命理之道,讲究一个“藏头露尾”、世人求问,多是心怀迷惘,或为财,或为官,或为情、命师一观八字,犹如老吏观卷,堂木一拍,便能断个七七八八、但这其中的言语分寸,却如庖丁解牛,非精熟者不能为、露其尾,是为安其心;藏其头,是为养其德,亦是为天道留一线余地。
所谓“露尾”,便是那命盘中最显而易见之事、譬如,某人八字金刚木强,日主健旺,比劫成林,性情多半刚直不阿,好胜心强,朋友遍地,但也容易因友破财、这便是“尾”,是其性格的轮廓,是其人生的主线、命师点出此节,求问者一听,常有“先生真乃神人也”之感,因为这说到了他的根子上,是他自己最清楚的脾性、又如,某女命盘官杀混杂,桃花遍野,一生情路必然纷扰,难得清静、这亦是“尾”,是其情感模式的直观体现、将这些“尾”露出来,能迅速建立信任,让求问者知晓命师确有其学,而非江湖骗子、此为论命的第一步,也是最基础的一步,是让迷途之人看到路标,先定下神来。
八字之精髓,全在“藏头”二字、何为“头”?乃是命局中至深至要之处,是那些足以扭转乾坤、影响一生的关键节点与隐患、这些“头”,轻易不可说,更不可说死。
其一,大凶之兆不可直言、若命盘显示某一大运流年,有车马之灾,或是血光之象,命师若直言“你某年某月会出车祸”,听者会如何?轻则日夜忧惧,心神不宁,正常生活尽毁;重则可能因过度防范而导致新的意外,所谓“心魔召灾”、高明的命师会如何说?他会点出:“阁下某年至某年,金木交战,气场冲撞激烈、出行需格外谨慎,切勿开快车,更忌与人争执、家中东方可置一盆水生植物,以水通关,化解锐气、”看,话锋一转,从一个确定的“灾”,变成了一个可以防范的“冲”,并给出了化解之道、这便是藏起了“断头台”的凶相,露出了“护身符”的生机、天机并非不可泄,而是不可泄于无备之德、无智之心。

其二,大成之运不可捧杀、有人命带魁罡,格局清奇,大运又行得恰到好处,是栋梁之材、若命师对其大加吹捧:“你将来必是部级高官,富甲一方、”听者若心性不定,极易滋生骄纵之心,以为命中注定,从此不思进取,坐等好运来临、殊不知,再好的命局,也需自身数十年的勤勉与德行去承载、运未到时,狂妄自大,反会折损福报、故而,命师会藏起那顶“乌纱帽”,转而说:“阁下命格不凡,思路清晰,有领导之才、未来二十年,行东方木运,正是施展抱负之时、但需谨记,戒骄戒躁,多结善缘,方能将才华化为现实、”这是将一个未来的“结果”,转化为一个当下的“过程”与“修行”,是激励,而非捧杀。
其三,六亲之克不可挑拨、八字之中,宫位与十神对应着父母、夫妻、子女、有时,子女宫受克严重,或夫妻宫日坐羊刃,都非善象、若直说“你与子女缘分浅薄”或“你妻子性情刚烈,克夫”,这便是在家庭之中埋下了一颗猜忌的种子、人心是微妙的,一句话便可能让父子反目,夫妻成仇、命师会藏起那个“克”字,换一种方式点拨:“养育子女,需多费心力,宜早年培养其独立之风、”或者对丈夫说:“尊夫人性情刚直,是女中豪杰,吃软不吃硬、生活中多些柔情,便能琴瑟和鸣、”将一个冰冷的五行生克关系,转化为一种充满智慧的相处之道、命理的终极目的,是和谐,而非分裂。
看八字,看的是什么?并非去看一个板上钉钉的剧本、它更像是一份出厂时的“身体说明书”、告诉你,你的“发动机”(日主)是何种型号,性能如何;你的“底盘”(格局)是否稳固;你的“油箱”(财库)大小;你这辆“车”适合跑山路还是平原、而命师,就是那个帮你解读说明书的老师傅、他会告诉你哪些是你的优势(露尾),要好好发挥;哪些是你的弱点与潜在风险(藏头),要如何保养与规避。
求测者当明了,算命不是为了求一个答案,而是为了求一个方向、当你听到那些顺耳的、符合你现状的论断时,那是“尾”,助你认识自己、当你听到那些含糊的、充满告诫与建议的话语时,那才是真正的“头”,是命师藏在言语背后的慈悲与智慧,是真正需要你用心去体悟、去践行的天机、知命,非是画地为牢,而是为了更好地运筹帷幄。