生辰八字测姓名五行查询 姓名八字预测打分

天命之基：八字与姓名的不解之缘

人之祸福，运之起伏，皆有定数与变数、所谓定数，便是呱呱坠地那一刻，年、月、日、时，四柱干支所构成的生辰八字、此乃先天之命，如同舟船之材质与构造，已然铸就，不可更改、此为“命”。

所谓变数，则是后天所遇之一切，姓名便是其中至为关键的一环、姓名，经由口诵、耳闻、心想、墨书，产生一股无形之力，时刻伴随己身、它如同舟船之帆，若能顺应命局之风，便可助舟船破浪前行；若与命局相悖，则可能导致舟船迟滞难行，甚至倾覆、此为“运”。

故而，测算姓名五行，其根本并非在于姓名本身，而在于洞悉八字命局的内在需求、以名补命，以运助命，方是正道、舍本逐末，仅论姓名之吉凶，无异于缘木求鱼。

洞察命局：何为八字喜用神？

欲知姓名如何补救，必先明晰命局之“病”在何处、这“病”，在命理学中，便是五行的不均衡、而医治此病的“良药”，便是“喜用神”。

八字由天干地支组成，每个干支皆有其五行属性：金、木、水、火、土、八个字汇聚一堂，五行之气便有强弱、盛衰之分、核心在于围绕日柱天干，也即“日主”或“命主”，来判断整个命局的平衡状态。

身强与身弱之辨：

身强（或称身旺）： 指日主自身的力量，加上生助它的五行（如木命之人，八字中水、木众多）力量过于强大、物极必反，过旺则易刚愎自用，行事冲动，反受其累、命局之“病”在于过盛。

身弱： 指日主自身力量不足，而克制、消耗、泄耗它的五行（如木命之人，八字中金、火、土众多）力量过强、身弱则易体弱多病，优柔寡断，机遇难握、命局之“病”在于过衰。

定夺喜用之法：

寻取喜用神，正是对症下药、其原则乃是“扶抑平衡”。

身强者，宜“克、泄、耗”、即选用能克制、泄耗日主力量的五行作为喜用神、譬如，甲木日主，生于春季，八字中比肩、劫财（木）、印星（水）林立，为身强、此时便需取“金”来克制旺木，谓之“官杀为用”；或取“火”来泄其秀气，谓之“食伤为用”；或取“土”来耗其精力，谓之“财星为用”。

身弱者，宜“生、助”、即选用能生扶、帮助日主力量的五行作为喜用神、譬如，丙火日主，生于冬季，八字中官杀（水）、财星（金）众多，为身弱、此时便需取“木”来生火，谓之“印星为用”；或取“火”来相助，谓之“比劫为用”。

喜用神，是整个八字命局的枢纽，是平衡寒热燥湿、调和五行生克的关键、一个人的运势好坏，很大程度上取决于大运、流年是否走在了喜用神主导的运程上、姓名所蕴含的五行，必须精准地指向命局的喜用神，方能起到趋吉避凶之效。

五行流转：如何将喜用神通贯于姓名？

确定了八字的喜用神，接下来的步骤便是将此五行之气，巧妙地融入姓名之中、汉字作为象形、指事、会意的文字，其本身就蕴藏着丰富的五行信息，主要通过以下几个途径体现：

一、字形五行（偏旁部首法）

此法最为直观，亦是应用最广之法、通过汉字的偏旁部首，可以直接判断其主要的五行属性。

五行为木： 凡带“木”、“艹”、“竹”、“禾”、“米”等部首的字，如：林、森、艺、芳、程、秀、苏、柏、栋、梁。

五行为火： 凡带“火”、“日”、“心”、“马”、“光”等部首或形态的字，如：炎、灿、炜、光、明、昕、骏、腾、照、然。

五行为土： 凡带“土”、“山”、“石”、“王”、“田”等部首的字，如：坤、城、培、峰、岩、玉、圭、田、疆、硕。

五行为金： 凡带“金”、“钅”、“刀”、“剑”、“玉”旁的某些字，如：鑫、铭、锐、刚、剑、锋、钟、铁、钧、钰。

五行为水： 凡带“水”、“氵”、“雨”、“冫”、“子”等部首的字，如：海、涛、江、霖、雪、冰、涵、泽、渊、泉。

二、字义五行

有些汉字，虽其部首不显，但其内在含义却指向了明确的五行、此法需深谙字义，方能运用自如。

木义： 东、春、生、仁、青、角、如“东方”属木，“生长”之意属木。

火义： 南、夏、礼、赤、上、光、如“光明”、“炎热”之意属火。

土义： 中、信、黄、安、稳、基、如“中央”、“基础”之意属土。

金义： 西、秋、义、白、刚、肃、如“刚毅”、“收获”之意属金。

水义： 北、冬、智、黑、下、润、如“智慧”、“流动”之意属水。

譬如“浩”字，虽无水旁，但其“浩大广阔”之意常与水相连，故五行属水、再如“成”字，有“成就”、“收成”之意，与秋金收获之象暗合，五行可作金论。

三、音律五行

古人以宫、商、角、徵、羽五音对应土、金、木、火、水五行、通过姓名的读音，亦可判断其五行属性、此法较为精深，现代应用相对较少，但亦是古法传承之一脉。

宫音（喉音，a, o, e, ai, ao, ou）：五行属土。

商音（齿音，z, c, s, zh, ch, sh, r）：五行属金。

角音（牙音，g, k, h）：五行属木。

徵音（舌音，d, t, n, l）：五行属火。

羽音（唇音，b, p, m, f, w）：五行属水。

在起名时，可将名字的声母韵母对照五音，使其音律五行与喜用神相符，达到声、形、义三者合一的最佳境界。

格物致知：详析姓名之五格剖象

除了汉字本身的五行，姓名笔画数理的吉凶与五行属性，也是后天姓名学中极为重要的一环，此即“五格剖象法”、此法源自日本，后传入中国，与传统命理结合，流传甚广、它将姓名分为天格、人格、地格、外格、总格，以此剖析人生运程。

