签诗原文:羡君兄弟正芬芳,善誉欣看播远方。案上申详无阻滞,坐看声价满端阳。圣意:讼与和,名必成,病即愈,远人回,婚再合,福德遂,事皆亨。东坡解:兄弟同科,勋名克奖,家道昌隆,福星高照。凡事亨通,无不称赏,端午之后,声誉显扬。碧仙注:同志同登,名利双收,讼得理,病即瘳,喜气重重。圣帝灵签第六十签深层法理剖析此签居于六十甲子之数,于易经卦象中隐有“地天泰”之通达,又具“火天大有”之丰盛、身为求签者,若
丙午马年,火气正旺、步入2026年,世间磁场变动剧烈,人心难免浮躁、不少缘主感到前路雾气蒙蒙,或是事业遇到了瓶颈,或是姻缘迟迟不决,便想求助于神明,讨一个指引,求一支灵签。求签这件事,讲究的是“感应”二字、你要问哪里求签解签最灵,其实并没有一个绝对的排名,关键看你的诉求与哪位神明的缘分更深,看那方土地的灵气是否与你当下的磁场契合。北京雍和宫:求事业与前程的必去之地身为京城香火最旺的皇家寺院,雍和宫
签文:潜龙脱厄到深潭,谢得朝廷借一帆。万里江山行且阻,好将锦绣报恩衔。卦象解构:乾坤运转,否极泰来此签在吕祖灵签中属于中吉,甚至在某些特定时局下可视为上吉、其核心在于“脱厄”二字、对于身处2026丙午马年的求签者而言,这一签象具有极强的现实指向性、丙午年火旺之极,天干丙火,地支午火,火性燥烈、而签文中的“潜龙”入“深潭”,正是以水制火、以静制动的绝佳平衡。“潜龙脱厄”取自周易乾卦之象,但在此时此地
签文:莫叹衰残,经霜便好。一箭从空,天外衔报。解曰:邵康节乃北宋理学大家,精通《易经》演数,能预知未来、此签以“看花”为喻,意指万事万物皆有其盛衰周期、莫要因为眼下的低迷、财务的困顿而心生哀叹,因为寒霜的洗礼正是转机的伏笔、在那看似冷清的境地中,会有意想不到的消息穿透云霄,带来财富的转机。吕祖灵签第九签:求财格局的深度剖析在2026年丙午马年,这一签的出现对于求财者而言,具有极强的指向性、丙午年火
古人曹操得志签文:功名富贵,因时而聚。不可幸求,终须得利。解曰:曹操处身于东汉末年之乱世,其人多疑而狡黠,然其雄才大略、善于用人,终能于群雄逐鹿中脱颖而出,挟天子以令诸侯,成就魏国之基业、此签名为“曹操得志”,寓意机谋与时运之交汇、虽非大吉大利之极,却是一个蕴含先苦后甜、厚积薄发的格局。卦象解析:九十五签所论,核心在于一个“时”字、曹操之成功,并非一蹴而就,而是在动荡中窥见先机、对于求签者而言,当
在道教纯阳祖师吕洞宾留下的百枚灵签之中,第六十五签“武侯伐魏”历来被视为一支充满了宿命感与奋斗精神的中平签、若你求得此签,说明你当前所求之事,正处于一个逆水行舟、不得不发的关键节点、正如三国时期蜀汉丞相诸葛亮明知不可为而为之,六出祁山,这种精神背后隐藏着深刻的命理玄机与处世哲学。签文原义与深层解构签文曰:“建立功勋在光昌显达好修持;但凭一点丹诚处,不显神灵也不知、”这短短二十字,点出了“武侯伐魏”
诗曰:锦上添花色更鲜,运来禄马喜双全、时人莫道无求处,好向神前结善缘。【签文解析】北帝灵签第四十七签,于命理之中属大吉之兆、此签核心意旨在于“顺势而为,喜上加喜”、卦象显示,求签者当前正处于一个运势的上升期,原有的基础本就不差,如今又得天时地利之助,如同在华美的锦缎上又绣上了鲜艳的花朵,美不胜收。“锦上添花色更鲜”,这第一句便奠定了全签的基调、锦本身已是贵重之物,再添鲜花,象征着事业、生活在现有的
