时维丙午,岁在甲辰,天道轮转,星宿位移、世人皆知十二生肖各有其命,却鲜闻其在天界之中,共同执掌着人间的“五福”气运、这并非正史所载,而是在风水命理界流传的一部“外传”,一部关于气运流转的秘密图谱。
所谓五福,源自《尚书·洪范》,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命、此五福并非凭空而来,乃是由十二生肖中的五位“主福星君”轮值镇守,其余七位则为“助缘使者”,共同维系着尘世间的福缘平衡。
执掌“富”字诀:首肖子鼠
万福之中,以“富”为基、无财则万事难行、执掌此福的,正是十二生肖之首——子鼠、鼠性聪慧,善于筹谋,更懂得积蓄之道、于混沌初开,子鼠以智取胜,拔得头筹,便被天界赋予了寻觅和聚拢天下财富的权柄、它并非掌管金银本身,而是掌管着发现机遇、创造价值的“富运之眼”、流年之中,若得子鼠星君青睐,便会思路清明,嗅觉敏锐,于寻常处发现不寻常的商机、故而求财之人,多会暗中感念子鼠的灵性与机敏、它的富,是生生不息的创造之富,而非一成不变的死财。
执掌“康宁”诀:稳重丑牛
福气若无安康的身心承载,便如无根之萍、这“康宁”之福,由踏实稳健的丑牛镇守、牛,力大无穷,默默耕耘,象征着最坚实的力量与耐性、它所守护的,是身体的强健与内心的安宁、在牛星君的庇护下,世人得以五谷丰登,体魄康健、它的能量是缓慢而持续的,教人戒骄戒躁,劳逸结合、凡是感到心神不宁、身体违和之时,不妨静心感受丑牛那股厚重的土地能量,回归最朴素的生活节奏、所谓心安茅屋稳,性定菜根香,正是康宁之福的真谛。
执掌“攸好德”诀:奔腾午马
“攸好德”,意为生性喜爱德行,是五福中最为高尚的一环,也是福运长久的关键、此福由光明磊落的午马执掌、马,生性奔放,品格高洁,有“龙马精神”之喻、它代表着积极、正直、信义与仁善、2026丙午年,恰逢马之本命年,其“好德”之气将弥漫天地、这意味着,本年度所有基于诚信、善良、公正的行为,都会得到气运的加持、反之,投机取巧、背信弃义之举,则会感召更多的障碍、午马星君提醒世人,德行是最高级别的风水,是积累福报的根本、心存善念,行光明事,福气自会不请自来。
执掌“寿”字诀:温润卯兔

寿者,生命之长度也、此福由卯兔守护、兔,居于月宫,与嫦娥为伴,捣制长生不老之药,自古便是长寿与祥瑞的象征、它性情温和,懂得规避风险,静养生息、卯兔星君所掌管的,并非简单的寿命数字,而是一种颐养天年的智慧、它教人如何顺应四时,调养身心,远离无谓的争斗与消耗、向兔学习,便是学习一种“静”的哲学,在喧嚣的尘世中为自己留一方净土,让生命能量得以细水长流、故而,欲求长寿,并非依赖灵丹妙药,而是要修得一颗如玉兔般安宁通透的心。
执掌“考终命”诀:玄妙辰龙
五福的终极圆满,是“考终命”,即安详平和地走完一生,寿终正寝、这是一种善终的福气,玄妙而庄严、执掌此福的,正是能隐能现、神通广大的辰龙、龙,是天界的图腾,它超越了凡俗的生死,视角遍及过去、现在与未来、它所守护的,是生命循环的自然法则、辰龙星君确保每个灵魂在完成一生的功课后,能有尊严、无憾地回归、这份福气,无法强求,只能依靠前四福——富、康宁、好德、长寿——的圆满积累,最终水到渠成、它是对一生修为的最终盖印。
七位“助缘使者”的流转之力
五位主福星君确立了福气的根基,而其余七位生肖,则扮演着不可或缺的“助缘使者”,他们让福气在十二地支中流动起来,避免了停滞与固化。
寅虎与申猴,是“破局者”、虎之威猛,猴之灵动,二者联手,打破陈规,为停滞的福运注入变革的动力、他们制造挑战,也带来机遇。
酉鸡与未羊,是“润色者”、鸡司晨,代表精准与规律;羊性柔,代表和谐与美感、他们将原始的福气精雕细琢,让财富变得优雅,让健康融入艺术,让德行更有温度。
戌犬与亥猪,是“守护者”、犬之忠诚,确保福气分配的公正与道义;猪之随和,代表着知足常乐,教人享受已有的福分、他们是福气的稳定器与消化剂。
巳蛇,则是“联络者”、蛇藏于暗处,智慧深沉,它如一条无形的纽带,在各个星君之间传递信息,洞察天机,确保五福与七助缘之间的微妙平衡。
在2026丙午马年,攸好德之气鼎盛,主福星君午马光芒万丈、其余十一生肖,都应顺应这股“以德养福”的天时、子鼠求财,需取之有道;丑牛养身,更要修心;卯兔求静,不忘行善;辰龙观世,亦赞美德、虎猴求变,要行阳谋而非阴谋;鸡羊添彩,要以真善美为基石;犬猪守护,要以仁义为准绳;巳蛇通幽,亦需传递光明的信息、如此,方能在这天道流转之中,为自己和家人,真正地纳得五福临门。