,爱人也、有恻隐之心,慈爱之德、故而八字中木气调和之人,通常心怀悲悯,温和善良,乐于助人,有“民胞物与”的胸怀。其象为“曲直”:《尚书·洪范》言:“木曰曲直”、“曲”是盘根错节,懂得变通与忍耐;“直”是向上生
论命之道,源远流长,八字之学乃窥探天命、洞察人生轨迹之精微法门、世人常闻“七杀”二字,或心生畏惧,或不明其意,更遑论“八字七格杀”究竟作何解读、今日便将此中玄机,细细道来,以便有缘者明辨吉凶,趋利避害。八字,乃人出生之年、月、日、时所具之天干地支组合,共八个字,蕴藏一生之气运密码、这八字之中,又有日干为我身之主,其余七字则依其与日干之五行生克关系,衍生出十神,即正印、偏印、正官、偏官(七杀)、正财
所谓合八字,非是街头巷尾流传的生肖配对那般浅显、属鼠的就不能配属马的?属龙的就非要找属鸡的?此乃大谬、生肖,仅为八字中一字,若以一字断全局,犹如盲人摸象,只见一足,不见全貌、真正的八字合婚,是看两个独立的宇宙——两个命盘,它们的能量场是否和谐,气运是否同步,五行是否能相互滋养、这其中,涉及天干地支的生克制化,阴阳五行的流转互补,大运流年的起伏对应,是一门精深细致的学问。一、根基之合:观年柱,知家风
时维2026,岁在丙午、红尘滚滚,世人多为情所困、常有缘主前来问询,手持八字,眉间紧锁,言及“寡宿”二字,忧心忡忡、今日,老朽便借此机缘,将这男命八字中的寡宿星,为你细细剖析一番。所谓“寡宿”,并非世俗所理解的克妻、无妻之绝命,亦非命中注定孤独终老的铁券、它是八字命理“神煞”体系中的一颗星曜,其性内敛,其情主孤、欲解其意,需先知其源。寡宿之查法,根本在于年支命理之学,根基在于阴阳五行,天干地支、寡
命理之道,深邃幽玄,非一言能蔽之、世人求问富贵,探寻穷通,皆落于一张命盘,八个字中、今时为丙午火马之年,天干地支,轮转不息,正所谓天道循环,命理昭彰、今日,老夫便与诸位善信,深谈一番八字命理中最为难得,也最为上乘的一种格局——“生辰八字五行俱全流通”。何为八字?即以人降生之时,年、月、日、时四柱,配以天干地支,合成八字、此八字,便是人一生之气运蓝图、而构成这蓝图的基石,便是金、木、水、火、土这五行
八字纯阳纯阴,是天选还是命劫?深度解析阴阳失衡的玄机天地初开,混沌分明,乃有阴阳、阴阳二气,化生万物,人之命理,亦不离此道、批算八字,首看阴阳、四柱八字,由天干地支组成,干支亦分阴阳、甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸为阴干、子、寅、辰、午、申、戌为阳支;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。若一人之命盘,四柱干支皆为阳性,此为“八字纯阳”、反之,四柱干支皆为阴性,便为“八字纯阴”。此二者,在万
一、生肖地支之合:三合水局的天然引力论及属龙与属鼠,绕不开“申子辰”三合水局、此乃地支三合之一,力量强大,气场相投。辰龙(辰土):辰,为湿土,内藏癸水、乙木、戊土、它被称为“水库”,有收纳、汇聚、包容之性、龙,天生尊贵,气势磅礴,但其本性之土,亦需水来滋养,方能万物生长,显其生机、无水之龙,不过是焦土之岗,难有作为。子鼠(子水):子,为阳水,乃十二地支中水性最旺盛者,如江河湖海,奔流不息、鼠,机
时维丙午,天道轮回,世间男女姻缘,皆有定数、此数,深藏于八字命盘之中、欲窥未来伴侣之容貌、品性,无需卜筮问神,但从己身四柱八字,便可洞见端倪。命理之道,在于洞察天机,而非凭空臆断、观人配偶之相,核心在于“宫”与“星”二字。宫,即夫妻宫,乃日柱之地支(日支)、 此为伴侣安身立命之所,如同其家宅、宅之形貌,便定其人根基。星,即夫妻星、 乾造(男命)以我克者为妻财,故“正财”、“偏财”为妻星、坤造(女命
