唐僧属什么生肖 唐僧属什么生肖最准确是什么意思？

根源之辩：玄奘法师与唐僧，一体两面

欲探究唐僧生肖，须先分清两人：一是真实存于史册、西行求法的大德高僧玄奘；二是在神魔小说《西游记》中，历经九九八十一难的求经人唐僧、此二人，名号相通，事迹相连，然其命格气数，却有天壤之别、论史，当以生卒考据为凭；论书，则需以角色寓意、命途走向为据、混为一谈，则如盲人摸象，终不得其全貌。

史实之玄奘：壬寅猛虎，心有菩提

我们先从信史入手、据《续高僧传》与《大慈恩寺三藏法师传》等典籍多方考证，玄奘法师最受公认的生辰，乃隋文帝仁寿二年，即公元602年、此年岁次为“壬寅”，地支为“寅”，寅者，虎也、故此，从历史考据的角度看，玄奘法师属虎，应是确凿无疑的。

虎，于十二生肖中，位列三甲，乃兽中之王，象征威仪、权柄与勇气、其性刚毅果决，志向远大，一旦认定目标，便有“明知山有虎，偏向虎山行”的决绝、这与玄奘法师的行状，可谓丝丝入扣，毫厘不差。

试想当年，玄奘法师西行之志，未获朝廷允准、他名为“偷渡出关”，实为以一人之躯，抗国家之法度，此等胆魄，非“虎”之勇不能为、其西行十七载，跋涉五万里，穿越雪山、戈壁、沙漠，路遇盗匪、雪崩、迷途，数度命悬一线、支撑他的，正是属虎之人那股不畏艰险、不达目的誓不罢休的刚猛信念。

虎之性，亦有孤独与开拓之意、玄奘法师孤身一人踏上征途，前路漫漫，未知吉凶、他既是求法者，也是开拓者，为后世开辟了一条文化交流的通途、他归国后，主持译场，翻译佛经一千三百余卷，其严谨治学、一丝不苟的态度，亦是虎之威仪与专注的体现。

从命理上看，壬寅年生人，乃“水虎”之命、水主流智，虎主威猛、水虎相合，则为“心有猛虎，细嗅蔷薇”，既有雷霆万钧之势，亦有静水深流之慧、玄奘法师在与西域诸国国王、外道辩论时，展现出的无碍辩才与精深佛理，正是这水之智慧的彰显、而在面对艰难险阻时，那份坚韧不拔的意志，则是虎之本性的流露、将历史上的玄奘法师定为生肖虎，是形神兼备，最为贴切的论断。

演义之唐僧：命格之谜，三说并存

跳出史册，进入《西游记》的神魔世界，唐僧的生肖便变得扑朔迷离，充满了象征与寓意、在此，主流便有了“虎、猴、龙”三说。

其一：虎之说，凡胎之本

此说继承了历史原型、小说中的唐僧，虽是金蝉子转世，但其肉体凡胎，乃是凡人所生、他的性格底色，依然带有属虎之人的某些特质、比如，他固执己见，原则性极强、一旦认定孙悟空滥杀无辜，便毫不犹豫念起紧箍咒，驱逐悟空，此乃虎之独断、他心存仁善，却也因此常常人妖不分，误中奸计，这亦可看作是虎之威猛有余，而圆融不足的一面、他的凡人身躯，正是承载这场伟大修行的“虎”之载体，没有这份刚直与执着，也断然走不到西天。

其二：猴之说，心猿之主

这一说法颇为玄妙，并非指唐僧生于猴年，而是指其命格与“猴”有着解不开的缘法、孙悟空，号称“美猴王”，其本质是“心猿”、《西游记》整部书，讲的便是一个“心猿归正，六贼无踪”的修行故事、唐僧作为这场修行的主导者，其核心任务，便是收服“心猿”，驾驭“意马”（白龙马）。

从这个角度看，唐僧与孙悟空，名为师徒，实为一体之两面、唐僧代表着修行者的“戒、定、慧”，是那个清净的本我；孙悟空则代表着修行者那颗狂躁不安、上天入地、一刻不停的妄心、唐僧能约束孙悟空，靠的是佛法（紧箍咒），这象征着用戒律约束妄念、他们之间的每一次冲突与和解，都是修行者内心天人交战的真实写照。

