排定八字四柱是命理学的入门基石,亦是推演一生荣枯盛衰的起点、所谓八字,即年、月、日、时四组天干地支的组合,共计八个字,故称八字、四柱则是指年柱、月柱、日柱、时柱、要精准排出一组八字,需通晓节气、干支历法以及精确的时令转换。
岁次年柱的确立
年柱是八字的第一柱,代表根基、排年柱时,最常见的误区是以农历正月初一作为生肖和年柱的更替点,实则命理学以“立春”节气为准、立春是二十四节气之首,是岁序转换的关键节点。
庚子年、辛丑年、壬寅年、癸卯年、甲辰年、乙巳年、丙午年,这些干支的更替,精确到分秒,皆以立春那一刻为界、若一人出生在农历除夕,但立春已过,则需用下一年的干支;若已过大年初一,但立春未到,仍需沿用上一年的年干支。
推算年干支有一套循环规律、天干共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、两者按顺序相配,从甲子开始,到癸亥结束,六十一个轮回,称为六十花甲子。
月柱的排定与节令转换
月柱代表命局中的门户,影响最为深远、月柱的排列并非依据农历月份,而是依据节气中的“节”、一年十二个月,每月对应一个地支,且固定不变:正月为寅,二月为卯,三月为辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,十二月为丑。
月干的推算则需依据年干,此法称为“五虎遁”、口诀如下:
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上,丁壬壬位顺行流。
若言戊癸何方发,甲寅之上好追求。
这意味着,凡是甲年或己年(如甲辰年、己酉年),其正月的干支必然是丙寅,二月是丁卯,以此类推、凡是乙年或庚年,其正月为戊寅、这种排法确保了天干地支在时间流转中的严密逻辑。
确定月柱时,必须严格遵守节令界限:
正月寅月:从立春到惊蛰;
二月卯月:从惊蛰到清明;
三月辰月:从清明到立夏;
四月巳月:从立夏到芒种;
五月午月:从芒种到小暑;
六月未月:从小暑到立秋;
七月申月:从立秋到白露;
八月酉月:从白露到寒露;
九月戌月:从寒露到立冬;
十月亥月:从立冬到大雪;
十一月子月:从大雪到小寒;
十二月丑月:从小寒到立春。
若出生时刻处于两个节气交替的瞬间,差之毫厘,月柱干支便截然不同。
日柱的推导与子时细分
日柱代表自身,是八字论命的核心所在、日柱的干支排列是每六十天循环一次、由于公历与农历的月大月小不规则,手动推算日干支难度极大,通常需查阅《万年历》。
日柱的起迄点以子时为界、现代计时以午夜24点(0点)为日期的更替,但在命理学中,关于子时的划分存在“早子时”与“晚子时”之争。
传统做法将子时定为前一日的23点至当日凌晨1点、分论者认为,23点至0点为晚子时(或称夜子时),属于当日的最后时刻,但由于子时已动,干支需谨慎处理、通常认为,日干不变,但时支已入子位、0点至1点为早子时,日干已转入下一日、这种细微的划分直接影响日主的强弱判断,在实际排盘中必须精确核实出生地的经纬度,将北京时间换算为真太阳时。
时柱的排定与五鼠遁法
时柱代表晚年与子女宫、一天分为十二个时辰,每个时辰占两个小时、时支是固定的:
23-01点为子时,01-03点为丑时,03-05点为寅时,05-07点为卯时,07-09点为辰时,09-11点为巳时,11-13点为午时,13-15点为未时,15-17点为申时,17-19点为酉时,19-21点为戌时,21-23点为亥时。
时干的推算需依据日干,此法称为“五鼠遁”、口诀如下:
甲己还加甲,乙庚丙作初。
丙辛从戊起,丁壬庚子居。
戊癸何方发,壬子是真途。
若某人出生在甲日或己日,其子时的干支便是甲子,丑时为乙丑,顺次排布、若生在乙日或庚日,其子时则起于丙子、通过此法,四柱八个字便悉数排定。
真太阳时对四柱的影响
在排八字时,若仅以北京时间为准,往往会导致时柱甚至日柱的错误、北京时间是以东经120度为标准的平太阳时,而中国幅员辽阔,东西经度跨度极大。
命理推演依据的是太阳相对于地球的位置,即真太阳时、例如,新疆乌鲁木齐与上海之间存在约两个小时的实际时差、若在西安、成都、昆明等地出生,排盘前必须根据当地经度对出生时间进行修正、若修正后的时间跨越了时辰的分界点,时柱必须重新排定;若跨越了23点或0点,日柱也随之变动、这种严谨性是现代命理师区别于江湖术士的关键。
闰月与特殊排盘规则
在农历中,为了协调回归年与朔望月,常设有闰月、但在八字排盘中,并不存在所谓的“闰月柱”、月柱完全取决于二十四节气。
