成吉思汗生肖之谜:一代天骄究竟属马还是属猪?
时维丙午,赤马奔腾之年、每逢午马之年,总有股雄浑、开阔、征伐之气弥漫于天地之间、这股气,不禁让人追忆起历史上那些与马结下不解之缘的英雄人物、其中,震古烁今的“一代天骄”成吉思汗,其生肖归属,历来是史学界与命理界共同探究的一大公案。
坊间流传,网络盛传,多以成吉思汗属马为定论、然细究史料,深探命理,便会发现此事并非铁板钉钉、其生肖,主要有“壬午马”与“癸亥猪”两大说法、两种属相,两种命格,两种截然不同的人生气数、要解此谜,不可单凭史书记载的只言片语,更需从其一生的轨迹、性格的展现以及天地五行的运化中,反向推演,方能窥得天机。
壬午奔马:天命所归的草原霸主
“属马说”是目前流传最广,也最为大众所接受的观点、其依据主要是《元史》与《蒙古秘史》中的记载,推算出成吉思汗(铁木真)的生年为公元1162年、此年岁次壬午,生肖正属马。
从命理学的角度剖析,壬午年生人,乃“水马”之命、天干“壬”属阳水,地支“午”属阳火、水火相克,本为不协之象,但在壬午这一组合中,却形成了一种极为特殊且强大的格局——水火既济、这是一种动态的平衡,水能克火,但午火旺盛,亦能蒸腾壬水、这种内在的冲突与张力,恰恰塑造了水马之人复杂而强大的性格特质。
其一,志在千里,动能无尽。
马,生性奔放,象征着速度、力量与自由、马年生人,尤其是午火当令,其人天生精力旺盛,胸怀大志,不喜受缚,向往广阔天地、成吉思汗的一生,便是对“马”之天性的完美诠释、他从斡难河畔的一个小小部落首领,到统一蒙古高原,再到建立横跨欧亚的庞大帝国,其一生的核心就是一个“动”字、他的军队以骑兵为主力,其战术的核心便是“闪电战”,如骏马奔腾,其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山、这种对速度和机动的极致运用,正是其命格中“马”性力量的体现。
其二,水火交融,刚柔并济。
天干壬水,主智谋、深沉与包容、地支午火,主勇猛、热情与威严、成吉思汗并非一介武夫,他既有烈火般的征服欲,也有着如深水般的政治智慧、他懂得利用部落间的矛盾,分化瓦解;也懂得用人之道,不拘一格,将各路人才收归麾下、他创立了“大扎撒”(Yassa)法典,为庞大的帝国奠定了法律基石、这种一面征伐、一面建设的行事风格,正是壬水之智与午火之勇相互作用的结果、水克火,使其勇猛而不鲁莽;火暖水,使其智谋而不阴沉。
其三,驿马星动,开疆拓土。
在八字命理中,“驿马”是一颗象征迁徙、远行、事业变动和地位提升的神煞、生肖属马之人,本身就带有了“驿马”的意象、而成吉思汗的生平,堪称“驿马”星动的极致范本、他一生戎马,征战不休,其足迹遍布中亚、西亚乃至东欧、马蹄踏处,皆为疆土、这种永不停歇的扩张与迁徙,与“马”的生肖本性以及命理中的驿马气数高度吻合、若他不是属马,很难解释其生命中如此强大的动能与开创精神。
从形象上讲,“蒙古马”是蒙古民族的图腾,而成吉思汗正是这个马背上的民族最杰出的代表、人与生肖,气场相合,形象归一、从命理气数、性格特征和历史功绩来看,“壬午马”之说,可谓形神兼备,最为契合。
癸亥藏水:深谋远虑的开创者
尽管“属马说”深入人心,但“属猪说”同样有其历史依据与命理逻辑、部分波斯史学家如拉施特等人的著作中,将成吉思汗的生年记载为公元1167年、此年岁次癸亥,生肖属猪。
初听之下,将雄霸天下的成吉思汗与温和敦厚的“猪”联系起来,似乎有些违和、但若深入探究癸亥这一组干支,便会发现其背后隐藏着惊人的力量。

癸亥年生人,乃“水猪”之命、天干“癸”属阴水,地支“亥”也属阴水、上下皆水,且亥为水的“临官”旺地,水势浩荡,深不可测、这种命格的人,外表或许平静如水,内心却蕴含着雷霆万钧之力。