关帝灵签第九十七签:五十功名心已灰,那知辞辇事蓬莱、千寻百度寻真道,谁信名利不待来。行走江湖多年,见过无数求财心切的香客,在这一纸灵签面前,有人失落,有人不解,更有人在历经风霜后才恍然大悟、今日在这丙午火马年,咱们坐下来细细品这关圣帝君给出的第九十七签,看看在二零二六年的岁运下,这一纸签文究竟在财运上给世人透了什么样的机锋。签文意境的深层剥茧这签开篇便是一句“五十功名心已灰”、这“五十”二字,切莫
签诗原文劝君耐守旧生涯,把定身心莫听邪。直待有人轻助力,满门公道作生涯。诗意注解此卦象为“守旧待时”之兆、这四个字看起来平淡,实则蕴含了极其深沉的人生智慧、所谓“守旧”,并非让你固步自封、不思进取,而是在时机未成熟、运势尚未处于上升通道时,保住现有的根基,不轻举妄动、这签的主旨在于一个“待”字,就像姜子牙在渭水边垂钓,看似无用功,实则是在积蓄能量,等待那个能看懂他价值的周文王。卦象深意:渭水钓贤的
签诗原文:欲求好事待后时,且守家门莫乱为。直待清风明月夜,自然福禄自相随。签文意境解析求取这道灵签,其核心在于一个“定”字、在2026年这个丙午火旺之年,世人多显急躁,渴望快速见效,然而五十四签给出的启示却是:时机未到,动不如静。“欲求好事待后时”,这开篇第一句便定下了基调、你心中所牵挂的事,无论是升迁、求财、姻缘还是某种转机,虽然是“好事”,但还没到瓜熟蒂落的时刻、后时,指的就是未来,是需要时间
一山如画对清江,这句签文在民间流传甚广,常出现在观音灵签或是各大古庙的抽签系统里、很多人在求得此签后,最想知道的就是这个签到底“灵不灵”、2026年是丙午马年,岁次丙午,五行属火,纳音为天河水、在这样一个火气旺盛、动荡与机遇并存的年份里,抽到“一山如画对清江”这种意境开阔、动静结合的签,其背后的深意和感应,确实值得从命理和运势的角度深挖。要论这签灵不灵,得先看这画面的格局、山是静的,代表根基、靠山
签诗:满腹文章满腹经,少年不遇且归耕。虽然胯下曾受辱,一旦飞腾入帝京。【签语解析】求得黄大仙灵签第五签,求签者必须先稳住心态、这支签的核心人物是汉朝开国功臣韩信、韩信在成名之前,日子过得极其落魄,他虽然怀揣治国安邦的雄才大略,却在淮阴街头被一个屠夫百般刁难、屠夫对他吼道:“韩信,你长得高大,还带着刀剑,其实胆子小得很、你要是不怕死,就拿剑刺我;要是怕死,就从我胯下爬过去、”当时的韩信权衡利弊,为了
释迦牟尼佛祖灵签第八十八签:从前作事未分明,此后求财利可成、莫道此时无好处,春来万事尽亨通。此签意指拨云见日、否极泰来之象、在2026年丙午马年,这一签的出现对于求签者而言,象征着一段长期蛰伏或困惑的时期即将走向终点、丙午年火旺,其势迅猛,对于那些在过去几年感到停滞不前、计划受阻的人来说,八十八签是一剂强心针。签文释义与宏观运势签文开篇提到“从前作事未分明”,这不仅是对过去状态的,更是对当下心境的
