欲知天命,先观八字、此八字,非神秘符咒,乃人之生辰时刻,化作天干地支,四柱八字,藏匿着一个人一生的枯荣起伏、穷通寿夭、所谓四柱,即年、月、日、时,各为一柱,每柱由一天干、一地支组成,合共八字、年柱为根,观其祖荫与家业;月柱为苗,察其父母手足与早年运程;日柱为花,乃命局之主,定自身之性情与夫妻之缘分;时柱为果,系子女与晚景之归宿、此四者,如同一棵树之根苗花果,环环相扣,构成了命运的蓝图。
解读八字,核心在于日柱之天干,称之为“日主”或“日元”,此即命盘中的“我”、世间万物,不出五行,金、木、水、火、土、日主所属的五行,便是个体最根本的属性、甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水、甲木如参天大树,性情刚直;乙木似藤萝花草,柔韧善变、丙火乃太阳之火,热情奔放;丁火为烛光之火,内敛温暖、知晓了“我”是何物,便要看“我”在整个八字格局中的强弱,即“身旺”与“身弱”、譬如日主为甲木,生于春季寅卯之月,木气正旺,又得水来生助,此为身旺;若生于秋季申酉之月,金能克木,金气肃杀,又见土耗火泄,则为身弱、身旺者,往往自信果敢,能担重任,经得起风浪;身弱者,则多思虑,体质稍欠,需人扶持、旺衰之辨,是论命的第一道关隘,关系到后续吉凶的判断。
定下日主旺衰,便要审视其余七个字与日主的关系,这便是“十神”之妙用、十神是八字论命的灵魂,它将五行生克关系人格化、社会化了。
与我同类者,为“比肩”、“劫财”、比肩如兄弟,劫财似朋友,亦是竞争者、八字中比劫旺盛之人,多有手足,讲义气,但若身旺再见比劫,则易固执己见,财来财去,因友破财。
我所生者,为“食神”、“伤官”、食神主温和、才艺、口福;伤官主才华外露、思想独特、不受管束、食伤旺者,聪明伶,多才多艺,富有创造力、然伤官过重,则言辞犀利,易惹是非,所谓“伤官见官,为祸百端”,指的便是这种冲突。
我所克者,为“正财”、“偏财”、财为养命之源,代表着财富、事业、俸禄,于男命而言,亦代表妻缘、正财是辛勤所得之财,稳定踏实;偏财则为意外之财,如投资、中奖等,来得快去得也快、命中财星为喜用,且有源有根,则一生财运丰厚、若身弱财旺,则为“财多身弱”,如一个瘦弱之人守着金山,不仅无福消受,反为其所累。

克我者,为“正官”、“七杀”(又称偏官)、官杀代表着权力、地位、纪律、压力,于女命而言,亦代表夫缘、正官性情温和,循规蹈矩,主官运亨通,受人尊敬、七杀则性情刚烈,富有挑战性,主武职、权威,也主小人、疾厄、身旺而有官杀制衡,则能成就大业、若身弱官杀重,则一生压力重重,难有出头之日。
生我者,为“正印”、“偏印”、印星代表着母亲、长辈、学识、庇护、安稳、正印慈爱善良,学术正统;偏印则思维奇特,精通偏门技艺、命中印星为喜用,则得长辈疼爱,学业有成,事业安稳、若印星过重,则依赖性强,欠缺开创精神。
十神在命局中的组合、位置、旺衰,千变万化,交织出人生的万千景象、一个人的事业成就,要看官杀与财星的配合;学识深浅,要看印星与食伤的力量;人际关系,则离不开比劫的作用、它们之间的生克制化,刑冲合害,如同人间舞台上的一幕幕戏剧,上演着悲欢离合。
然八字原局所呈现的,仅是先天的“命”,是一幅静态的画、命运之所以是流动的,在于“运”的介入、运分为“大运”与“流年”、大运十年一变,主管十年之吉凶荣枯;流年一年一换,决定当年之具体事宜、好比一辆车,八字原局是车的性能与配置,大运则是车所行驶的路况,是高速公路还是崎岖山路,流年则是这一路上遇到的具体天气,是晴空万里还是狂风暴雨。
一个上佳的八字,若行至克制用神的忌神大运,也可能龙游浅水,英雄无用武之地、一个格局平平的八字,若能行几十年喜用神大运,亦能顺风顺水,事业有成、流年干支的介入,会与原局、大运的字产生各种复杂的化学反应,引动命中潜藏的信息、某年财运亨通,可能是流年之财星恰为命中所喜;某年官非口舌,或许是流年引动了命中的伤官与官星之战。
观八字,非为宿命论,而是知命,是认识自我天赋之所在,洞悉人生运势之起伏,从而趋吉避凶、它揭示的是一种可能性,一种趋势、如同知晓天气,晴时带笠,雨时备伞、知晓自身五行之偏颇,便可通过后天人事进行调整,如从事适合自己五行的行业,与五行相合之人交往,或在生活起居中加以补救、命运的轨迹虽有定数,但行路人的步履与抉择,亦在其中。