何知章在八字中有什么用 八字原局与大运流年的作用顺序图

论命之道，浩如烟海、初学者望而生畏，穷经皓首者亦不敢言尽通其变、然万变不离其宗，古圣先贤为我辈后学留下了诸多捷径法门，《何知章》便是其中最为璀璨的一颗明珠、此章并非独立经文，而是深藏于《滴天髓》或《子平真诠》等命理巨著中的精粹歌诀，字字珠玑，句句切中要害、习八字者，若不明《何知章》，如入宝山而空手返，纵览全局而不知其所以然，断事论运，终究是隔靴搔痒，难得精髓。

所谓“何知”，便是“如何知晓”之意、它以问答的形式，直指命局核心，将富贵贫贱、寿夭穷通、吉凶祸福的根本原因，用最凝练的语言揭示出来、它不是一套繁琐的计算公式，而是一套直观的“象法”思维、学懂了《何知章》，看八字就如同庖丁解牛，眼中所见不再是零散的干支五行，而是一幅幅生动的人生画卷。

《何知章》之用，在于提纲挈领，一语道破天机。

八字命盘八个字，干支错杂，生克制化，刑冲会合，变化万端、许多人学了多年，依然在旺衰、格局、用神之间兜兜转转，理不清头绪、而《何知章》的作用，就是一把快刀，斩断这些繁杂的乱麻，让你一眼就看到命局的“病根”所在、它教会你的，不是去计算五行分数，而是去“看”、看什么？看气势，看流通，看清浊，看真假。

我们来看几句最核心的口诀，便知其妙用。

一、断富贵贫贱之法：“何知其人富，财气通门户”与“何知其人贫，财神反不真”

富与贫，是世人最关心的话题、八字如何看财？《何知章》给出了最直接的答案。

“何知其人富，财气通门户”、这句话里有三个关键点：财、气、门户。

“财”指的就是财星，正财偏财皆是、这是财富的代表符号，是论富的第一个基础。

“门户”在八字中，通常指月令提纲、月令是整个命局力量的源泉，是节气深浅之所在，如同一个家庭的大门、财星出现在这个“大门”上，或者财星的源头（食神伤官）出现在“大门”上，并且当令而旺，这叫“财临门户”。

最重要的，是“通”这个字、何为“通”？一是通根，财星在地支有自己的根气，比如天干甲木为财，地支有寅木，这叫根深蒂固，财有其源、二是流通，月令门户的财气，能够顺利地流向日主，为我所用、这种流通不能被阻断，不能被冲克、比如财星需要官星来护卫，以防比劫争夺；或者财星旺而身弱，需要印比来帮助日主担起这份财富。

举个例子：

乾造：戊申 庚申 丙子 己亥

此造丙火日主，生于申月，秋金当令、庚金偏财高透月干，又得月令申金、年支申金之禄旺强根，这便是“财气通门户”，而且财气极为雄厚、日主丙火坐下子水官星，时柱亥水官杀，官星可以制约比劫，保护财星、虽日主丙火在秋月不得令，看似身弱，但全局财官气势已成，只要大运走到木火印比之地，助起日主，便能担起这泼天富贵、这等格局，便是富命的典型特征、其财富来源清晰，势头猛烈，非寻常小富可比。

反之，“何知其人贫，财神反不真”。

何为“不真”？

1. 财星虚浮无根：天干透出财星，地支却一片克泄，财如空中楼阁，镜花水月，看着有，实则无、比如庚金为财，地支一片午火、巳火，火克金，这财便被烤化了，如何能聚？

2. 财星被克被合：财星是我所支配之物，最怕比肩劫财来争夺、若命局比劫重重，财星孤单透出，犹如一块肥肉落入群狼之口，瞬间被分食殆尽，一生为财所困，赚多少花多少，甚至因财致祸、财星被合，也意味着财富被他人合走，自己辛苦一场，却是为他人作嫁衣。

3. 财多身弱不胜其财：遍地是财，而日主虚弱无力，如同一个三岁小儿，面对一座金山，不仅搬不动一砖一瓦，反而会被金山压垮、这种命局，非但不能发财，反而一生被财所累，身体孱弱，或因贪财而招灾、求财辛苦，得财便病。

《何知章》这两句，一正一反，将富与贫的本质讲得明明白白、富命的核心是财气要“真”，要“通”，要“为我所用”、而贫命，则往往是财气“假”、“塞”、“与我无情”。

二、断社会地位之法：“何知其人贵，官星有理会”与“何知其人贱，官星寻不见”

贵，指的是社会地位、权力和名声、在八字中，以官杀星为代表。

“何知其人贵，官星有理会”、这个“理会”二字，用得极妙，道尽了天机。

“理会”是什么意思？不是简单地说命里有官星就行了、官星是克我之物，是规则、是压力、是上级、要“贵”，就必须与这股力量形成一种良性的、有序的互动，而非敌对。

如何才算“有理会”？

1. 官星为喜用，清纯有力：日主身旺，需要官星来约束，使命局达到平衡、这个官星最好是正官，纯粹不杂，且有财星来生助（官有源头），有印星来转化（官印相生），形成“财→官→印→日主”的流通路径、这样的官，清正有力，日主能欣然接受其管束，并化之为权，自然是贵气的象征。

2. 杀印相生，化杀为权：七杀是比正官更猛烈的克我之物，是挑战、是小人、是艰险、若命局有七杀，同时又有强有力的印星紧贴，便能形成“杀印相生”的格局、印星可以化解七杀的凶性，将其暴戾之气，转化为权柄和威望、这种格局，多出将帅、法官等武职或执法之人，其“贵”来之不易，是在压力和挑战中拼搏出来的。