财神爷灵签第五十五签,在民间签谱中通常被视为中上甚至上吉之签、此签的意境深邃,不仅涵盖了世俗意义上的金钱财富,更指向了门庭兴旺与家道传承的深层逻辑、步入2026丙午马年,这一签的出现,对于求财者、创业者以及持家者而言,是一份极其厚重的指引。签文原序相传罔替子孙贤,家道昌隆庆自然。若问求财并利禄,门庭吉庆喜周全。这四句签诗环环相扣,勾勒出一幅从根基到果实的圆满图景。签辞核心意蕴深度拆解“相传罔替”这
观此签,“李世民初游地府”处于《观音灵签》或《雷雨师百圣意签》之列,属中平或中下之象,然其内里玄机极深、签文通常云:“路径迍邅步步难,风云不济算平安、得人之力谁能解,自有高人向导看出山、”此卦落入2026丙午马年,火旺之极,而地府之行属幽冥之阴、丙火为太阳,午火为帝旺,阳极必生阴、此签讲述唐太宗李世民因泾河龙王一案,魂入幽冥,见证善恶因果,终得崔判官保命还阳,并延寿二十载、这不仅是一次惊心动魄的历
签诗原文事业功勤暮与朝,荣华物态不胜饶。前程若问何消息,后有功名位职高。诗意解读与卦象探析第九十五签在观音灵签中属于“上平”之象、此签卦象为“功名成就之卦,福禄双全之象”、从签诗的字里行间,透出一种厚积薄发、大器晚成的沉稳。“事业功勤暮与朝”,强调的是一个“勤”字、这不仅是体力上的劳作,更是心智上的磨砺、暮鼓晨钟,日复一日的坚持,是所有荣华富贵的根基、在2026年丙午马年,岁火旺盛,这种勤奋会被放
卦象解析:乾为天,元亨利贞抽得观音灵签第一签,乃是上上大吉之兆、这一签对应的卦象是周易六十四卦之首——乾卦、乾代表天,代表至高无上的刚健与纯阳、卦辞中“元、亨、利、贞”四个字,涵盖了万物创始、亨通、利禄与守正的全部过程、此签在2026丙午年,火旺之极,得此水火既济之功,更是显现出破格而出的生命力。签文云:“开天辟地作良缘,吉日良时万物全、若得此签非小可,寻常姓氏得登仙、”这四句诗揭示了一个宏大的开
此签在观音百签中属于中签,亦有说法将其定为下签、签文如下:木雕板凳待时迁,谁信平地起风烟、若问荣华并富贵,虽有虚名也不坚。从这四句诗里,明眼人一眼就能看出一种“虚幻”和“动荡”的意象、你现在所处的位置,或者你正筹谋的事情,就像是一张木头雕刻的板凳、木头虽硬,但终究是死物,且雕刻之物重在观赏,未必稳当、这种处境在风平浪静时看着尚可,可谁能料到平地里会突然卷起风烟?这就预示着原本看似安稳的环境,即将迎
签诗原文:重重喜事自天来,举步凌霄到上台。事理圆融无阻滞,功名利禄自徘徊。【解曰】此签乃是大吉之兆,位列上中、苏秦昔日游说六国,起初虽不得志,最终却佩六国相印,显赫一时、抽得此签者,正应了“苦尽甘来、步步高升”之意、此时正值2026年丙午马年,火气正旺,离九运当头,得此签者预示着气势如虹,万事皆有神助。一、 离九运与丙午年的天时布局二零二六年,干支丙午,纳音天河水、虽为水名,实则火旺之极、此时正处
玄天上帝,又称真武大帝、北帝,在道教神系中地位极其崇高,镇守北方,统领水元、玄帝灵签作为民间与神明沟通、指点迷津的重要媒介,历来以感应灵验、签词深奥著称、玄帝灵签的总数定为四十九签、这个数字并非随意设定,在易经与道教数理中,七为少阳之数,七七四十九象征着大衍之数的一周,蕴含着万物生长、循环与终结的规律。这四十九尊灵签构成了完整的运势体系,涵盖了人生在世的功名、求财、婚姻、移居、疾病、失物等方方面面