怎么看八字五行用神 八字五行喜用神怎么算

八字命理精髓：如何洞察你的五行用神

所谓“用神”，乃八字之魂、命盘八字，干支五行，纷繁复杂，如同一国、日干，即日主，便是国中之君、而用神，便是辅佐君王、平衡天下、定国安邦之栋梁贤臣、寻得此贤臣，便知命途之所喜所向；若错认奸佞（忌神）为忠良，则运途起伏，事倍功半。

故而，看懂八字，核心便是找出这位“贤臣”——用神。

一、何为用神？命局之药石

人之生辰，感天地之气而成、年月日时，四柱干支，共计八字、此八字五行之气，必有盛衰强弱之分，鲜有绝对平和之局。

过强者，需抑之、泄之、耗之、 如同树木过于繁茂，不见阳光，需金来修剪，或需火来泄其秀气。

过弱者，需生之、扶之、 如同树苗纤弱，风雨飘摇，需水来滋养，或需林木为伴。

这用来“抑、泄、耗、生、扶”的关键五行，便是用神。

与用神相随的，尚有几位角色，须一并明了：

喜神：辅佐用神之五行、若用神为官，喜神便是其幕僚、例如，用神为金，则生金之土为喜神。

忌神：克害用神，损害命局平衡之五行、此为命中小人，运逢忌神，多有不顺。

仇神：生扶忌神，助纣为虐之五行、忌神之党羽，其害亦深。

闲神：于命局无大助益，亦无大损害之五行，如太平看客。

究其根本，寻用神，便是为命局这剂“药方”找到最关键的“药引”。

二、寻用之本：日主旺衰之辨

万变不离其宗，寻找用神的第一步，也是最关键的一步，便是判断日主的旺衰，即“身强”还是“身弱”、日主，即出生日的天干，代表命主自身。

身强（或称身旺）：指日主自身力量强大，党羽众多。

身弱：指日主自身力量虚浮，克泄交加。

判断旺衰，主要观其三点：得令、得地、得助。

1. 得令：时空之枢机

此乃判断旺衰最重之权衡，占近半之分量、所谓“令”，即月令，出生月份的地支。

日主五行，生于当旺之月，便是“得令”。

甲乙木日主，生于寅、卯、辰月（春季），为得令。

丙丁火日主，生于巳、午、未月（夏季），为得令。

戊己土日主，生于辰、戌、丑、未月（四季末），为得令。

庚辛金日主，生于申、酉、戌月（秋季），为得令。

壬癸水日主，生于亥、子、丑月（冬季），为得令。

若日主生于克我、耗我之月，便为“失令”、例如，甲木生于申月，木气已绝，金气正旺，金克木，此为严重失令。

2. 得地：根基之稳固

“地”指年、日、时三柱的地支、若这些地支中，藏有与日主相同五行的天干（称之为“通根”），便是“得地”、根深则木秀，基固则屋稳。

例如，甲木日主，地支见寅、卯，此为强根；见亥（亥中藏甲木），为有气之根；见辰、未（此二土为湿土，内含木之余气），为微根。

地支的根越多、越强，日主的力量便越厚实、若地支尽是克泄耗日主之物，便是“失地”或“不得地”。

3. 得助：同党之扶持

“助”指天干、除日主外，其余三个天干中，若有与日主五行相同的（比肩、劫财），或生扶日主的（正印、偏印），便是“得助”。

例如，甲木日主，天干再见甲、乙木，或见壬、癸水，皆为得助。

若天干皆为克我（官杀）、我克（财星）、我生（食伤）之物，便是“失助”。

综合判断：

将此三点结合，便可大致判断日主旺衰。

得令者，即便不得地、不得助，日主亦不算太弱。

失令者，若再失地、失助，则日主必弱。

若得令又得地或得助，日主基本为身强。

若失令但得地又得助，地支根气强，天干帮扶多，亦可转弱为强。

此过程需细心权衡，不可一概而论、地支藏干之力量、干支之间刑冲合化之影响，皆需纳入考量，此乃精深之处，需经验积累。

三、选取用神四大法门

断定日主旺衰之后，便可按图索骥，选取用神、常用之法，有以下四类，足以应对多数命局。

1. 扶抑法

此法最为常用，乃平衡命局之正道、其原则简明：强者抑之，弱者扶之。

日主身强：

首选“官杀”（克我者）为用神、 如木太旺，需用庚辛金来砍削，方成栋梁、此为“克”。

次选“食伤”（我生者）为用神、 如木太旺，可用丙丁火来泄其秀气，使其精华流露，木火通明、此为“泄”。

再次选“财星”（我克者）为用神、 如木太旺，可用戊己土来耗其精力，木克土，亦能消耗木力、此为“耗”。

在这三者中，需看命局原有之五行配置，何者有力、清透，便取何者为用。

日主身弱：

首选“印绶”（生我者）为用神、 如木太弱，急需壬癸水来生养，使其恢复生机、此为“生”。

次选“比劫”（同我者）为用神、 如木太弱，再有甲乙木为伴，众木成林，可抵风雨、此为“扶”。

看八字五行还是看喜用神

2. 通关法

当命局中两股强大的五行对峙相克，势均力敌，互不相让时，不可再用扶抑之法强行压制一方，否则必激起更强烈的冲突、需寻一“和事佬”来调停，此即“通关”。

例如：命局中金与木皆强，金木交战、此时若用火克金，则火又生土，土又生金，局面更乱、若用水生木，则水被强金所生，力量受阻、最佳之法，便是取“水”为用神、金生水，水生木，形成“金→水→木”的流通，两相和解，化干戈为玉帛。

