时至丙午之年,天道流转,人事更迭、世人皆有命数,而洞悉命数之法,莫过于八字五行之学、此法非怪力乱神,乃是古人仰观天象、俯察地理,出的一套宇宙能量与个体生命相互感应的规律。
所谓八字,乃人之生辰,以年、月、日、时化为四柱,每柱一天干、一地支,共成八字、这八个字,便如同人出世瞬间,天地五行之气为你烙下的独特印记,是解读一生命运起伏的密码。
五行之本:万物构成的基石
论命之基,在于五行、金、木、水、火、土,此五者并非仅指具体物质,更是五种基本能量的象征。
木曰曲直: 主生长、生发、仁慈、属木之人,多有恻隐之心,好生助人,性情正直,有条达之气、然过旺则固执,过弱则懦弱。
火曰炎上: 主光明、热烈、礼仪、属火之人,热情爽快,善于言辞,有恭敬之心、然过旺则性急易怒,过弱则缺乏决断。
土曰稼穑: 主承载、信用、包容、属土之人,稳重诚信,处事敦厚,有万物之母的胸怀、然过旺则愚钝,过弱则多疑。
金曰从革: 主收敛、刚健、仗义、属金之人,刚毅果决,讲究义气,有肃杀之威、然过旺则好斗,过弱则悭吝。
水曰润下: 主智慧、流动、滋润、属水之人,聪慧机敏,能屈能伸,有包容百川之智、然过旺则放荡,过弱则心机深沉。
这五行之间,存在着相生与相克的关系,构成了一个动态平衡的循环系统。
生克之理:命盘运转的核心
五行相生,是循环相助,代表着滋生与促进、木生火,如钻木取火;火生土,火焚之物皆化为尘土;土生金,金属矿藏皆出于土;金生水,金属遇冷凝结水汽;水生木,水能滋养树木生长、此为顺生,为有情。
五行相克,是相互制约,代表着压制与克服、木克土,树根能穿透土壤;土克水,堤坝能阻挡洪水;水克火,水能浇灭火焰;火克金,烈火能熔化金属;金克木,斧头能砍伐树木、此为克制,为无情,却也是维持平衡所必需。
命盘之中,五行生克交织,形成了错综复杂的关系网、一个人的性格、健康、事业、财富、人际关系,无不体现在这生克制化之中。
日主之位:寻找命盘的“我”

解八字,关键在于找出代表自己的那个字,此为“日主”,也称“日元”,即出生之日的天干、此日干,便是整个命盘的核心,其余七个字都围绕它展开。
例如,某人出生于甲子日,那么他的日主就是“甲木”、命盘中其他的金、木、水、火、土,都是围绕这棵“甲木”来论其喜忌、断其吉凶。
旺衰之辨:命局平衡的关键
日主确定之后,需辨其旺衰、即看这日主在整个八字中,是得令、得地、得生、得助,还是失令、失地、被克、被泄。
身旺: 若日主在月令上得时(如甲木生于寅卯月),或地支有根(如甲木见寅卯),或天干有同类(甲乙木)或生我者(壬癸水)相助,则为身旺、身旺之人,通常体质较好,自信心强,有能力承担责任与压力。
身弱: 若日主在月令上失时,地支无根,又多克我(金)、泄我(火)、耗我(土)之物,则为身弱、身弱之人,往往体质稍差,行事易犹豫,需要他人的支持与帮助。
命局的旺衰,并非绝对的好坏、过旺过弱,皆为失衡、论命的至高境界,在于追求中和与平衡。
喜用之神:趋吉避凶的法门
知道了日主的旺衰,便能找出“喜用神”与“忌神”、这是整个八字分析中,最具实践意义的一环。
若日主身旺,则需要克、泄、耗的力量来使其平衡、那么,克我、泄我、耗我的五行,便是此命的“喜用神”、而生我、助我的五行,则为“忌神”。
若日主身弱,则需要生、助的力量来扶持、那么,生我、助我的五行,便是“喜用神”、而克我、泄我、耗我的五行,则为“忌神”。
找出喜用神,就如同找到了人生的“导航”、在生活、事业、择偶、乃至居住环境的选择上,有意识地靠近喜用神所代表的五行元素,便能起到趋吉避凶、事半功倍的效果、例如,喜火之人,宜往南方发展,从事与火相关的行业,多穿红色衣物。
大运流年:时空交错的命运轨迹
原生八字命盘是静止的,如同人生的蓝图、而大运与流年,则是动态的时间轴,为这张蓝图注入了时间的变量。
大运,十年一转,代表着一个人十年间的整体运势环境、流年,一年一变,如当下丙午年,代表着当年的具体吉凶事件。
当大运或流年的干支,是命局的喜用神时,这十年或这一年,运势便会顺畅,多有好事发生、反之,若走忌神运,则易遇阻碍与挑战,需谨慎行事、命局、大运、流年三者之间的五行生克刑冲,共同演绎了一幕幕悲欢离合、跌宕起伏的人生大戏。