南京大学教授谈风水学 家居风水学入门知识

南京大学教授揭秘风水：环境科学还是玄学密码？

2026年的初夏，南京大学一间古朴的讲堂里，一位白发苍苍的建筑学老教授，对着台下满座的学子与慕名而来的各界人士，缓缓道出：“我们谈论风水，不是在宣扬迷信、而是在重新审视一门被遗忘了的，关于人与环境和谐共存的东方显学、” 话音落地，满堂静默，一场关于风水学的深度剖析，就此拉开帷幕。

风水，非鬼神之说，乃古人之环境大数据

教授指出，我们必须拨开商业化与江湖术士附加其上的迷雾，去探寻风水的内核、风水的核心，古称“堪舆之术”，“堪”为天道，“舆”为地道，其本质是探索天地自然规律，并利用这些规律来营造一个有益于人类身心健康的居住环境、这与现代建筑学、环境心理学、甚至地球物理学的追求，在根源上是相通的。

古人没有我们今天的高精度仪器，但他们拥有漫长的时间去观察、记录、归纳、哪里的植被茂盛，哪里的水源甘甜，哪个朝向的房子冬暖夏凉，哪种地形能抵御寒风侵袭、这些历经千百年积累下来的经验，形成了一套庞大的“环境数据库”、风水理论，正是对这个数据库进行解码和应用的系统化工具、它将复杂的自然现象，提炼为“龙、穴、砂、水、向”等形象化的概念，便于传承与实践、所谓“寻龙点穴”，在教授看来，更像是一种古代的“宜居地质勘探”，寻找的是地质稳定、微气候优良、生态系统平衡的理想地点。

“气”的流动：从物理场到生命能量场

谈及风水，便绕不开一个“气”字、这个“气”，常被误解为虚无缥缈的神秘力量、教授则用一个生动的比方来解释：你走进一间阳光明媚、通风良好、窗明几净的房间，会感到心旷神怡，这就是“生气”或“旺气”、反之，若进入一个阴暗潮湿、空气污浊、堆满杂物的地下室，你会感到压抑、沉闷，这就是“死气”或“煞气”。

这个“气”，在物理层面，可以理解为空气、温度、湿度、光线、电磁波等各种物理能量场的综合体、风水学追求的“藏风聚气”，就是营造一个能让有益能量缓慢流动、汇聚停留，同时能阻挡或排出有害能量的空间。

比如住宅布局中的“穿堂煞”，即大门正对阳台或窗户，形成一条直线通道、从现代科学看，这会造成室内空气对流过快，导致气温不稳定，人长期居住其中，体感不适，容易耗散能量、风水上用屏风或玄关来化解，其作用正是为了减缓气流速度，形成一个“气”的回旋空间，使其在家中得以停留、这与建筑学中关于气流组织的设计原理，不谋而合。

阴阳五行：宇宙节律与人居和谐的辩证法

气之运行，又需遵循阴阳五行之法度、这套理论，是古人解释宇宙万物生克变化的哲学模型、教授认为，抛开其神秘色彩，阴阳五行其实是一套朴素的辩证法和系统论。

阴阳，代表了万事万物的两种对立又统一的属性、在居住环境中，动为阳，静为阴；明为阳，暗为阴；高为阳，低为阴、一个和谐的住宅，必然是阴阳调和的、客厅、书房需要充足的光线和活动空间，属阳；而卧室则需要相对安静、光线柔和的环境，属阴、若是卧室采光过强，阳气过盛，则会影响睡眠质量，导致心神不宁、反之，客厅终日不见阳光，阴气过重，则会使人意志消沉。

五行（金、木、水、火、土），则描绘了一个更加动态的相生相克系统、在风水布局中，五行不仅代表颜色和材质，更代表了方位和功能。

东方属木，代表生长、生机、适合摆放绿色植物，作为书房或儿童房，利于学习与成长。

南方属火，代表光明、热烈、适合采光，厨房设在此处，有“火旺”之意、但需注意，若宅主命理忌火，则不宜。

西方属金，代表收敛、肃静、金属装饰、白色、银色是其代表。

北方属水，代表智慧、流动、鱼缸、水景适宜布置于此，但卧室在北方，需防湿冷之气。

中央属土，代表承载、稳定、住宅的中心区域，宜保持开阔、整洁，如中流砥柱，稳定四方。

厨房（火）与卫生间（水）不宜正对或紧邻，是典型的“水火相冲”格局、从现代生活角度看，这是为了避免功能区的交叉污染和湿气对灶具的影响、风水理论用五行生克，简明扼要地了这些生活智慧。

