12生肖怎么排 12生肖排序是什么意思？

解密天干地支：十二生肖排序的真正奥秘

谈及十二生肖，世人皆知“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”、此顺序妇孺皆知，然其背后所蕴含的，并非仅是一则神话故事那般浅显、其排列之序，乃上古先贤仰观天象、俯察地理，洞悉万物生息规律后，所定下的一套宇宙密码、其中，既有阴阳流转之理，亦有时辰更迭之法，更有星宿运行之道。

流传最广之说：渡河传说中的智慧与天性

凡事皆有缘起，生肖排序最通俗的解释，源自玉帝下令万兽渡河竞渡的故事、此事虽为神话，却暗合了十二生肖各自的本性与智慧，是先民用最朴素的方式，将动物习性与排序哲理融于一体。

子鼠凭智，丑牛靠勤

玉帝下旨，以到达天门先后为序，定十二生肖、猫与鼠本是挚友，相约同往、鼠却心生私念，临行未曾唤醒猫，此为后话，也注定了猫鼠世代为敌的因果。

竞渡当日，百兽争流、牛，身躯魁梧，踏实勤勉，自知速度非己所长，故于凌晨便出发，一路稳扎稳打，遥遥领先、鼠，身形微小，气力不足，却心思机敏、它早已算准牛的勤奋，悄然伏于牛背之上，借牛之力渡过大江大河。

临近终点天门，牛正欲昂首冲刺，夺得头筹、岂料鼠从牛背上一跃而下，抢先一步窜入天门、玉帝金口玉言，只论先后，不论方式、于是，鼠便占了这第一位，是为“子鼠”、牛虽有憾，但其勤恳终得回报，位列第二，是为“丑牛”、此事告诫世人，成大事者，不仅需有任劳任怨之德，亦需有审时度势之智。

虎虎生威，兔亦不凡

虎，百兽之王，威猛无比、它于林中奔袭，水中奋泳，凭借自身实力，紧随牛后，夺得第三，是为“寅虎”、其王者之气，正合“寅”时（凌晨3-5点）天地间阳气初生、万物苏醒之象。

兔，性情温和，体态轻盈、它不善游水，却懂得利用自然之利、它时而跳上浮木，时而踏石过滩，凭借其敏捷与智慧，赶在龙之前到达，位列第四，是为“卯兔”。

龙腾蛇隐，变化之道

龙，本可飞天遁地，拔得头筹、为何屈居第五？原来，龙在东海之上，见人间有旱情，便私自降下甘霖，救济万民，因此耽搁了时辰、玉帝虽以竞渡为名，却也嘉奖其仁心义举，定其为第五，是为“辰龙”、这其中蕴含了“德”高于“能”的深意。

蛇，紧随龙后，位列第六、传说中，蛇是藏于马蹄之下，随马一同过河、在终点前，它突然窜出，惊得马一个趔趄，从而抢先一步、此乃“巳蛇”、龙与蛇，形态相似，一为显，一为隐，正合“辰巳”之时，阳气渐盛，万物显化与内敛并存之态。

马羊奋蹄，猴鸡取巧

马，生性奔放，耐力极佳、它一路飞驰，本应名次更前，却被蛇惊扰，稍有停顿，最终位列第七，是为“午马”。

羊，性情温顺，与猴、鸡结伴而行、它们发现一截木筏，于是同心协力，猴用长臂推，鸡在前方啄木开路，羊则稳坐中央，一同渡河、到达后，论功行赏，羊因其祥和团结之德，被推举在前，位列第八，是为“未羊”、猴因其灵巧，位列第九，是为“申猴”、鸡因其守时报晓之功，位列第十，是为“酉鸡”。

犬猪压阵，各得其所

狗，忠诚之兽，本为游泳健将、但它贪玩，在河中嬉戏良久，耽误了行程，最终位在第十一，是为“戌狗”。

猪，体态肥硕，不急不躁、它在途中饥饿，便寻食果腹，饱餐后又小憩片刻，优哉游哉，赶到时已是末位、玉帝见其憨厚随缘，亦赐其一位，是为第十二，是为“亥猪”。

这则故事，不仅仅是童趣，它将十二种动物的性格特点，与“智、勤、勇、慎、德、变、奔、和、巧、信、忠、厚”这十二种为人处世的品格暗暗对应，构成了生肖文化最初的民众基础。

阴阳之理与时辰之序：排序的深层逻辑

若说渡河传说是“表”，那么阴阳与时辰的对应，则是生肖排序的“里”，是其真正的命理学根基、古人将一日划分为十二个时辰，每一时辰对应一个地支，一个生肖、这个排序，是根据动物在特定时辰最为活跃的习性，以及阴阳二气的消长规律来制定的。

