洞悉天机:八字喜忌究竟如何看?
论命之法,千头万绪,然其核心,无外乎“中和”二字、天地万物,过犹不及,命盘亦然、所谓“喜忌”,便是寻觅此命盘之中和良药、喜者,为我所需,能助我平衡,使命局流通有情;忌者,为我所恶,加剧失衡,使命途多舛、欲辨喜忌,须层层深入,抽丝剥茧,方能洞察天机。
定夺之基:日主旺衰的判别
观一八字,首看日元,即日柱天干,此为“我”之本体,亦称“日主”、命盘中其余七字,皆围绕日主生克制化展开、喜忌之论,根基便在于日主之旺衰强弱、日主是壮是弱,是评判整个命局平衡点的准绳。
一、得令——月令之重
月令,即月柱地支,乃四季之司令,是整个八字五行力量的源头,对日主旺衰有着一票否决之权、判断日主是否得令,是看日主五行与月令五行之关系。
旺相休囚死: 此为五行于四时之状态、譬如甲乙木日主,生于春季(寅、卯月),木当令而旺,此为“得令”、生于冬季(亥、子月),水生木,为相、生于夏季(巳、午月),木生火,为休、生于四季土月(辰、戌、丑、未月),为囚、生于秋季(申、酉月),金克木,为死。
得令者,日主已得三分力、 无论其余干支如何,得令之日主,已然根基稳固,不易言弱、反之,日主失令,则如无根之木,先天已失其势,易断为弱。
二、得地——地支之根
地支为根基,天干为枝叶、日主若仅在天干得助,而地支无根,则为虚浮、所谓“得地”,是指日主在年、日、时三柱地支中,见到与自己相同的五行或生助自己的五行。
本气根: 地支藏干中,有与日主相同之五行,称之为“根”、如甲木见寅、卯,丙火见巳、午、根深者,力量强、譬如甲木见寅,寅为甲之禄神,乃强根。
生扶根: 地支藏干中,有生助日主之五行、如甲木见亥、子,水为其印绶,亦可为根,虽非本气,亦有助力。
远近之分: 坐下日支之根最为紧密有力,其次为月支,再者为时支,年支最远。
三、得助——天干之扶
天干显露于外,主事之表象,亦为助力来源、所谓“得助”,是指除日主外,其余三柱天干有生我或同我之五行。
比劫助身: 天干透出与日主相同之五行,如甲木见甲木(比肩)、乙木(劫财)、同党众多,声势浩大,日主自然强旺。
印绶生身: 天干透出能生日主之五行,如甲木见壬水(偏印)、癸水(正印)、印者,如父母之爱护,能给日主源源不断之能量。
综合以上三点,得令、得地、得助,占其二者,日主多半为旺、三者皆占,则为强旺、三者皆不占,则为衰弱、若只占其一,则需仔细权衡全局其他干支的克泄耗力量,综合判断、譬如,虽不得令,但地支根深党众,亦可转弱为强。
寻觅良药:扶抑、调候、通关三大法门
判明日主旺衰之后,便可对症下药,寻找能使命局趋向平衡的“用神”(最喜之五行)与“喜神”(次喜之五行)、反之,破坏平衡者即为“忌神”与“仇神”、其法门主要有三。
法门一:扶抑之法——强则抑之,弱则扶之
此法最为常用,乃论命之正理、其核心思想是维持日主的中和状态。
身强之命
日主过旺,犹如一个体魄过于强健之人,精力过剩,反而好勇斗狠,惹是生非、需用“克、泄、耗”之法来抑制其旺气,使其归于中和。
克(官杀为用): 用克制日主的五行来约束、譬如甲木日主过旺,则取庚金(七杀)、辛金(正官)为用神、金能克木,如同修剪枝叶,使其成栋梁之材。
泄(食伤为用): 用日主所生之五行来耗泄其力、譬如甲木过旺,则取丙火(食神)、丁火(伤官)为用神、木生火,如同木之精华发泄于外,展现才华。
耗(财星为用): 用日主所克之五行来消耗其能、譬如甲木过旺,则取戊土(偏财)、己土(正财)为用神、木克土,日主欲掌控财富,必耗费自身心力。
举例: 坤造:癸卯年 乙卯月 甲子日 乙亥时
此造甲木生于卯月,得令、年、月、时三柱皆是水木,干支一气,印比重重,日主甲木强旺至极、旺木之病,在于无制、最喜见官杀金来克制修剪,或见食伤火来泄其秀气、故此命以金、火为喜用、最忌水、木再来加重其旺势。
身弱之命
日主过弱,犹如一个体弱多病之人,无力承担责任与机遇,易受人欺凌、需用“生、扶”之法来增强其力量。
生(印绶为用): 用生日主之五行来滋养、譬如庚金日主衰弱,则取戊土(偏印)、己土(正印)为用神、土能生金,如同母亲给予营养,使日主强健。