理气与峦头：风水学的时空二维坐标

风水学分为两大主流派别：峦头派与理气派、教授将其比喻为地理学的两个维度：空间（峦头）与时间（理气）。

炎易文化风水学

峦头派，即形态派，注重的是肉眼可见的地理形态、“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”是其经典模型、这并非真的有四只神兽，而是对理想环境的形象化描述：

后玄武：背后有高大的山脉或建筑作为依靠，可以阻挡冬季的寒风，给人以安全感。

前朱雀：前方开阔平坦，有水流（或道路）环绕，视野开阔，象征前途光明。

左青龙、右白虎：左右两侧有较低的山丘或建筑护卫，形成一个聚气的“U”形怀抱。

在现代城市中，高大的楼宇就是“山”，道路就是“水”、选择一个背后有高楼、前方有开阔公园或广场、左右有楼宇环抱的住宅，就符合了基本的峦头原则、这本质上是对微气候、视野和心理安全感的综合考量。

理气派，则更为复杂，它引入了“时间”这个变量、它运用罗盘（罗经）来确定建筑的精确坐向，并结合三元九运、九宫飞星等理论，来推算不同时间周期内，空间中不同方位的“气”的吉凶变化。

例如，九宫飞星理论认为，宇宙中的能量（星曜）是随着时间流转的，每年都会有不同的能量飞临到住宅的八个方位和中宫、其中有主财运的“八白星”，主喜庆的“九紫星”，也有主病灾的“二黑星”和主是非的“三碧星”、教授解释道，这可以看作是一种古代的“宇宙能量周期学”、虽然其背后的运行机制尚无法用现代科学完全证实，但它提供了一个动态的视角，提醒我们环境并非一成不变，人需要根据时间的变化来调整自己的居住策略、比如在流年病星飞临的方位，保持干净整洁，避免动土或长期停留，这可以理解为一种趋利避害的预防性措施。

生肖命理与风水布局的个性化定制

作为风水生肖大师，吾辈深知，风水环境并非对人人效用均等、天时、地利、人和，三才合一，方为上乘、“人和”，指的就是居住者自身的命理信息、一个人的生辰八字，决定了其自身的五行气场强弱与喜忌。

教授也认同这种“个性化”的理念、他认为，这类似于现代医学从“普适性治疗”走向“精准医疗”、同样的户型，对于八字喜木火的人来说，可能是上佳之选；但对于忌木火的人而言，住进去就可能感到烦躁不安。

举个实例：

生肖属鼠，八字水旺之人：其命理喜火土来平衡、选择一个坐北朝南、采光充足的房子，室内多用暖色调（如米黄、浅棕），可以补其火土之气，平衡命局，使其运势更加顺遂、应避免在北方设置大型水景，以免水势过旺。

生肖属马，八字火旺之人：其命理喜水金来调候、选择一个坐南朝北，或靠近湖泊、公园的住宅，室内装修采用白色、蓝色、黑色等冷色调，有助于平抑其过旺的火气，使其心境平和，减少口舌是非。

这种结合个人命理的风水布局，才是真正的“以人为本”、它不再是千篇一律的公式，而是为特定个体量身打造的“能量场解决方案”、环境的气场，与人自身的气场产生和谐共振，这便是风水助运的根本原理。

现代城市风水的应用与警示

在钢筋水泥的丛林中，古老的风水智慧面临着新的挑战，也展现出新的价值、教授特别提到了几种常见的现代城市“形煞”及其背后的科学解释：

天斩煞：两座高楼之间形成的狭窄缝隙，正对自家窗户、当气流通过此缝隙时会加速，形成强风，对人的健康和心理造成冲击、这在物理学上被称为“峡谷效应”。

反光煞：对面建筑的玻璃幕墙反射阳光，直射入户、强烈的眩光会干扰人的视觉神经，引发烦躁、失眠等问题。

角煞：正对其他建筑的尖角、尖锐的物体在心理学上容易引发紧张和不安全感，形成一种持续的心理暗示。

化解之道，也应与时俱进、用绿色植物的生机来柔化尖角的锐气；用纱帘来过滤刺眼的反光；用开光的泰山石敢当来稳定气场，其本质都是通过物质和符号的介入，来调整和改善局部环境的能量场，从而达到安抚人心的目的。

教授最后的话语，在讲堂中回响：“风水学，是老祖宗留给我们的一把钥匙、它不是万能的，不能让你一夜暴富、但它能教会我们如何去观察、去尊重、去顺应自然，如何为自己和家人营造一个更加健康、和谐、充满生机的生存空间、在2026年的今天，当我们面临着环境恶化、精神压力增大的普遍困境时，回头看看这门古老的智慧，或许能找到一些被我们忽略已久的答案、”