说唐僧“属猴”，更像是一种命理上的“应劫”与“缘定”、他的整个人生，就是为了“降服”这只猴子、他的命运与猴子紧紧捆绑，他的功果，也建立在成功转化这只“心猿”的基础之上、离了孙悟空，唐僧寸步难行；离了唐僧，孙悟空亦只是个妖猴，难成正果、这种共生关系，使得“猴”成为了解读唐僧命运的一个关键密码。

沙僧属什么生肖

其三：龙之说，真灵之相

此说最为深刻，也最接近唐僧在神魔世界中的本质、唐僧的前世，乃如来佛祖座下二弟子“金蝉子”、因轻慢佛法，被贬下凡尘，历十世修行、这“十世”之修为，本身就积攒了巨大的能量与功德。

龙，在中国文化中，是神圣、尊贵、非凡的象征、它不是凡间走兽，而是天界灵物、金蝉子转世的唐僧，其身份之高贵，使命之神圣，正合“龙”之气象、他是佛选定的取经人，是东土大唐的“御弟”，一路之上，天庭护佑，四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、一十八位护教伽蓝，暗中保护、这种天命所归的格局，非“龙格”不能承载。

小说中反复提及“吃唐僧肉可以长生不老”、凡人之肉，何来此等神效？正因其乃金蝉子十世元阳未泄之体，其肉身已非凡胎，而是蕴含了巨大生命精元的“灵物”、这种能改变他人命运、逆转生死的特质，与龙珠、龙血、龙鳞在神话传说中的功效如出一辙。

他的坐骑，是西海龙王三太子化身的“白龙马”、龙马配圣僧，正所谓“潜龙在渊，圣人乘时”、白龙马的加入，补全了西行团队的水行与土行能量，更从外部印证了唐僧内在的“龙”之属性、他虽外表文弱，看似需要徒弟保护，但其精神内核，却是整个团队的绝对核心与龙脉所在、他是那个制定方向、维系信念的“真龙天子”，只不过他追求的不是人间帝位，而是佛国的大道。

大师定论：虎身龙魂，以心御猿

综合以上三说，贫道以为，若要给《西游记》中的唐僧一个最为精准的命理定位，那便是：虎之身，龙之魂，其毕生功课在于驾驭心猿。

虎之身，解释了他的凡人根基与性格底色、他生于凡间，有凡人的喜怒哀乐、固执与软弱、正是这具“虎身”，让他必须亲历八十一难，脚踏实地，一步一印地走向灵山、这是他修行的基础与载体、没有这份属于“人”的体验，他的修行便是空中楼阁。

龙之魂，揭示了他的神圣本质与天定使命、他是金蝉子，是佛选之人，自带天命光环、这份“龙魂”，是他在危难中总能逢凶化吉的根本原因，是众神佛愿意出手相助的后台，也是他最终能成佛作祖的资格凭证、这是他修行的内在动力与终极目标。

驾驭心猿，则是他整个修行过程的核心法门、他的团队，孙悟空（金）、猪八戒（水）、沙和尚（土），加上他自己（木）与白龙马（水、土），恰好构成了一个完整的五行生克循环阵法。

唐僧属木（虎的五行为木），代表仁德与生机，是团队的核心。

孙悟空属金（猴的五行为金），代表杀伐与规则、金克木，所以孙悟空常常挑战唐僧的权威，而唐僧必须用“紧箍咒”这个更高级的“法”之金，来反制悟空的“锐”之金。

猪八戒属水（猪的五行），代表欲望与随波逐流、水生木，所以八戒虽有诸多缺点，却始终是团队的润滑剂，其世俗的一面反而衬托和滋养了唐僧的坚定。

沙和尚，忠厚老实，五行属土、他承载着所有人的行李，默默无闻，是团队稳固的基石、木克土，所以唐僧能稳稳地领导他。

白龙马，身为龙子，五行兼具水土之性、土载木，水生木，他既是承载者，也是滋养者，是唐僧最坚实的依靠。

看，这西行五人组，并非简单的师徒关系，而是一个精妙绝伦的命理格局、唐僧坐镇中央，以其“虎身”之坚毅行于大地，以其“龙魂”之愿力感召天地，毕生之功，就在于调和团队的五行，尤其是克制那最锐利、最不受控的“金”（孙悟空），最终达到五行圆融，功德圆满。

故而，再有缘主问起唐僧生肖，你便可告之：论史，他是壬寅年的水虎；论道，他乃是虎身龙魂，应劫度猴的觉者、如此回答，方为抓住了根本，看透了表象之下的深层气数。