地支与时辰的对应关系：

子时 (23:00 - 01:00)： 鼠、夜深人静，阳气初生，正是老鼠最活跃的“盗窃”之时、此刻为一天中阴极而阳生之始，鼠代表了这“一阳初动”的生机。

丑时 (01:00 - 03:00)： 牛、牛在此刻反刍，细细咀嚼白日吞下的草料，为新一天的劳作积蓄力量、此为黑夜中沉静、孕育的时刻。

寅时 (03:00 - 05:00)： 虎、平旦之时，山林中最凶猛的老虎开始觅食，其啸声震彻山谷，代表着阳气冲破黑暗，万物开始展露生机。

卯时 (05:00 - 07:00)： 兔、日出之时，月亮（玉兔）尚未完全隐去，兔子也开始出洞觅食、此刻温和而充满活力。

辰时 (07:00 - 09:00)： 龙、此刻正是群龙行雨的最佳时辰，旭日东升，阳气渐旺，是变化莫测的时刻。

巳时 (09:00 - 11:00)： 蛇、日头升高，蛇开始出洞活动，潜伏于草丛之中、此刻阳气已盛，但万物尚存一份内敛。

午时 (11:00 - 13:00)： 马、日当正中，阳气达到鼎盛、马是阳性极强的动物，喜在烈日下奔跑，正合午时阳极之象。

未时 (13:00 - 15:00)： 羊、午后阳气渐衰，阴气渐生、据说羊在此刻吃草，草的生长最为茂盛，不伤草根。

申时 (15:00 - 17:00)： 猴、哺时，猴子最为活跃好动，喜欢在此时啼叫。

酉时 (17:00 - 19:00)： 鸡、日落而息，鸡开始归巢、酉时正对应着一天的收尾。

戌时 (19:00 - 21:00)： 狗、黄昏之后，人们结束一天的劳作，狗开始守夜，履行其看家护院的职责。

12生肖卡码表图

亥时 (21:00 - 23:00)： 猪、人定之时，夜深寂静，猪睡得最香甜安稳、此刻万籁俱寂，是休养生息的时刻。

这套时辰与动物习性的对应，完美解释了生肖的顺序，其背后是“天人合一”的思想，是将自然规律、动物习性与时间哲学融为一体的伟大创造。

天象之道：岁星纪年法的宇宙印记

生肖排序的源头，还可以追溯到更为宏大的天文学背景——古人的岁星纪年法、岁星，即我们今日所说的木星、木星绕太阳公转一周，约为11.86年，古人取其整数，称之为十二年。

为了方便观测和记录，古人将黄道（太阳在天空中运行的轨迹）附近的天区，由西向东划分为十二个等份，称为“十二次”、这十二次分别用星纪、玄枵、娵訾等名称来命名、岁星每年“行走”一个“次”，十二年正好走完一周天。

这套系统虽然精确，但名称晦涩难懂，不利于民间流传、于是，先贤们便创造了一套与之平行的虚拟坐标系统，即“十二辰”，也就是我们熟知的“子、丑、寅、卯...”、将岁星的位置与十二辰对应起来，形成了地支纪年法。

为了让这套纪年法更加形象生动，深入人心，古人便将民间熟知的十二种动物与之匹配，形成了十二生肖、岁星在哪一“辰”，那一年就是对应的生肖年、例如，岁星在“子”位，便是鼠年；在“丑”位，便是牛年。

十二生肖的排序，本质上是古代天文学家对木星运行周期的观测和记录，是宇宙星辰在我们这片土地上留下的时间印记、它并非随意编排，而是天道运行的直接体现。

排序对命理格局的影响：三合六合与相冲相刑

生肖的排序绝非仅仅是一个代号，它在命理学中构成了复杂而精妙的关系网络，直接影响着人的性格、运势乃至人际关系。

六合之贵：

生肖排序中，相隔六位的两个生肖，形成“六合”，代表着阴阳相吸，最为契合。

子鼠与丑牛合

寅虎与亥猪合

卯兔与戌狗合

辰龙与酉鸡合

巳蛇与申猴合

午马与未羊合

六合者，如夫妻之道，是最佳的合作伙伴或婚配对象，彼此能够互补短长，能量相生，共创佳业。

三合之局：

将十二生肖排成一个圆，每隔四个位置的三个生肖，会形成一个稳固的“三合局”，代表着力量的汇聚与共鸣。

申猴、子鼠、辰龙，合为水局。

亥猪、卯兔、未羊，合为木局。

寅虎、午马、戌狗，合为火局。

巳蛇、酉鸡、丑牛，合为金局。

三合局的人在一起，志同道合，能够形成强大的合力，无论是在事业还是家庭中，都能互相扶持，共同进退。

相冲之道：

在生肖圆盘上，处于正对位置的两个生肖，即相隔六位的（与六合不同，这里指直线对冲），形成“相冲”，代表着五行能量的剧烈碰撞。

子鼠冲午马

丑牛冲未羊

寅虎冲申猴

卯兔冲酉鸡

辰龙冲戌狗

巳蛇冲亥猪

相冲者，磁场相斥，性格、观念容易产生冲突，合作或相处时需要更多的磨合与理解，否则易生事端、譬如当下丙午马年，属鼠之人便逢“冲太岁”，运势波动较大，宜静不宜动。

综上，十二生肖的排序，乃是集神话传说、生活哲学、阴阳五行、天文星象于一体的宏大体系、它从一个简单的动物排列，延伸至对时间、宇宙和人生命运的深刻解读、其顺序看似偶然，实则环环相扣，蕴含着中华先贤的无上智慧、理解了这背后的逻辑，才能真正领悟生肖文化所承载的，那份源远流长的东方哲思。