时序流转,已至乙巳岁末,转眼将迎来丙午马年、府中若有孝期将满,着手为来年农历二月择除服吉日,乃是顺应人伦、回归常礼的要事、除服非小事,它不仅是脱去孝衣,更是生者之心复归安宁,重入日常的庄重仪式、故而择一吉日,上慰逝者,下安生灵,方为周全。
谈及农历2月除服日子查询,不可仅凭日历上的红绿标记草率定夺、此事背后,蕴含着古人对天地、时辰、人事的深刻洞察、择日之学,根基在于天干地支的生克制化与神煞吉凶的流转。
所谓除服,亦称脱孝或启攒,意指孝期届满,除去丧服,恢复平日的衣着与生活、这是对逝者哀悼期的终结,也是生者告别悲戚、面向未来的转折点、选择的日子,气场需平和、清净,且充满生机,寓意新生与希望、故而,黄历通书中所载的破日、危日、闭日,皆为大忌、破意味着破碎与冲突,于此日除服,恐家中不宁;危则有高危不稳之象,不利于心神安定;闭则万事闭塞不通,与除服所求的开启新生活之意背道而驰。
理想的除服吉日,当选成日、开日或满日、成日万事有成,寓意圆满完成孝道,顺利开启新程;开日百事亨通,象征着敞开门户,迎接新的气象与福运;满日则有圆满丰收之意,象征福泽绵长、在丙午马年农历二月间,我们需结合当月的干支流转,细细甄别。
择日除服,第二个关键是避开冲煞、每一天都有其对应的地支,若此地支与家中主要成员的生肖相冲,便是不吉、譬如,子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲、若择一子鼠日行除服礼,而家中长子或主事者恰好属马,此为冲犯,须坚决回避、此举非迷信,而是顺应气场和谐的朴素智慧、家人的安康与顺遂,是择日时须臾不可忘却的根本。
所选之日亦不能与逝者的生辰、忌日相冲、这是对逝者的尊重、择日时,需将逝者的生辰八字一并纳入考量,避免天干地支的刑、冲、克、害,以求得一份对阴阳两界的双重安宁。
接下来,我们具体探究丙午马年(2026年)农历二月的日子、此年农历二月,始于新历2026年2月27日,终于3月28日、此月月建为己卯、在进行农历2月除服日子查询时,我们可从以下几个方向着手:
丙午年农历二月初六,丁酉日。
此日地支为酉,与月建卯兔相冲,是为月破、月破之日,诸事不宜,能量动荡不宁,用于除服这样需要平稳过渡的仪式,显然不妥、虽黄历上或有其他吉神,但月破之凶力甚大,应当避之。
丙午年农历二月初九,庚子日。
此日为开日,十二建星中属吉、且子为水,与年支午马虽有冲,但需细看当日组合与家中成员八字、若家中无属马之人,且逝者八字与庚子无碍,此日可作备选、其开的寓意,对于开启新生活而言,甚为贴切。

丙午年农历二月十五,丙午日。
此日为满日,有圆满之意、且与太岁丙午伏吟,岁君之力加持,能量强劲、然需留意,若家中有属鼠之人,子午相冲,此日便不可用、若无冲犯,且与逝者八字相合,此日寓意深远,象征孝道圆满,福气满堂,不失为一个上佳之选。
丙午年农历二月十八,己酉日。
此日地支酉,再次与月建卯相冲,是月破日,不可取、由此可见,查询日子不能只看一日之吉凶,还需观其与月令、太岁的关系。
丙午年农历二月廿一,壬子日。
此日亦是开日,与初九庚子日道理相仿、开日利于开启、开张、开市,用于除服,象征着顺利打开人生新的一页、同样,需要严格审视家中成员有无生肖属马者,以及此日干支是否与逝者生辰八字有冲克。
丙午年农历二月廿七,戊午日。
此日为满日,与十五丙午日一样,有圆满之意、选择此日,需注意的禁忌也与十五日相同,核心在于避开生肖鼠的冲犯。
进行农历2月除服日子查询,除了上述的建星与冲煞两大原则,还需参考黄历中的其他神煞,如天德、月德、天恩等吉神、若吉神汇聚之日,则锦上添花、反之,若逢四离、四绝、往亡、大败等凶神,则无论建星如何,都应弃之不用。
需铭记,通书黄历提供的是一个普遍性的参考框架、最为妥帖的做法,是结合主事家人的生辰八字,进行更为精细的推算、每个人的命盘不同,对时间的感应亦有差异、一个对大众而言的吉日,对某个特定的人或许并不适宜、若条件允许,请一位深谙此道的先生,根据家人的具体情况量身择日,方为万全之策。
除服仪式的核心,在于心、择吉日,是为求一份心安,一份对未来的美好期许、仪式本身可简可繁,各地风俗亦有不同、但无论形式如何,那份洗去悲伤、重沐阳光、敬天法祖、珍惜当下的虔诚之心,才是整个仪式真正的灵魂所在、在选定的吉日里,沐浴更衣,将孝服妥善收存或焚化,换上平日的洁净衣裳,这便是一个崭新的开始。