缘主欲探天命,常借网络之便,于百度经验中寻“五行八字查询”之法门、此举虽捷,然其中玄机,非浅尝辄止可知、命理之学,浩如烟海,一字之差,谬以千里、今以己身所学,为诸位缘主拨开云雾,详述此中关窍。一、八字排盘:命之基石,毫厘之差定乾坤所谓八字,乃缘主降世之时,以天干地支所记之年、月、日、时、年有干支,为年柱;月有干支,为月柱;日有干支,为日柱;时有干支,为时柱、四柱共计八个字,故称“八字”,亦称“四柱
论命之法,世人多知天干地支,晓其生克制化,以为尽得其妙、此乃观其形骸,未见其神髓、八字之精微,远不止于此、藏于干支背后的“纳音五行”,方是洞察命格层次、气运真貌的枢纽所在、不明纳音,如画龙未点睛,只见其表,难窥其真。何为纳音?命理之弦音六十甲子,循环往复,构成时间之骨架、每一甲子,皆配有一纳音、这纳音,并非简单的金、木、水、火、土,而是经过“气化”之后的声音、一种带有特定属性的能量场、古人取象于声
扁皮八字扣,锁运还是开运?丙午年命理玄机详批缘主所问“扁皮用八字扣绑好不好”,此问甚好,却也问得笼统、世间万法,无绝对之吉凶,唯有契合与否、此法之效,如药方之于病人,需辨明体质,方能对症、其关键,在于三大要素:皮之五行、扣之象数、命之喜忌、三者相合则为吉,气运亨通;三者相悖则为凶,反受其累。一、扁皮之本质:承载生灵之气,五行属性各异扁皮,非金非石,乃生灵之遗蜕、其本身便承载着该生灵的原始信息与气
命盘,如一方天地,五行流转,各有其盛衰、所谓“八字偏旺”,乃指命局之中,日主(代表自身的那个天干)得时、得地、得势,同类五行众多,气势过于强盛、如同江河之水,满溢奔腾,虽有气魄,却易成泛滥之灾、若命局中又恰好缺少某一关键五行,譬如“金”,则此方天地便失其平衡,衍生出诸多命理上的缺憾。八字身旺而缺金,究竟是何种境况?金,在五行中主“义”,其性刚健、主肃杀、决断、规则与收敛、于人体,对应肺、大肠、鼻、
断八字眉,何以为“断”?所谓“断八字眉”,观其形,眉毛自眉头向眉尾生长,走到中途,忽然中断,无有毫毛,形成一道清晰的缺口,而后又接续生长,整体眉形又呈“八”字之势,眉尾下垂、此相在眉,主一生之情义、兄弟、财帛与康寿、眉为“保寿官”,又为“兄弟宫”,一根眉毛,牵动半生荣辱。断眉,象征着中断、阻滞、不连贯、八字眉,则主心性软弱,思虑过多,常有悲观之念、二者相合,其相理之复杂,远非“好”或“不好”二字
岁在丙午,时维己亥,京城天干地支之气流转,吾观天象,为众生解惑。世人常问,何为好命?命好之八字,其五行究竟属何?此问看似简单,实则深藏玄机,非三言两语能尽述、坊间常有谬论,或言五行俱全方为福泽深厚,或言八字缺金便无财,缺水则少智、此皆为管中窥豹,未得命理之精髓、八字论命,论的并非五行之有无,而是中和、流通、格局三者。所谓“好命”,并非指八字中金木水火土一应俱全,亦非独指某一五行旺盛、命理之要,在于
此为庚辰龙年,天运流转,万象更新、今日开坛,不谈虚妄,专解八字命盘中最为根本之理——金木水火土,五行之强弱、此乃洞悉天命,趋吉避凶之锁钥。定盘之基:何为日主旺衰?八字,四柱八个字,看似纷繁,其核心仅在一个字——日柱天干,我等称之为“日主”或“日元”、此字,便代表了命主本人、命盘之中,其余七字,皆是围绕此“我”而设、或为生我之父母(印绶),或为我克之妻财(财星),或为克我之官鬼(官杀),或为我生之子