女命八字里两个亡神 论亡神

命盘之中，星辰罗列，神煞交织，如观天象，可知人事之变、今论女命八字，逢双亡神，其意深远，不可不察。

何为亡神？

亡神，非言性命之亡，乃言心神之亡、其性如空，其象为耗、古书有云：“亡神，亡者，失也、自内失之谓之亡、”此神煞入命，主心神不宁，魂不守舍，常有失落空虚之感、命主思绪纷飞，如舟行于茫茫大海，失其罗盘，进退失据、其根源于三合局之临官之位，冲则为亡、具体而言，乃三合局旺气之后，病地之前，一气将尽未尽，将绝未绝之时，故有失魂落魄之象。

亡神亦为“官符”，主官非、诉讼、口舌之事、身强尚可，身弱逢之，如弱柳逢狂风，易生波折、其人城府深，心机巧，然多谋少成，事与愿违、于人情世故之中，常感格格不入，难以寻得知己。

亡神之查法

亡神之查，以年支或日支为主，其法甚简，歌诀曰：

亥卯未见寅，

寅午戌见巳，

巳酉丑见申，

申子辰见亥。

此为何意？即：

凡亥年、卯年、未年出生者，八字四柱地支中见“寅”，此寅字即为亡神。

凡寅年、午年、戌年出生者，八字四柱地支中见“巳”，此巳字即为亡神。

凡巳年、酉年、丑年出生者，八字四柱地支中见“申”，此申字即为亡神。

凡申年、子年、辰年出生者，八字四柱地支中见“亥”，此亥字即为亡神。

命局之中，见一字为亡神、若见二字，则为双亡神、其力倍增，其象愈显。

双亡神入命：吉凶辩证

凡论神煞，不可一概而论其凶、双亡神入命，确有其深重之影响，然亦需观其与命局整体之配合。

其凶者，在于“空”与“耗”之力的叠加、女命逢双亡神，内心之安全感极度匮乏、常无事生非，自寻烦恼、思虑过度，精神紧绷，夜不能寐，梦境纷扰、于决断之时，瞻前顾后，犹豫不决，终错失良机、因其内心空虚，易受外界引诱，或沉迷于某种嗜好，以填补精神之空洞、在人际交往中，防备心重，难以真正信人，却又渴望被理解，内心矛盾纠结，一生多自苦。

然，亡神亦有其吉的一面、水能载舟，亦能覆舟、亡神若与吉神贵人同柱，或为命局所喜之五行，则其凶性得制，反显其智、此类女命，心思缜密，洞察力超凡，能见常人所不能见之细节、其人有谋略，善于策划，于逆境之中能生巧计、因其常感不安，故做事谨慎，步步为营，反能避开许多陷阱、若命局中有七杀、偏印等星神配合，亡神之深沉与七杀之威、偏印之奇相结合，常能在玄学、心理、法律、监察等领域展露头角，成为深藏不露之谋士或专家、此所谓“置之死地而后生”，因见“亡”而知“生”之可贵。

亡神坐于四柱之别

双亡神显现于八字不同位置，其应事亦有不同。

亡神在年柱： 年柱为根，代表祖上与早年、亡神在此，主祖业凋零，或与祖上缘分浅薄、命主可能早年离家，四处漂泊，难得长辈之庇荫、内心深处，对“根”的认同感较弱，常有身世浮沉之感。

亡神煞最怕什么

亡神在月柱： 月柱为苗，代表父母、兄弟与青年运、亡神在此，主与手足情谊淡薄，或多有隔阂、青年时期内心挣扎最为剧烈，学业或事业起步阶段易感迷茫，方向难寻、情绪波动大，常因小事而心神不宁。

亡神在日柱： 日柱为花，日支为夫妻宫、此为女命亡神最要害之位、亡神坐夫妻宫，婚姻之路多坎坷、其一，择偶眼光独特，或易遇上心性不定、难以捉摸之对象、其二，婚后与配偶沟通存在障碍，虽处一室，却感心隔万里，所谓“同床异梦”、命主自身在感情中亦是疑心重重，缺乏信任，常因捕风捉影而引发争端、双亡神在命，若其中一亡神坐于日支，此象尤为明显，一生为情所困，难得圆满。

亡神在时柱： 时柱为果，代表子女与晚年、亡神在此，主为子女之事多操劳，或与子女缘分稍显疏远，子女长大后可能远行，不在身边、晚年内心易感孤寂，虽物质无忧，然精神世界常感空虚、需防晚年心神恍惚，记忆衰退之象。