扶(比劫为用): 用与日主相同之五行来扶助、譬如庚金衰弱,则取庚金(比肩)、辛金(劫财)为用神、同类相助,如兄弟朋友并肩作战,壮大声势。
举例: 乾造:丙午年 乙未月 戊午日 庚申时
此造戊土生于未月,看似得令、然地支午未合火,年柱、日柱一片火海,火炎土燥、日主戊土虽有月令之根,但被旺火煅烧,反而虚弱、时柱庚申金泄土之气、全局克泄耗过重,日主身弱、此时急需印绶火(此局火已过旺,反为忌)或比劫土来生扶、故此命以土为第一用神,金虽泄身,但可制木生水调候,亦为喜、最忌木(官杀)来克身,火(印绶)再来加旺。
法门二:调候之法——寒暖燥湿之平衡
有些命局,旺衰并非首要矛盾,气候的失衡才是病根、所谓调候,就是调整命局的寒暖燥湿。
寒冻之命: 生于冬季(亥、子、丑月)的八字,水冷金寒,万物收藏,若命中缺火,则全局寒凝,毫无生气、无论日主旺衰,首要任务是“驱寒送暖”,急需丙火、丁火照暖全局、火便是第一用神。

举例: 辛金日主生于子月,四柱水旺,金寒水冷、即便日主不弱,也需丙火正官来暖局,方能有所作为、若无火,则此人虽有才华,亦难施展,一生孤寒。
炎燥之命: 生于夏季(巳、午、未月)的八字,火炎土燥,万物枯槁,若命中缺水,则全局燥热,了无生机、首要任务是“降温润局”,急需壬水、癸水来滋润、水便是第一用神。
举例: 丙火日主生于午月,四柱火土重重、日主强旺,且全局燥热、不仅需要官杀水来克制旺火,更需要水来降温解渴、壬水七杀便是上佳用神。
调候用神之急,有时甚至重于扶抑、好比一棵植物,在冰天雪地里,你给它再多肥料(印比),它也无法吸收,必须先有阳光(火)解冻,方有生机。
法门三:通关之法——化干戈为玉帛
当命局中两种五行势均力敌,形成激烈对峙,相战不下时,就需要一个“中间人”来调停,化解矛盾、这个“中间人”五行,就是通关用神。
原理: 利用五行相生的原理,在相克的两者之间加入一个可以承上启下的元素。
举例: 某命局,代表官杀的木与代表日主的土形成激烈交战(木克土)、日主土不弱,有能力反抗,但官杀木也极其强旺、双方争斗,两败俱伤、若命中有火,则可形成“木生火,火生土”的局面、官杀(木)的力量通过印绶(火)转化为了生日主的力量,化敌为友、这个火,就是至关重要的通关用神。
通关之法,讲求的是智慧与转化,能使命局层次瞬间提升,将矛盾化为机遇。
特殊格局:不可一概而论
除了上述常规方法,八字中还存在一些特殊格局,其喜忌判断完全颠覆常规。
从格: 当日主在命局中极端衰弱,毫无生扶之气,满盘皆是克、泄、耗日主的五行时,日主无力自立,只能“弃命从势”,顺从于命局中最强大的那股力量。
从财格: 满盘财星,则喜财星和生财的食伤。
从杀格: 满盘官杀,则喜官杀和生官杀的财星。
从儿格: 满盘食伤,则喜食伤和生食伤的比劫。
从格的喜忌与身弱之命完全相反,切不可混淆。
专旺格: 与从格相反,当命局中某一种五行极端强旺,日主又恰是此五行,全局气势汇于日主一身,此时亦不可用克制之法,只能顺其旺势、譬如“曲直格”(木旺)、“炎上格”(火旺)等、其喜用神为生助此旺势的印绶和比劫。
特殊格局百中无一,判断须极为谨慎,非深谙命理者不可轻断。
辨喜忌于生活万象
明辨八字喜忌,并非纸上谈兵,其最终目的在于指导生活,趋吉避凶、知晓自身喜用五行后,便可在日常中加以运用。
五行颜色:
喜木:可多穿戴绿色、青色衣物。
喜火:宜红色、紫色、粉色。
喜土:宜黄色、棕色、卡其色。
喜金:宜白色、金色、银色。
喜水:宜黑色、蓝色、灰色。
五行方位:
喜木:宜往东方发展,或将居所、办公室设于东向。
喜火:宜往南方。
喜土:宜在出生地或中原地带。
喜金:宜往西方。
喜水:宜往北方。
五行行业:
喜木:从事与木材、文化、教育、园艺、纺织相关的行业。
喜火:从事与光明、热能、电力、餐饮、互联网、礼仪相关的行业。
喜土:从事与土地、建筑、农业、矿产、中介相关的行业。
喜金:从事与金属、金融、法律、机械、武职相关的行业。
喜水:从事与流动、智慧、运输、水产、贸易、咨询相关的行业。
八字喜忌之判断,是命理学中最为精微复杂的一环,差之毫厘,谬以千里、需熟练掌握五行生克、地支藏干、刑冲合害等基础,再结合大运流年之变化,方能做出精准判断、此法门乃通向命运的钥匙,得之者,可顺势而为,趋利避害。