什么是八字喜用神和忌神 1983年出生的用神和忌神

八字命理精髓：何为喜用神与忌神？

人之生辰，年月日时，化为四柱，暗藏天地玄机、这四柱八个字，犹如一幅山水画卷，描绘了人一生的起伏与格局、画卷之中，有高山流水，有枯木寒冰，万物皆由金、木、水、火、土五行构成、所谓论命，核心在于平衡、一幅画，浓墨重彩过多则显压抑，留白太甚则感空洞、八字命局，亦是同理。

天之道，损有余而补不足、八字命理的根本，正是这“中和”二字、命局中的五行力量，达到一种相对的平衡与流通，则人生顺遂，身心安泰、若某行过强，或某行过弱，导致五行失衡，便会引发运势的波折与人生的困顿、而我们用来扶弱抑强，使整个命局趋于平衡的关键之物，便是“喜用神”与“忌神”。

洞悉命局之钥：何为喜用神？

喜用神，是断命的枢纽，是命局的“良药”、它分为“用神”与“喜神”。

“用神”，是针对整个命局病症，最关键的那一味药、它好比一个虚弱之人，最需要的那碗参汤；或是一个燥热之人，最渴求的那杯甘泉、用神是平衡全局的核心力量，是八字结构得以安稳的支柱。

“喜神”，则是辅助用神，生助用神的那股力量、若用神是君王，喜神便是辅佐君王的忠臣良将、君臣同心，其利断金。

在通常的论述中，我们将二者合称为“喜用神”、它代表着对命主最为有利的五行、当大运、流年走到喜用神所代表的五行时，命主往往会感到事事顺心，机遇增多，贵人相助，身心舒畅、无论是事业财运，还是婚姻健康，都能得到积极的推动。

如何判定喜用神？根本在于分析日主（代表命主本人的那个字）的强弱旺衰。

若日主过强（身旺）：

好比一位体格过于强壮之人，精力过剩，反而容易惹是生非，性格刚愎自用、就需要“克”、“泄”、“耗”的力量来消耗其过剩的精力，使其归于平和。

克我者为官杀： 代表约束、规则、事业、如同给猛虎划定疆域，使其威而不凶。

我生者为食伤： 代表才华、思想、言行、如同让体壮者去劳作，将其力量转化为创造。

我克者为财星： 代表财富、目标、掌控、如同让力士去开疆拓土，建功立业。

这三者，便成为身旺之人的喜用神。

若日主过弱（身弱）：

好比一株生长在贫瘠土地上的幼苗，风雨飘摇，亟待扶持、就需要“生”、“扶”的力量来补充其根本，使其茁壮成长。

生我者为印星： 代表母亲、长辈、学识、依靠、如同给幼苗浇水施肥。

同我者为比劫： 代表兄弟、朋友、同事、助力、如同在幼苗旁种下防护林。

这两者，便成为身弱之人的喜用神。

喜用神不仅是五行，它还对应着现实生活中的万事万物、譬如，若你的喜用神是“木”，那么从事与木相关的行业（如文化、教育、园林、布艺），多与正直仁慈之人交往，居住在绿植茂盛之处，衣着多用绿色系，都会对你的运势产生潜移默化的助益。

识破人生之障：何为忌神？

有良药，便有毒草、忌神，便是破坏命局平衡，加重命局“病情”的五行、它与喜用神恰好相反，是命主唯恐避之不及的元素。

当大运、流年走到忌神所代表的五行时，命主往往会感到处处掣肘，困顿不安，小人滋生，破财伤神、生活中的压力、烦恼、病痛也随之而来。

忌神的判定，同样源于日主的强弱。

若日主过强（身旺）：

本身已经精力过剩，最怕再有人来火上浇油。

生我之印星： 会让其更加固执，听不进劝告，变得依赖而懒惰。

同我之比劫： 会加剧其竞争之心，引来更多同行的倾轧与朋友的背叛，导致破财。

此二者，便为身旺之人的忌神。

若日主过弱（身弱）：

本身已是气若游丝，最怕再有外力来克伐消耗。

克我之官杀： 会带来巨大的压力、疾病、官非，让其不堪重负。

我生之食伤： 会过度消耗其本已不多的元气，思虑过度，心力交瘁。

我克之财星： 财为养命之源，但身弱之人担不起重财，强求反会因财致祸。

这三者，便为身弱之人的忌神。

认识忌神，并非是让人消极避世，而是为了“知己知彼”、知道了自己的忌神是“火”，便要有意识地控制自己的脾气，避免冲动决策；在事业选择上，避开能源、餐饮等火性过旺的行业；在人际交往中，对言语浮夸、性情急躁之人多加提防、这是一种趋吉避凶的智慧。

八字排盘喜忌用神

定格强弱，寻觅喜忌之法

判断日主强弱，是寻找喜用神的基石，也是八字论命中最复杂精微的一环、贫道在此略述其要，为缘主点拨一二。

一看月令、月令，即出生的月份地支，是整个八字中力量最强的字，好比一棵树的根、日主之五行，若在月令上处于“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺”的状态，称为“得令”，便已占了三分旺气、反之，若处于“死、墓、绝、胎、养”，则为“失令”。

