八字算命癸见辛 午阳八字算命

时维乙巳，岁在冬初、京华寒意渐浓，夜空星斗愈发明晰、此际，恰逢有缘人问及命理，言其八字中癸水逢辛金，不知吉凶如何、命理之学，深邃幽微，非一言可尽、今借此良夜，焚香静坐，略陈管见，以解其惑。

癸水，在十天干中位列末席，属阴水、它非江河湖海之浩瀚，而是天之雨露，地之清泉、其性至柔，润物无声，能滋养万木，亦能渗透顽石、癸水之人，心思细腻，内敛含蓄，常怀悲悯之心，然亦多愁善感，易随波逐流、其形态多变，聚则为溪，散则为雾，有极强的适应与渗透能力。

辛金，位列天干第八，属阴金、它非庚金之刀斧，而是珠玉、首饰、霜雪之金、其质清润，其性精巧，光彩夺目，亦带冷冽与锋芒、辛金之人，自尊心强，追求完美，有独特的审美与品味，然其质脆弱，需土来生扶，亦畏火之煅炼、其内在坚毅，外表柔和，有时言语尖锐，似那金针，一语中的。

当癸水遇见辛金，五行关系为金生水、辛金是癸水的源头之一，此为“相生”之局、在八字十神论中，生我者为印绶、同性相生，为偏印；异性相生，为正印、辛金与癸水，皆为阴性，故辛金是癸水的“偏印”。

偏印，又名“枭神”、其名由来，传说枭为一种恶鸟，食母、故偏印之“生”，并非正印那种无私慈爱、溫暖如春的生助，而是一种带有条件、略显冷漠、非主流的生助、好比一位严苛的继母或一位身怀绝技却性情古怪的师父。

癸水日主之人，若八字中见辛金为偏印，其人生便会染上这层独特的色彩。

其一，心智之象、偏印主悟性与灵感，尤其在玄学、宗教、艺术、医学等偏门领域，常有异于常人之天赋、癸见辛，好比清泉被金玉所点缀，寒霜凝结于露珠之上，其人思维敏捷，观察力入微，能洞悉常人所不见之细节、他们不喜循规蹈矩，对事物有独特的见解与审视角度、这种人做学问，能深入精髓；搞创作，能别出心裁、然其弊端亦显，偏印过旺，则易思虑过度，多疑善妒，内心常感孤独，难以与人推心置腹，总与世界隔着一层薄纱。

其二，福祸之机、这里不得不提一个命理学上的关键概念：“枭神夺食”、食神，是日主所生之物，代表福禄、口福、快乐、健康与才华的自然流露、而偏印（枭神）恰是克制食神之物、若八字中，辛金偏印过旺，而又缺少财星来制衡，便容易形成“枭神夺食”的格局、人生际遇便会坎坷，常有小人作祟，饭碗易被夺走，即工作不稳定或功劳被抢、体现在性情上，则会郁郁寡欢，内心压抑，不善言辞、体现在健康上，则消化系统易出问题，食欲不振、古书云“食神逢枭，不贫则夭”，虽言之过重，却也道出了此格局之凶险。

三辛三癸

然命理之妙，在于权衡与变通，断不可一见“癸见辛”便言其不吉、需观全局之配置，辨其喜忌。

若癸水日主身弱，生于夏月，火旺土燥，癸水近乎枯竭、辛金之出现，便是救命之甘霖、辛金能发水源，泄土气，如在炎炎夏日得见一泓清凉山泉，其清润可贵，难以言表、此辛金偏印便为喜神，代表其人能在逆境中得到贵人（多为长辈或有特殊技能之人）的提携，能学到一门安身立命的技艺，化险为夷、其性格中的敏感与细腻，会转化为艺术上的才华与学术上的精深。

反之，若癸水日主身强，生于冬月，水势泛滥，八字中金水成势、再见辛金，便如雪上加霜，寒气逼人、过量的金水，使全局阴寒湿冷，了无生气、此辛金偏印便为忌神，其负面特性会显露无遗、命主会变得更加孤僻、冷漠、多疑，沉溺于自己的精神世界，与现实脱节、枭神夺食之患，也会愈发严重，人生多有怀才不遇之感，思想极端，甚至健康受损。

辛金在八字中所处的位置不同，其影响亦有差异。

若辛金在年柱，代表祖上或原生家庭可能对其人有某种非同寻常的影响，或家学渊源特殊，或长辈性情古怪。

若辛金在月柱，月令为提纲，影响最大、其人一生之事业与心性，皆深受此偏印影响，上述之吉凶表现尤为明显。

若辛金在日支（夫妻宫），则配偶很可能具备偏印的特质，精明能干，但掌控欲强，夫妻关系或显冷淡，需用心经营。

若辛金在时柱，代表晚年运势及子女、可能晚年寄情于宗教玄学，或子女中有人从事偏门行业，与其关系微妙。

八字之妙，在于流转与制化、即使癸见辛，若局中有丙火透出，丙辛相合，能化水为用，可去辛金之寒，解枭神之性，反成贵格、若局中有戊土，戊土能止水，亦能埋金，使辛金不致过寒，癸水不致泛滥、故看命需通盘考量，不可执一而论、辛金是淬炼癸水之石，还是使其冻结之冰，全在于命局一盘棋的排布与取舍。