女命双亡神与婚姻、事业、健康

于婚姻情感：

女命八字，以夫星与夫妻宫为重、双亡神入命，对婚姻之冲击首当其冲、其核心在于“不安全感”与“不信任感”、命主在亲密关系中，极难放松、对方一言一行，皆能被其解读出万千含义，多为负面、这种过度的精神内耗，使双方都疲惫不堪、感情中常表现为控制欲强，或反之，极度悲观，随时准备抽身离去、若大运流年再引动亡神，则易爆发婚姻危机、寻觅良缘之路亦是崎岖，常遇人不淑，或与良缘擦肩而过、其内心深处并非不渴望爱情，而是恐惧失去，这种恐惧使其不敢全身心投入，最终导致关系的疏离。

于事业财运：

事业之上，双亡神之影响亦是双面、负面来看，命主工作稳定性差，易频繁跳槽，总觉得此处非久留之地、在团队协作中，因其多疑与距离感，不易融入集体、财运上，理财观念不强，常有非理性之消费，钱财左手进右手出，难以积蓄、正面来看，若能将亡神之力用于正途，则大不相同、她们适合从事需要独立思考、深入研究之工作、如侦探、审计、数据分析、心理咨询师、命理师、作家等、这些行业需要静心、独处与深刻的洞察力，恰好能将亡神之“空”转化为“静”，将“思”转化为“智”、一旦找准方向，其专注与深度无人能及。

于身心健康：

亡神，亡的是“神”、故其对健康之影响，多应在精神与神经系统、双亡神之女命，易有焦虑、抑郁、失眠、多梦、神经衰弱等困扰、心病还须心药医，此类问题非寻常药石可解、身体层面，因思虑伤脾，气血不畅，易有消化系统之疾，或妇科方面之隐忧、气色常显憔悴，精神面貌不佳，皆因此“神”不安于内。

趋吉避凶：亡神之解法

命由天定，运在人为、知命，是为了更好地运命、女命逢双亡神，虽有诸多困顿，亦非绝路，自有化解之道。

一、心性修养为本。

解铃还须系铃人、亡神之根在于心，故化解之道亦在修心、命主需主动接触能使内心安宁之学问，如国学经典、佛法、道家养生之说、通过静坐、冥想、抄经、瑜伽等方式，训练心神之专注，减少杂念、寻一长久之精神寄托，而非短暂之物质刺激，方能从根本上填补内心之空虚、读书为第一要务，书中自有乾坤，能开阔眼界，明辨事理，心宽则神安。

二、善用六合三合之力。

八字之妙，在于刑冲会合、亡神虽凶，遇合则有解、例如，命主年支为亥，亡神为寅，八字或大运中若见“亥”字，亥寅相合，则亡神之凶性被合住，难以施展、此为“贪合忘冲”之理、在现实生活中，可多与自己命理上六合或三合之贵人交往，或在居家、办公环境中摆放相应之生肖饰品，以合解冲、例如，亡神为寅，可与属猪（亥）之人结交，或佩戴猪形饰物。

三、风水环境之助。

人与环境，息息相通、双亡神之女命，不宜居住于阴暗、潮湿、嘈杂之所，此等环境会加重内心之不安、应选择阳光充足、通风良好、安静整洁的居所、家中可多摆放绿植，增添生气、根据命局喜用神，调整家中色彩与布局，如喜木者多用绿色，喜火者多用红色，以环境之五行气场，补益自身命局之不足。

四、专注事业以移神。

与其将心神耗于无谓之猜忌与忧虑，不如将其投注于事业或一门技艺之上、当一个人专注于创造价值、提升自我之时，便无暇顾及那些虚无缥缈的烦恼、将亡神赋予的深沉与专注力，化为事业上的利器、当事业有成，获得社会认可，内心之安全感与价值感亦会随之建立，此为最积极主动之解法。

五、行善积德以化煞。

命理学终归劝人向善、广结善缘，乐于助人，孝敬父母，皆是积累福报之举、福报深厚，自能化解命中诸多凶煞、心存善念，行善事，则周身磁场祥和，能感召善人善事，远离灾厄、此乃千古不变之理。

八字论命，观其全局，不可因一二神煞而断然吉凶、双亡神入命，确为人生平添几分风雨，然风雨之中，亦能见彩虹、若能明其理，修其心，扬其长，避其短，则此双亡神，亦可化为勘破世事之慧眼，成就别样之人生。