二看地支、除了月令，年支、日支、时支是否为帮助日主的五行、若地支多为日主的根基（如甲木见寅卯辰），称为“得地”。

三看天干、除了日主，其余三个天干是否为生扶日主的五行、若天干多为印星或比劫，称为“得势”。

综合“得令、得地、得势”三者的情况，便可大致判断日主的旺衰、其中还涉及刑、冲、合、害等复杂关系，需精细推敲，方能准确无误。

喜忌在生活中的显现与应用

空谈理论，终是纸上玄机、我们来看两个实例，便知喜忌如何影响现实人生。

例一：身弱需生扶

坤造：辛酉年 丁酉月 乙巳日 丙子时

此命局日主为“乙木”，生于酉月、酉为秋季，金当令，金能克木、月令七杀克身，年柱辛酉又是强金，克伐之力极重、日主乙木在地支无根，仅有遥远时支的子水（印星）来生，但子水被巳火阻隔，生助之力微弱、全局金旺火旺，克泄交加，日主乙木柔弱不堪，是典型的“身弱”格局。

病症： 木气衰绝，压力巨大（官杀克身），且易思虑过度（食伤泄身）。

良药（喜用神）： 首选“水”（印星），用水来化解强金的克伐，同时滋养乙木之根、其次喜“木”（比劫），用同类来分担压力，增强自身力量。

毒草（忌神）： 最忌“金”（官杀）、“火”（食伤）、“土”（财星）、再遇金，则有摧折之危；再遇火，则元气泄尽；再遇土，则耗力生财，身不能担。

运势显现：

此命主在走“水”运或“木”运的大运流年时，会明显感到事业顺遂，有贵人（印星）提携，或得到朋友（比劫）的帮助，身心状态极佳、反之，若走在“金”、“火”旺的年份，则会感到工作压力山大，小人不断，且容易为子女（食伤）或钱财（财星）之事操心劳神，甚至引发健康问题。

生活应用：

她适宜从事与水、木相关的行业，如教育、文化、航运、设计、居家宜在北方（水）或东方（木），多养绿植、衣物配饰多用黑色、蓝色（水）或绿色（木）、如此，便能以环境之气，补自身之不足。

例二：身旺喜克泄

乾造：甲寅年 丙寅月 丙午日 癸巳时

此命局日主为“丙火”，生于寅月、寅为木，是火的长生之地，木能生火，此为“得令”、年柱甲寅，月柱丙寅，皆是生扶日主的干支、日支坐下午火，是日主的羊刃帝旺之根、全局木火一片，火势冲天，日主旺到极点，是典型的“身旺”格局，甚至接近“从旺格”。

病症： 火势过旺，性格必然急躁、刚强、自负，缺乏耐心。

良药（喜用神）： 旺极之火，需“水”（官杀）来调候、约束，使其不至燎原、也喜“土”（食伤），用以宣泄其过旺的精力，展现才华、亦喜“金”（财星），旺火克金，有能力获取财富。

毒草（忌神）： 最忌“木”（印星）和“火”（比劫）、再见木，如同抱薪救火；再见火，则竞争激烈，脾气更暴，有倾覆之危。

运势显现：

此命主在走“金”、“水”旺的大运流年时，往往能抓住机遇，事业大成，财富积累迅速，性格也会变得沉稳、若走在“木”、“火”旺的年份，则容易投资失利（比劫夺财），与人争斗，性情狂傲，做出错误决策。

生活应用：

他适合从事金融（金）、交通（水）、房地产（土）等行业、居家宜在西方（金）或北方（水）、衣物配饰多用白色、金色（金），黑色、蓝色（水），或黄色、棕色（土）、通过后天环境的调整，平衡其命局中过于炎燥的气场。

命局变幻，喜忌非一成不变

需知，八字命理博大精深，并非简单的强弱判断、有时，命局会出现特殊格局。

调候用神：

有些八字，平衡寒暖燥湿的重要性，甚至超过了扶抑强弱、譬如生于寒冬腊月之人，即使日主身旺，也急需“火”来驱寒取暖，这个“火”便是调候用神，其重要性甚至高于一切。

通关用神：

当命局中两股强大的五行对峙，如水火相战，金木交锋，就需要一个能够调和两者矛盾的五行来“通关”、水火之间，用“木”来通关，水生木，木生火，变克战为相生，化干戈为玉帛、这个“木”便是通关用神。

从格：

当命局中某一种五行力量过强，日主衰弱无根，无力反抗时，索性就“顺从”这股最强的力量，这便是“从格”、此时的喜忌判断完全反转，那个最旺的五行，反而成了喜用神。

探寻喜用神与忌神，如同在人生的地图上，找到了属于自己的导航、它告诉我们何时该策马扬鞭，奋勇前行；何时该固守城池，休养生息、它不是宿命的枷锁，而是认识自我、顺势而为的东方智慧、知命，是为了更好地运命。