太监之象,非一生肖所能尽述
谈及太监,世人脑海中浮现的,多是宫廷剧中的阴柔、权谋与残缺之象、若要将其简单地归于某一生肖,实则以偏概全,失之于浅、太监这一群体的形成,其本质是后天人为的“破相”与“改命”,其命格之复杂,已超脱了先天十二生肖的单一范畴、故而,我们需从其“体”、“用”、“神”三个层面,层层剖析,方能窥其一二。
所谓“体”,是其根本的生理状态与五行归属;所谓“用”,是其在宫廷环境中的作用与行为模式;所谓“神”,是其精神内核与心理特质、此三者,分别对应了不同的生肖之象。
“体”而论:其根在猪,亥水之伤
十二生肖中,若论与太监生理特征联系最紧密的,当属生肖猪。
此言何来?生肖猪,地支为“亥”,五行属水,在人体对应肾脏、膀胱及生殖系统、亥水是阴水,是生命孕育的源头,代表着最本源的欲望与生殖能力、而太监者,其身之大变,首当其冲便是“净身”,即是人为地将其亥水之根彻底斩断、这一行为,在命理上,是对其生命本源(肾水)最直接、最残酷的伤害。
从物象类比来看,民间为了猪肉肥美、性情温顺,常行“阉割”之术,此猪便称“净猪”或“阉猪”、其理与太监净身如出一辙、被阉割后的猪,失其雄性之刚猛,性情大变,只知食睡,体态痴肥,这与许多太监在生理上失去阳刚之气,导致内分泌失调,体态、声音发生改变的现象,有着惊人的暗合。
亥猪在十二地支中位列最末,有“终结”与“收藏”之意、太监的人生,其传宗接代之能力在此终结,其作为一个完整男性的社会角色也在此终结、他们的人生被“收藏”于深宫高墙之内,不见天日,恰合亥水深藏、幽暗之象。
从生理根本与五行本源来看,太监之“体”,其最深刻的烙印,无疑是生肖猪所代表的“亥水受创”之象、他们是命盘中“亥”位被重度刑克、破坏的具象化身。
“用”而论:其形似鸡,酉金之利
太监在宫廷中的“作用”与“行为”,则更多地体现了生肖鸡的特质。
生肖鸡,地支为“酉”,五行属金、酉金是阴金,代表着精致、规矩、准则,也代表着刀刃、刑罚与口舌。
其一,酉金为“刀刃”、太监之形成,必经“利刃”加身,这一刀,便是“金”对“木”(代表生机、肝胆)的克伐,对“水”(代表肾气)的伤害、这把刀,是他们身份转变的“器”,是他们命运的转折点、酉金之利,是其身份的起点,也是伴随其一生的烙印。
其二,酉金为“规矩”、皇宫大内,规矩森严,等级分明,是天下最讲“规矩”的地方、太监作为皇帝的家奴,其行事必须谨小慎微,严格遵守各项仪轨法度,不能有丝毫逾越、这正合酉金所代表的纪律性、原则性与一丝不苟、你看那司礼监、敬事房的太监,哪个不是将宫廷礼仪、皇帝作息记得分毫不差?此即酉金“准时”、“精准”之象、鸡鸣报晓,分秒不差,太监侍奉君主,亦是如此。
其三,酉金为“口舌”、酉金对应兑卦,主口、太监上承下达,是皇帝的口舌,传达圣意;他们身处信息交汇之地,也善于搬弄口舌,刺探情报,于宫闱之中兴风作浪、历史上权倾朝野的大太监,无一不是口舌便给、善于言辞之人、其言语或如金针,能救人于水火;或如利刃,能杀人于无形。
其四,酉金爱“华美”、鸡素有爱惜羽毛、追求华丽外表之性、宫中高级太监,衣着光鲜,排场极大,对服饰、器物、仪仗的讲究,甚至超过许多王公大臣、他们通过外在的华丽来弥补内在的残缺,这种对“表象”的极致追求,亦是酉金特质的一种体现。

故而,从其在宫廷中的角色、行为模式与工具属性来看,太监之“用”,与生肖鸡所代表的“酉金”之象,息息相关、他们是规矩的执行者,是利刃下的产物,也是口舌与权谋的媒介。
“神”而论:其魂如蛇,巳火之阴
若要探究太监的精神内核与心理世界,则非生肖蛇莫属。
生肖蛇,地支为“巳”,五行属火,却是阴火、巳火之象,最是复杂幽深。
其一,阴柔隐忍、蛇行无声,藏于暗处,极具耐心与隐忍力、太监身处宫廷,地位卑微,必须学会隐忍,压抑自己的情绪与欲望,于夹缝中求生存、他们如同潜伏在草丛中的蛇,静待时机,或为自保,或为一击必中、那种长年累月积累下来的阴沉与坚韧,非蛇之性情不足以形容。
其二,依附权势、蛇为冷血之物,需借外界阳气取暖、巳火之火,是灯烛之火,其光亮与热量,远不及太阳之火(丙火)、太监的命运,完全依附于皇帝(皇帝在命理中常以“丙火”为象,如日中天)、他们侍奉在皇帝身边,汲取权力的光和热,才能得以生存和壮大、离开了皇帝这颗“太阳”,他们便会立刻失去一切,被打回原形、这种对最高权力的极度依附性,正是巳火依附丙火、蛇性喜阳的体现。
其三,多疑善妒,心机深沉、生理的残缺与宫廷的压抑环境,极易导致太监心理的扭曲、他们心思缜密,敏感多疑,且因无法拥有常人之乐,常生嫉妒之心、蛇性多疑,善于盘算,其“S”形的行进轨迹,也象征着其思维方式的曲折迂回,不走直线、历史上的大太监,其权谋之术,其心计之深,往往令人不寒而栗,这正是巳火阴性、蛇性多疑的极致表现。
其四,报复心强、蛇若被伤,必寻机报复、太监群体,承受了肉体与精神的双重创伤,其内心深处往往埋藏着巨大的怨恨、一旦得势,其报复行为往往也异常酷烈,所谓“睚眦必报”,正是蛇性的真实写照。
从精神层面与心理特质来剖析,太监之“魂”,与生肖蛇所代表的“巳火”之阴暗、隐忍、依附与智谋,高度契合。
三象合一:猪之体,鸡之用,蛇之魂
太监这一特殊的存在,无法用单一的生肖来定义、他是一个复杂的、被后天强力扭转的命理集合体。
他以生肖猪为生理之“体”,承载着亥水被伤、生命本源被斩断的根本性痛苦与残缺、这是他命运的底色。
他以生肖鸡为宫廷之“用”,体现着酉金的规矩、利器与口舌之能、这是他在特定环境下的生存工具与行为准则。
他以生肖蛇为精神之“魂”,内化了巳火的阴柔、隐忍、依附与深沉心计、这是他长期压抑之下形成的独特精神世界。
我们可以说,一个完整的太监形象,是“猪、鸡、蛇”三者特质的交织与融合、他有着猪的生理根基(被阉割),用着鸡的行事方法(守规矩、传圣旨),怀着蛇的心理状态(阴冷、善谋)。
这个形象,是五行失衡、阴阳错乱的悲剧性产物、其命格中,金(利刃)克木(生机),土(宫墙)困水(肾气),唯余阴火(欲望与权谋)在幽暗中摇曳、这是一个被强行从阳转阴,从完整变为残破的过程,其间的痛苦与挣扎,非身处其中者不能体会、故而,我们探讨此题,并非猎奇,而是借此洞悉人性在极端环境下的扭曲与变化,以及阴阳五行之理在世间万象中的深刻映照。