八字流年冲正印代表什么

3. 食神制杀，英雄独压万人：当日主强旺，七杀也强旺，而没有印星来化解时，若有食神出现，便能以食神之力去制服七杀、这是一种智取，一种手腕、食神代表才华、智慧和谋略，用自己的才智去驾驭困难和敌人，同样能获得极高的地位、这种贵，更显个人英雄主义色彩。

举个例子：

坤造：癸卯 乙卯 甲子 庚午

甲木日主，生于卯月，羊刃当令，年支又见卯木，月干透出乙木劫财，日主极为强旺、旺就需要克制、时干庚金七杀，坐下午火虽有微克，但子水冲午，反倒救应了庚金、此造妙在年干癸水印星，可以化杀生身、但此局木气过盛，印星生身反为忌、真正的贵气在于时干的庚金七杀、甲木参天，最喜庚金雕琢方成栋梁之材、此庚金七杀虽不当令，但为日主所需要，起到修剪枝叶的作用、大运若行土金之地，助起七杀，必然能在事业上大展拳脚，获得权力与地位、这就是官杀星“有理会”的一种形式。

再看“何知其人贱，官星寻不见”。

“贱”在这里并非人格上的贬义，而是指社会地位不高，缺少名气和社会资源，一生平凡劳碌。

“官星寻不见”，一种是命局里真的没有官杀星，整个八字无官无杀、官杀代表事业心、责任感、约束力、局中无官，则可能表现为事业心不强，安于现状，不喜欢被管束，喜欢自由自在，自然难以在体制内或大的组织中获得高位。

另一种更深层的含义是，官杀星在命局中处于一种“无效”状态、比如官杀太弱，被强旺的食伤克死；或者官杀为忌神，又旺又多，克身太过，日主毫无还手之力，这叫“官多为鬼”，主压力重重，小人不断，一生被工作和环境所累，非但无贵，反为所害、这同样是“官星无理会”，也是“贱”的一种表现。

三、断寿夭之法：“何知其人寿，性定元神厚”与“何知其人夭，气浊神枯了”

生死寿夭，是命理探讨的终极问题之一。

“何知其人寿，性定元神厚”。

“元神”即日主，代表命主自身、“厚”指的是日主强健有力，有根气，有生扶、如同树木，根深才能叶茂，才能抵御风雨、日主强健，是长寿的根本保障，代表生命力旺盛。

“性定”二字，尤为关键、它指的是整个命局的“气”要稳定、平和、中正、五行之气要流通有情，不可偏枯，不可战克太过、喜用神要安静，不受严重冲克；忌神要受到制化，不能肆虐横行、整个命局构成一个相对稳定和谐的生态系统、这样的命，心性也多平和安稳，不急不躁，自然有利于身心健康，得以长寿。

长寿之命，往往是中和之命、不一定大富大贵，但一定五行流通，元神安稳。

反之，“何知其人夭，气浊神枯了”。

“神枯”即元神衰败、日主过弱，又无印比生扶，反而满盘克泄耗，元神之气被泄尽，如同油灯耗尽了油，火苗随时可能熄灭、特别是日主在地支毫无根气，更是危险的信号。

“气浊”则是指命局气势混乱。

1. 五行偏枯：整个八字，金木水火土，某一种或两种五行过旺，而另一种或几种五行过弱甚至全无，造成严重的失衡、比如八字一片火海，毫无滴水滋润，火旺土焦，金被熔化，木被焚毁，生机断绝。

2. 战克交加：天干相克，地支相冲，用神被忌神冲克，命局根基动摇、比如代表寿元的印星（也为母亲、庇护）被财星克破，或者代表生命力的禄神被七杀冲克，都是极其危险的信号。

3. 清气全无：用神全无，忌神猖獗，整个命局找不到一点可用的“药”，病入膏肓，无药可救。

这样的命局，如同一个战场，内部征伐不休，元气大伤、反映到人身上，就是体弱多病，或性情暴躁，易遭意外之灾，难以长久。

《何知章》的思维是抓主线的艺术

《何知章》的口诀远不止以上几条，它还论及了父母、子女、婚姻、学业、灾祸等方方面面、比如“何知其人吉，喜神为辅弼”、“何知其人凶，忌神辗转攻”、“何知其人好色，财多透干”等等，每一句都是一个论命的切入点。

它教会我们的，不是僵化地去套用公式，而是建立一种“抓主线”的思维模式、一个八字拿到手，不要急于去分析每一根毫毛，而是要先看其“势”。

这个命局的病在哪里？是财多身弱？是官杀攻身？还是食伤泄尽元气？找到了“病”，再去看有没有“药”、印星是药？比劫是药？还是食神是药？

《何知章》就是指引你快速找到“病”与“药”的地图、它用最精炼的语言，把命局中最关键的矛盾点给你标示出来、富贵贫贱、吉凶寿夭，皆是这个核心矛盾的外部体现。

所以说，《何知章》是初学者的指路明灯，也是高手的点金之石、它将复杂的命理逻辑，提炼成直观的、充满画面感的“象”、掌握了它，就等于掌握了开启八字命理宝库的黄金钥匙、论命之时，不再是支离破碎的分析，而是胸有成竹的判断，一开口，便能切中肯綮，直断其人生轨迹之起伏，其境界之高下，自然不可同日而语。