又如：火与水相争，水火不容、则取“木”为用神，水生木，木生火，使水火之气得以贯通。

此通关之五行，便是命局最关键的用神。

3. 调候法

此法重在调理命局之寒暖燥湿、人之出生，受四时节气影响至深。

生于亥、子、丑月（冬季）之人，或命局中金水过旺，则八字格局偏于寒湿、即便日主身强，亦如冰冻之木、寒潭之水，了无生机、无论用神为何，必先取“火”来温暖命局，此为“调候用神”，其重要性甚至高于扶抑用神、无火则万物不生，富贵层次大减。

生于巳、午、未月（夏季）之人，或命局中木火、燥土过旺，则八字格局偏于炎燥、如同土地焦裂，禾苗干枯、必先取“水”来滋润降温、无水则万物枯槁，心性急躁，难有作为。

调候为急，江湖一点诀、对于过寒过热的命局，调候用神是首要考量的因素。

4. 从格法

当命局中某一五行力量过于强大，日主自身或极强、或极弱，完全无力与之抗衡，形成了压倒性的态势，此时便不可再用扶抑之法、物极必反，顺其势方为上策、此即“从格”。

从强格：日主极强，印比重重，全局几乎皆是生扶日主之五行、只能顺其旺势，取“印”或“比劫”为用神。

从弱格：日主极弱，满盘皆是克泄耗之物，无一丝生扶、日主只能弃甲归降，顺从于最强的那股势力。

若官杀最强，则为“从杀格”，取官杀为用神。

若食伤最强，则为“从儿格”，取食伤为用神。

若财星最强，则为“从财格”，取财星为用神。

从格之判断，须极其谨慎、凡命局中尚有一丝根气或生扶，皆不可轻易论从。

实例剖析：乾造八字寻用神

为令缘主明了，贫道特举一例，逐步剖析。

乾造（男命）：

年柱：丙寅

月柱：庚寅

日柱：甲子

时柱：戊辰

第一步：定日主

此八字日柱为“甲子”，日干为“甲”，故日主为甲木。

第二步：辨旺衰

1. 察月令：甲木生于寅月、寅为春季，乃木之旺地，且寅为甲木之“临官禄地”、此为“得令”，日主力量先天强旺。

2. 观地支：

年支寅木，是日主甲木的强根。

日支子水，水生木，滋养甲木。

时支辰土，乃湿土，内含乙木余气，可为微根。

地支一禄一刃（寅中藏甲丙戊），又有印星（子水）相生，根基极为深厚，此为“得地”。

3. 看天干：

年干丙火，为食神，泄甲木之气。

月干庚金，为七杀，克甲木之身。

时干戊土，为偏财，耗甲木之力。

天干之上，皆为克泄耗之物，并无水、木相助，此为“失助”。

综合判断：

此命盘，日主甲木虽在天干失助，但坐下有印生，又生于寅月，年支再见强根、得令又得地，力量之源泉充足无比、如同参天大树，根深蒂固，虽有斧劈（庚金）、火泄（丙火），亦难伤其根本、故此命断为“身强”。

第三步：取用神

根据“扶抑法”，身强之命，需用“克、泄、耗”之五行为用神。

克：月干透出庚金七杀，紧贴日主，可修剪过旺之甲木。

泄：年干透出丙火食神，可泄甲木秀气，使其精华发越。

耗：时干透出戊土偏财，为甲木所克，亦可消耗其力。

此三者皆在天干透出，皆可用、但细观之：

春月之木，尚有余寒，喜火（丙火）来暖，则木性舒展，有木火通明之象，可泄其英华，主聪明才智。

春月之木，枝繁叶茂，亦喜金（庚金）来修剪，方能成器，主魄力、事业。

庚金坐于寅木之上，为“绝地”，金本身无力、但有戊土、辰土可生金，为其源头、丙火亦坐寅木之上，为“长生”，火有木生，力量不弱。

综合来看，此局木旺为病，需以金克制，方显贵气、庚金虽弱，但有土生，且位置在月干，作用直接、丙火虽能泄秀，但亦有生土（戊辰）之嫌，土又转生庚金，故火泄之力间接助了官杀。

故此局，首取庚金七杀为用神、以财（戊土、辰土）生杀，为喜神。

最忌者，乃水、木、再逢水运，则水生木，木更旺；再逢木运，则比劫助身，群木争辉，庚金更无力克制，必生祸端、此水、木即为忌神、火运泄秀，亦可行，但不如官杀运（金运）与财运（土运）来得贵重。

命途之启示：

此命主喜金、土、行运至申、酉、戌、辰、丑、未之乡，或流年逢庚、辛、戊、己，则事业顺遂，财运亨通、其人生发展方向，宜与金属、金融、机械、土地、建筑等行业相关、衣着、居所，宜多用白、黄之色、如此顺势而为，方可尽展命格之佳处。