八字周易称骨算命准吗 八字称骨和八字算命

时至丙午火马之年，世人于奔波劳碌之际，心中常存一惑：八字周易，称骨算命，究竟准不准？此问，萦绕千年，非三言两语可一言蔽之、贫道今日不谈玄妙，只论其理，为诸位解此心中结。

世人论命，常将八字、周易、称骨混为一谈，实则三者各有侧重，其法亦有云泥之别。

先说八字，此乃命理学之正宗、何为八字？即人出生之时，年、月、日、时，四柱天干地支，共计八个字、这八个字，并非凭空杜撰，而是记录了人降生那一刻，宇宙五行之气的状态、好比一颗种子，落于何时何地，其土质、水分、光照皆已定格、松树之种，终不成竹，此为“命”之根本，是先天之气赋予的禀赋与格局。

八字所算，非一成不变之铁律，而是一幅详尽的“命运舆图”、图中标明何处是高山，何处是流水，何处有坦途，何处藏险滩、一个“身强财旺”的八字，如同生于富饶之地，只要勤于耕种，收获自然丰厚、而一个“身弱杀重”的八字，则如生于贫瘠之山，需付出数倍心力，方能有所斩获，且要时时提防风霜雨雪。

那么，为何有人觉得准，有人觉得不准？盖因解读这幅舆图之人、同一张舆图，交于庸医之手，或只能辨认东南西北；交于经验老道的地师，则能看出龙脉走向，寻得风水宝地、命理师的学识、阅历、悟性，乃至德行，都决定了他能从这八个字中看到多深、多远、庸师断语，非黑即白，常有“你今年必破财”、“你此生无姻缘”之言，此乃江湖术士之流，不足为信、真正的高手，是告诉你“今年财运波动，宜守不宜攻”，是点明你“姻缘迟来，当修身养性，待时而动”、一个是判决，一个是建议，其中天差地别。

再说周易，其核心在一个“易”字，即变化、若说八字是静态的地图，周易六十四卦便是动态的“行路指南”、世间万物，无时无刻不在变化之中，周易正是揭示这种变化规律的智慧、它通过卦象、爻辞，模拟事物发展的不同阶段与可能性。

问卜于周易，如同向一位智慧长者请教、你问前程，得一“乾”卦，初九“潜龙勿用”，是告诉你时机未到，需积蓄力量；九五“飞龙在天”，则是说你已身居高位，大有可为、周易给的不是一个简单的“是”或“否”，而是一种基于当前状态的趋势分析与行为策略、它告诉你，在十字路口，向左走会看到什么风景，向右走又会遇到什么状况、路，终究要靠自己去走、你若听劝，趋吉避凶，便觉其准、你若逆势而为，明知山有虎，偏向虎山行，最后头破血流，反过来说它不准，岂非缘木求鱼？

生辰八字和称骨算命一样吗

周易之准，在于问卜者的心诚与解卦者的通达、心不诚，则卦象纷乱，如水面波纹，难以看清倒影、解卦者不通，则拘泥于字句，不知变通，无法契合问卜者之具体情境。

最后谈谈称骨算命、此法由唐代袁天罡所创，将人的生辰换算成对应的“骨重”，再根据总重量查阅歌诀，便可知一生大概、此法简便快捷，流传甚广。

其法过于简略，天下之人何止亿万，骨重之组合却不过几十种、它所描绘的，只是一个极其模糊的轮廓，一首定命诗、好比远观一人之剪影，可知其大致高矮胖瘦，却难辨其五官神情，更不知其喜怒哀乐、对于从未审视过自身命运之人，初闻称骨批命，或有醍醐灌顶之感，觉得字字珠玑、但若深究，便会发现其言语宽泛，放之四海而皆准、它能给你一个大致的参考，一个心理的定位，但若想以此指导具体的人生抉择，则远远不够、可以说，称骨是命理学中的“快餐”，能解一时之饥，却难为长久之食。

命理之学，究其根本，是“天人合一”思想的延伸、天道有常，循环往复，此为规律、人生于天地之间，自然会受到这种规律的影响、算命，就是试图去理解和运用这种规律。

然天道之外，尚有人道、命为天定，运由己生、“命”是车的材质与结构，好坏已定；“运”则是你行驶的道路与驾驶的技术、开着一辆好车，在泥泞路上横冲直撞，亦会车毁人亡、开着一辆旧车，在平坦大道上小心驾驶，也能安抵终点。

知命，不是为了让你躺在命运的温床上无所作为，或是在困境的泥潭中自暴自弃、其真正的意义在于，让你明白自己的优势与短板，懂得何时该进，何时该退；何时当争，何时应守、如同农人知晓春生夏长，秋收冬藏、让你在人生的风浪中，找到属于自己的那片港湾，或是扬起最适合当下风向的帆。

八字周易称骨算命准吗？若你视其为预言未来的水晶球，欲求一劳永逸的答案，那它永远不准、若你视其为认识自我的镜子，指导行为的罗盘，在遵循其规律的基础上，发挥人的主观能动，积德行善，勤勉奋发，那它便是准的。

准与不准，存乎一心。