无论该年是否闰月,只要立秋一过,便是申月、若某年有两个五月(闰五月),前半个月若在芒种到小暑之间,仍按午月计算;后半个月若过了小暑,则按未月计算、这种依“节”定“月”的原则,确保了历法在气候和能量层面的统一。
天干地支的深层属性
排好四柱后,需进一步明确每个字的属性。
十天干各有五行所属:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。
十二地支亦有五行与阴阳之分:寅卯木,巳午火,申酉金,亥子水,辰戌丑未土。
除此之外,地支中还隐藏着“藏干”、每一个地支都像一个容器,存放着一至三个天干、例如,寅木中藏有甲木(本气)、丙火(中气)、戊土(余气)、在排定四柱时,写出地支藏干是后续推算十神、分析强弱的重要依据。
2026年丙午年排盘实例
2026年为例,该年为丙午年、丙属火,午属火,是极强的火年。
假设一人出生于公历2026年2月4日(立春当日)、若出生时刻在立春之前,其年柱仍为乙巳(2025年干支);若在立春之后,则为丙午。

再看月柱,2月4日立春后进入庚寅月。
假设生于2月5日,查万年历得日柱为己丑。
根据“五虎遁”推算月干,丙午年,丙辛从庚起,故正月为庚寅。
根据“五鼠遁”推算时干,己丑日,甲己还加甲,若生在上午10点(巳时),则时柱为己巳。
至此,该命主的四柱为:丙午年、庚寅月、己丑日、己巳时。
命宫与胎元的辅助作用
在完整的八字排盘中,除了四柱,往往还需参考命宫与胎元。
胎元指受孕之月,计算方法是:月干加一,月支加三、如庚寅月出生,胎元即为辛巳。
命宫被视为八字的归宿,其推算方法较为复杂,需结合生月与生时进行推演、虽然命宫不属于四柱,但在论及格局高低、寿夭吉凶时,常起到补偏救弊的作用。
空亡的排定
在四柱排列完成后,还需标出“空亡”、每一旬(十天)有十个天干配十二个地支,必余下两个地支无天干相配,这两个地支即为该旬的空亡。
例如,甲子旬中,戌、亥为空亡;甲戌旬中,申、酉为空亡。
排定日柱后,根据日柱所属的旬,即可找出对应的空亡地支、若八字中其他柱出现了该地支,则称为“带空”,这对判断能量的实虚至关重要。
四柱结构的平衡逻辑
排列八字不仅仅是写下八个符号,而是建立一个微观的能量模型、年柱看祖上,月柱看父母兄弟,日柱看自身与配偶,时柱看子女。
排盘的过程中,必须时刻关注干支之间的冲、合、会、刑、害、例如,子午冲、寅亥合、申子辰三合水局等、这些关系在四柱排定的一瞬间便已确定,是后续所有推论的基础。
现代排盘工具的应用与审视
在2026年的今天,由于计算机技术的发达,各种排盘软件已极为精准、作为命理研习者,手动推算的过程是理解宇宙时空转换逻辑的必经之路、软件往往无法准确处理真太阳时修正、平气法与定气法的细微差异,以及早晚子时的复杂取舍。
掌握了上述年、月、日、时的排列法则,便能透视时序变迁中的阴阳消长、四柱排列的过程,本质上是将一个人的生命坐标嵌入到宏大的天体运行轨道之中、每一柱的干支,都是当时宇宙场强的一种体现。
排盘中的节气节点详述
在排月柱时,对节气的认知必须极其敏锐、二十四节气分为“节”和“气”、立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒,这十二个是“节”,用于界定月份、而雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒,这十二个是“气”,在命理中常作为衡量五行深浅的参考,但不作为换月的依据。
若一人恰好在节令交替的瞬间出生,必须查对当年的天文台公布的精确时刻、由于地球公转轨道呈椭圆形,每年节气的交接点都会有数小时甚至一天的浮动,绝不可套用固定日期。
地支相互关系在排盘中的标注
在排定四柱后,专业的排盘过程还会标注地支的刑冲破害。
冲者:子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。
合者:子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。
这些标注有助于一眼洞察命局的动荡与稳固、例如,年支与月支相冲,往往代表背井离乡;日支与时支相冲,可能预示晚年生活环境的变迁。
纳音五行的补充
在四柱下方,通常还会注明每一柱的纳音五行、这是另一种古老的干支组合计算法,如“甲子乙丑海中金”、“丙寅丁卯炉中火”、虽然现代八字流派以日干五行为主,但纳音在判断命格气象、性格细节方面仍具参考价值、纳音五行的排列有着严密的数学逻辑,每两组干支对应一种纳音,六十甲子共三十纳音。