其一,大智若愚,深藏不露。
猪年生人,常给人忠厚、随和的印象、但癸亥水猪,其智慧是内敛的、深沉的、他们不喜张扬,善于观察,谋定而后动、回顾成吉思汗的早年,他经历了丧父、被部落抛弃、妻子被掳等一系列重大打击、在如此困境中,他表现出了超乎常人的隐忍和坚毅、他一步步积蓄力量,团结盟友,最终反败为胜、这种潜龙在渊的隐忍与厚积薄发,恰恰是癸亥“水”性的体现、不像午火那样瞬间爆发,而是如江河汇海,力量是逐渐累积直至无人可挡。
其二,水之润下,善于团结。
五行中,水曰润下,有包容、渗透、凝聚万物之功、成吉思汗最伟大的功绩之一,便是将一盘散沙的蒙古各部落,凝聚成一个坚不可摧的整体、他打破了旧有的氏族壁垒,建立了“千户制”,使得所有人都效忠于他一人、这种强大的凝聚力和组织能力,正合“水”之特性、水能载舟,亦能覆舟、他能将各方力量汇聚成一股洪流,摧毁一切旧秩序,建立新世界。
其三,亥猪之志,不鸣则已。
十二地支中,亥为“天门”,位居西北,主收藏与终结,也代表着一个新的开始、亥猪之人,看似安逸,实则目标明确,一旦认准方向,便会全力以赴,不达目的誓不罢休、成吉思汗的志向,从一开始的为父报仇、统一蒙古,到后来的征服世界,其目标之宏大,意志之坚定,世所罕见、这份坚韧与执着,与癸亥之水的绵长与专一,有着内在的呼应。
若成吉思汗属猪,那么他就是一个将猪的坚韧、隐忍和水的智慧、包容发挥到极致的人、他不是一匹一开始就驰骋疆场的骏马,而是一条潜伏于深渊的巨龙,一旦时机成熟,便会搅动四海,飞升九天。
命理气数与历史轨迹:从生平反推其本命属相
那么,究竟哪种说法更接近真相?从风水命理的角度,我们更倾向于从一个人的生命“气象”来判断。
成吉思汗的“气象”,是开放的、扩张的、充满阳刚与动能的、他的帝国没有修筑长城,因为他的疆界在马蹄之下、他的精神是向外的,是征服、这种气象,与壬午马的“火”性与“动”性,达到了高度的统一、壬水的智慧,为这匹烈马套上了缰绳,让它的奔跑充满了方向感和破坏力、午火的能量,则为这股深水注入了无尽的动能,让它得以席卷世界、水与火的激烈碰撞,完美地解释了他生命中那种创造与毁灭并存的巨大张力。
而癸亥猪的气象,更为内敛、深沉、主“藏”与“守”、一个纯水格局的命主,虽然力量强大,但其表现形式往往是“静水流深”,更像一个守成的君主或一个权谋家、虽然成吉思汗也具备这些特质,但这些特质并非他生命的主旋律、他的主旋律,是金戈铁马,气吞万里如虎。
从“象”大于“形”的原则来看,壬午马的生肖,更能概括成吉思汗波澜壮阔的一生、他的命运,就如同一匹被天水淬炼过的神马,踏火而行,奔腾于历史的长河之上,无人能御。
属马帝王与历史洪流:共性与天机
纵观中华历史,属马的帝王并不少见,且多有建树、清圣祖康熙皇帝(1654甲午年),属木马,一生平三藩、收台湾、驱沙俄,文治武功,开创康乾盛世、其子雍正皇帝(1678戊午年),属土马,以铁腕手段整顿吏治,推行改革,为盛世延续打下坚实基础。
这些属马的君主,身上普遍带有一种强烈的能动性和开拓精神、他们不满足于现状,总是在“动”中寻求突破,或开疆拓土,或锐意改革、他们的统治时期,国家机器往往高效运转,充满活力、这一点,与成吉思汗的特质如出一辙。
或许,这便是生肖气数赋予的某种共性、马,代表着阳刚、健行、竞争与权威、生于马年,又恰逢生于乱世,其人便更容易被时代选中,成为那个策马扬鞭、引领风潮的英雄、成吉思汗,无疑是将这份“马”的天命发挥得最为淋漓尽致的千古一人、他的生肖,早已不仅仅是一个出生年份的代号,而是他和他所创建的那个庞大帝国,共同的精神图腾。