老黄历农历十月初九 十月初九是哪位神仙的诞辰

此日天干属庚金，地支为申金，干支同属一气，金力极盛、庚申，乃是利刃出鞘、顽石成器之象，其气刚健、果决，主肃杀与变革、故此日行事，当顺其金性，以收敛、整理、了结为佳，不宜开启需长久生发、温润和谐之事、又逢乙巳年，木火之气与月令之火土相生，然日柱庚申金气冲天，形成火炼真金之局、此格局之下，凡事若能经受考验，则可去芜存菁，终成大器；若根基不稳，则易被此锐利金气所伤。

时节之气：霜降之后，立冬之前

十月初九，节气已过霜降，寒气渐凝，正向立冬迈进、北方大地，草木始凋，万物敛藏，一派萧瑟之景、此乃天地闭藏之始，阳气潜沉，阴气渐长、人之行事，亦应效法天地之道，由外放转向内收、农事上，秋收已毕，颗粒归仓，正是休养生息，为来年春耕积蓄力量之时、生活上，添衣保暖，调节饮食，以养阴润燥为主，为抵御严冬积攒元气、此日的庚申金气，恰与时节的收与藏之意相合，利于进行一切与收尾、盘点、储备相关的工作。

所宜之事：顺时而为，事半功倍

祭祀祈福：秋收冬藏，感念天地与先祖庇佑，是为传统、此日金气纯粹，人心亦易沉静专注，用以祭拜神明、追思先人，最为诚敬、可在家中祖先牌位前或前往庙宇，备上时令果品，焚香祷告，既是感恩过去一年的恩赐，亦是祈求未来一冬的平安顺遂。

沐浴洁身：古人称沐浴为斋戒的一种，是身心的双重净化、庚申日，金曰从革，有变革、清除之意、于此日沐浴，加入艾草、菊花等应季草药，不仅能洗去身体的疲乏尘垢，更能象征性地涤荡心灵的滞碍与烦忧，以清净之身心，迎接冬季的到来、此举暗合金生水之理，能泄过旺之金气，使之趋于平和。

畋猎结网：此为顺应节气之举、冬季来临，动物藏匿，飞鸟南迁、在律法与生态允许的范围内，进行渔猎活动，是古人储备冬日食物的重要方式、结网则更具象征意义，不仅指修补渔网，亦可引申为整理人际关系网络，梳理工作脉络，为来年的计划打下坚实基础。

裁制冬衣：寒气已至，为家人裁制或添置御寒衣物，是关爱与温暖的体现、庚申之金，对应于工具，如剪刀、针线，使用起来得心应手、选择厚实质朴的布料，精心缝制，一针一线皆是情意，亦是为安然过冬做的最实在的准备。

所忌之事：逆势而动，恐有不虞

嫁娶之事：婚姻乃阴阳和合、生生不息之始，需的是温润祥和之气、庚申日金气过刚，其性锐利，主决断与分割，缺乏柔和之美，于新婚燕尔之情有所克伐、此日成婚，夫妻间易生口角，相处模式或趋于刚硬，不利于家庭的长久和睦。

动土兴造：冬季地气闭藏，犹如沉睡的巨龙，不宜轻易惊扰、动土破土，会泄露地脉之气，扰乱土地的休养生息、庚申日本身带有破与杀的意味，若用于建筑营造，恐为新宅埋下不稳之根基，易生事端。

远行商贸：此日金气肃杀，冲动之意明显，不利于需要平和沟通、互利共赢的商业活动、远行途中，亦可能遇到波折或意外、尤其是新开店铺、洽谈重大合作，应尽量避开此日，以免因一时意气或外部突发状况而导致计划受阻。

1975年十月初九是几月几号

安葬下葬：安葬逝者，讲求入土为安，使其灵魂得以安息、庚申日金气过旺，有不宁之象，恐扰逝者安宁、且金克木，对于棺木亦有不善之象，故非特殊情况，不宜在此日行安葬之事。

吉时之辨

一日之内，时辰不同，气运亦有流转。

子时（23:00-01:00）：为吉、申子辰三合水局，此时水气旺盛，能化泄庚申之锐金，使之变得润泽，利于静思、修养。

丑时（01:00-03:00）：为吉、丑土生申金，相生有情，做事平顺。

辰时（07:00-09:00）：为吉、辰土生金，且为三合，是日中最为顺遂的时辰之一，宜处理重要事务。

寅时（03:00-05:00）：为凶、寅申相冲，变动与冲突最多，应避免在此刻做出重大决定。

午时（11:00-13:00）：为凶、午火克申金，易有口舌争执，心绪烦躁。

生肖与方位

本日庚申，与生肖虎（寅）之人相冲，属虎者此日行事宜低调谨慎，戒骄戒躁，避免与人发生正面冲突，尤其需注意交通安全。

与生肖鼠（子）、龙（辰）之人三合，属此二生肖者运势较为顺畅，多得助力，可把握良机、与生肖蛇（巳）之人六合，亦是顺遂，合作默契。

吉神方位：喜神临西北，财神占正东、若有祈福求财之事，可向此二方位进行、凶煞方位：日煞在南，此方不宜动土、修造。