四柱推命的空间维度
排八字虽是时间推算,但其中蕴含空间、年为远方,月为近郊,日为门户,时为室内、在排盘时,通过干支的动态关系,可以推导出一个人在空间上的移动趋势、比如马星(驿马)的排定,依据年支或日支,申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳、若四柱中出现驿马,且被冲动,则代表此人一生奔波劳碌,或有异国缘分。
四柱排列的严谨性
排定八字,第一步是确定年柱,以立春为界;第二步是推算月柱,依五虎遁并参考节令;第三步是查定日柱,注意零点前后的早晚子时及真太阳时修正;第四步是推导时柱,依五鼠遁、每一环扣一环,任何一处的疏忽都会导致整个推演系统的崩塌。
深入理解四柱的排列,不仅是掌握一种预测技术,更是对自然规律、时空秩序的深度敬畏、在这个由干支交织而成的坐标系中,每一个生命都被赋予了独特的能量编码,而准确排盘,正是解开这一编码的第一把钥匙。
在实际操作中,还需考虑到出生地的夏令时问题、若某段历史时期实行过夏令时,必须先扣除一个小时,回拨到标准平太阳时,再根据经度换算真太阳时、这种多重修正,确保了八字四柱能真实映射出生命诞生的那一刻,宇宙星空的真实写照。
排盘逻辑的哲学内涵
四柱的排列体现了中国古代哲学中“天人合一”的思想、天干代表天,地支代表地,干支结合代表人在天地之间的状态、年、月、日、时,由大到小,由外及内,构成了一个全方位、多层面的时间全息图。
每一个柱位都有其阴阳属性,奇数为阳,偶数为阴、在排好八字后,观察四柱阴阳的分布,可以初步判断一个人的性格特征是刚健开朗还是阴柔内敛、这种宏观视角的建立,皆源于最初那一步步严谨的排盘过程。
2026年特殊月份排盘注意事项
在2026年丙午年,由于火气极旺,在排五月(甲午月)和六月(乙未月)时,需特别注意火土燥气的叠加、在排盘标注时,不仅要写下干支,还要注意地支午午自刑的情况,这在排定年支与月支、或日支与时支时,若遇到相同地支,必须予以警示。
排列八字不仅仅是为了预测,更是为了通过这一组符号,理解生命在特定时空下的受力情况、无论岁月如何更替,这套流传千年的干支推演系统,始终以其精准的逻辑和深邃的意涵,指引着人们对命运的探索、掌握了四柱的排列精髓,便迈进了命理学最核心的大门。
在未来的研究中,随着天文测算的日益精准,我们对四柱排盘的要求也应随之提高,力求在分秒之间,把握住那抹来自宇宙深处的造化之机。
详细排盘步骤解析:以甲己日为例
深入探讨五鼠遁的应用、假设一男子出生于甲子日、根据口诀“甲己还加甲”,该日的子时即为甲子、随后,丑时为乙丑,寅时为丙寅、由此可见,时柱的天干是随着日柱天干的变化而呈周期性流动的。
这种流动性在月柱推算中同样适用、例如在甲辰年,正月的干支必然是丙寅、到了乙巳年,正月的干支则变成了戊寅、这种通过年干定月干、日干定时干的方法,揭示了时空场态的连续性、每一个时刻的出现都不是孤立的,而是由前一段时空孕育而来的产物。
地支长生十二宫的排列标注
在四柱排定后,进阶的排盘还会在每一个天干下方标注其对地支的能量状态,即“长生十二宫”:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
例如,甲木见亥为长生,见午为死地、这一标注能迅速反应出四柱中各成员的强弱程度、若日主坐长生,通常代表生命力顽强,得生旺之气。
性规律的内化
在排盘时,脑中应形成一张动态的干支图、每一个节气的更替,都是五行之气的一次大洗牌、排盘者不仅要眼观万年历,更要心领神会各柱之间的生克意向、只有将四柱排列得丝毫不差,后续的岁运推演、吉凶断验才能有的放矢,不偏离大方向。
无论是初学者还是资深命理师,对待排盘都应抱持如履薄冰的态度、在2026这个丙午火旺之年,更应在排盘中注意火金交战或水火既济的微小契机、每一组排出的八字,都是一份独特的生命说明书,其严密性、逻辑性与系统性,正是中国传统数术文化的魅力所在。
排定年、月、日、时,这看似简单的八个字,实则涵盖了天体运行、历法更迭、地理差异与阴阳逻辑、通过对四柱排列方法的深度剖析,我们可以看到,这绝非随意的数字游戏,而是一门严谨的时空动力学、从立春的更替,到五虎五鼠的遁法,再到真太阳时的修正,每一个步骤都在力求还原生命诞生那一刻的宇宙原力、掌握了这些,便能在这繁复的干支世界中,寻得那一丝通往真相的脉络。