（注：笔画数以《康熙字典》为准，不可用简体字笔画直接计算、）

天格： 姓氏的笔画数、若是单姓，则为姓的笔画数加一、天格代表祖上基业与父母，对个人运势影响不大，但可以看出家族传承。

五行八字查询喜用神

人格（主运）： 姓氏的最后一个字的笔画数，加上名字的第一个字的笔画数、人格是姓名的核心，代表一个人的主运，主管中年（约25-48岁）的运势、性格、事业与婚姻、其数理吉凶至关重要。

地格（前运）： 名字的总笔画数、地格代表一个人的前运，主管青少年时期（36岁前）的运势，也与子女、下属、田宅有关。

外格（副运）： 总格的笔画数减去人格的笔画数、外格代表一个人的社交能力、人际关系、以及外界的助力。

总格（后运）： 姓名全部笔画数的总和、总格代表一个人的后运，主管中晚年（48岁后）的运势与人生最终的归宿。

五格数理之五行：

每个格的笔画数，其个位数对应着五行：

个位数为 1、2者，五行为木。

个位数为 3、4者，五行为火。

个位数为 5、6者，五行为土。

个位数为 7、8者，五行为金。

个位数为 9、0者，五行为水。

一个上佳的名字，其人格、地格、总格的数理不仅要为吉数，其数理所代表的五行，更要与八字喜用神相生或相同、譬如，八字喜用神为“火”，那么人格、总格的数理五行最好为“火”或“木”（木生火），这样才能通过数理的诱导力，为命局注入所需的能量。

正本清源：破除起名之常见误区

命理之学，深邃渊博，世间流传多有谬误，求名者不可不察。

误区一：“缺什么就补什么”

此乃流传最广、害人最深之谬论、八字论命，核心在于“平衡”，而非“齐全”、一个八字，若日主身强，本已火旺为病，若见八字缺水，便在名字中加水，看似补全了五行，实则水火相激，犯了旺者之怒，如同火上浇油，凶祸立至、正确的做法是，若火旺为病，当以土泄之，或以金耗之，方为正解、切记：补救的核心是“喜用神”，绝非“所缺五行”。

误区二：“姓名打分越高越好”

如今网络上姓名打分软件泛滥，多是仅凭五格剖象法的数理吉凶进行评分，丝毫不考虑与个人八字的配合、一个五格全吉、分数高达99分的名字，若其人格、总格的五行恰好是命主的“忌神”，那这个名字对命主而言，便是剧毒、高分之名，若不合八字，反不如一个分数平平但五行契合的名字、皮之不存，毛将焉附？八字为皮，姓名为毛。

误区三：“生肖属相决定字根”

民间亦有根据生肖来择取字根的说法，如属鼠者喜用“米”、“口”字根，忌用“日”、“马”字根、此法虽有一定民俗道理，但其层次远低于八字五行、生肖仅为八字中“年支”一个字，以一字之偏好，去决定整个后天之运的补救方向，未免以偏概全、若生肖喜好与八字喜用神发生冲突，必须以八字喜用神为准。

丙午流年，实例演局

时值2026丙午年，以此为例，演说一二。

假设一新生儿，八字为：

丙午年 庚寅月 甲子日 戊辰时

命局解析：

1. 日主： 甲木、生于寅月（春季），木正当令，称之为“得令”。

2. 根基： 月支寅为甲木之“临官”旺地，年支午中藏丁火、己土，日支子为正印生身，时支辰为湿土培根、日主甲木根基深厚，党羽众多。

3. 五行： 八字中，木（甲、寅）旺；火（丙、午）得木生而亦不弱；土（戊、辰）有根；金（庚）坐寅为绝地，虚浮无力；水（子）被辰土半合，力量受损。

4. 断强弱： 综合判断，日主甲木明显过旺，为“身强”之命。

定喜用神：

身强之木，如参天大树，需加以修剪雕琢，方能成栋梁之材。

首选“金”（官杀）为用神，以庚金克制修剪旺木。

次选“火”（食伤）为用神，以丙午火泄其秀气，木火通明。

再选“土”（财星）为用神，以戊辰土耗其精力，使其扎根更深。

最忌“水”（印星）与“木”（比劫），再来生助，则木旺无制，性情顽固，易生祸端。

姓名方略：

此命局起名，当以五行“金”为第一要义，辅以“火”、“土”，绝对避开“水”、“木”。

字形字义：

首选金： 可用“铭”、“睿”、“锋”、“钧”、“铄”等字、既有金旁，又有锐利、贵重之意。

次选火土： 可用“煜”、“炜”、“坤”、“城”等字，构成“木火土”三才顺生之局，泄身生财。

五格数理：

在配置人格、总格时，其笔画数的个位数应为 7、8（金），或 3、4（火），或 5、6（土）。

例如，若姓氏为“李”（7画），可配名“铭泽”、“铭”14画，“泽”17画、人格为7+14=21（木），总格为7+14+17=38（金）、此名人格数理为木，乃是忌神，不可用。

若配名“俊哲”、“俊”9画，“哲”10画、人格为7+9=16（土），地格为9+10=19（水），总格为7+9+10=26（土）、人格与总格皆为喜用神“土”，地格为忌神“水”，虽有瑕疵，但主运、后运皆吉，尚可考虑。

通过如此层层剖析，从八字根本，到五行喜忌，再到姓名之形、义、数，三者环环相扣，方能为命主择一佳名，以助后天之运。