姓名者,非符号也,乃咒也、伴人一生,日日诵念,其音、其形、其义,无时无刻不在影响人之气运、所谓“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神”,名,居于人生后天改运之首、一纸户籍,几字铭刻,实则蕴含天地玄机,关乎穷通寿夭。
八字为纲,五行定魂
欲求佳名,必先知命、命者,生辰八字也、甲乙丙丁,子丑寅卯,八字干支,定格了人之先天五行禀赋、金、木、水、火、土,五行流转,有多有寡,有强有弱、起名之根本,不在字面之华美,而在五行之补救、此乃纲举目张之要诀。
八字论命,核心在于寻得“喜用神”、何为喜用神?即平衡命局、补益己身最关键之五行、譬如,一人命盘,生于盛夏,丙火当令,八字一片燥热,火旺土焦,水为调候之神,金为生水之源,则其喜用神必为金水、其名,就当以五行属金、属水之字为上选、若反其道而行,再用“炜”、“炎”、“赫”等火性极强之字,便是火上浇油,徒增人生坎坷,性情焦躁,事倍功半。
如何辨字之五行?
一者,依部首、汉字象形,其偏旁部首多含五行之秘、如“沐”、“江”、“涵”,带水旁,五行属水;如“森”、“柏”、“林”,带木旁,五行属木;如“鑫”、“铭”、“钧”,带金旁,五行属金;如“灿”、“烽”、“炜”,带火旁,五行属火;如“坤”、“城”、“培”,带土旁,五行属土、此为最直观之法。
二者,依字义、部分汉字,虽无五行部首,其本义亦含五行之气、如“玄”、“壬”、“子”,其义通水,色属黑;如“苍”、“东方”,其义通木;如“赤”、“丹”,其义通火、此需深究字源,方能得其真髓。
三者,依数理、此涉及下文三才五格之法,数亦有五行归属,此为后话。
故而,测名之始,亦是先观其名之五行,再合其八字、若名之五行,恰为其八字之喜用神,则此名如锦上添花,助其运势亨通,遇难成祥、若为其忌神,则如雪上加霜,压制其运,使其怀才不遇,多劳少获。
生肖相合,趋吉避凶
八字为里,生肖为表、生肖,即年柱地支,乃人之根基,影响人之性格与外在机遇、起名择字,亦需考量生肖之喜忌,方能内外兼修,天地人和。
时值2026丙午年,岁在午马、为该年降生之麟儿起名,当晓马之习性。
午马所喜:
1. 草与禾谷之字、马为素食,食草饮水,五谷为精、姓名中带有“艹”、“禾”、“麦”、“豆”、“米”等字根,寓意衣食无忧,福禄不缺、如“芃”、“菁”、“稼”、“秀”、“粱”等字,皆为上选。
2. “寅”、“戌”相合之字、地支之中,寅午戌为三合,属大吉之兆、姓名中若有“寅”、“虎”、“戌”、“犬”之字形,则有贵人相助,事业顺遂、如“彪”、“献”、“国”等。
3. 彩衣与冠冕之字、好马配好鞍,人中之龙凤、姓名中带有“巾”、“彡”、“衣”、“采”、“系”等部首,象征华服加身,地位尊贵,受人敬仰、如“彩”、“彬”、“帆”、“纬”等。
4. 洞穴与门户之字、马于屋檐洞穴之下,可得休憩,安享清福、姓名中带有“宀”、“口”、“门”等字形,寓意家庭和美,安康稳定、如“安”、“宏”、“宜”、“启”等。
午马所忌:
1. “子”、“丑”相冲相害之字、地支中子午相冲,丑午相害、姓名中切忌出现“子”、“水”、“壬”、“癸”、“丑”、“牛”等字形,犯之则人生多冲撞,事多不顺、如“学”、“存”、“浩”、“牧”、“纽”等字。
2. 双口之字、所谓“两口为骂”,马嘶为怒、姓名中若有“吕”、“哥”、“品”等双口或多口之字,易招口舌是非,家庭不睦。
3. “田”之字形、马若下田,乃劣马,需劳作耕种,一生辛苦、姓名中不宜见“田”、“由”、“申”、“男”等字,寓意奔波劳碌,怀才不遇。
4. “山”之字形、马行山路,崎岖难行,备受艰辛、姓名中见“山”、“岗”、“峻”、“峰”等字,象征人生道路阻碍重重,发展受限。
推而广之,各生肖皆有其喜忌、肖鼠者,喜“米”、“口”、“宀”、“王”;忌“午”、“马”、“火”、“日”、肖牛者,喜“艹”、“禾”、“氵”、“车”;忌“未”、“羊”、“马”、“日”、此中玄机,需一一对应,不可混淆。
三才五格,数理之妙
若说八字五行是姓名之魂,生肖喜忌是姓名之衣,那么三才五格便是姓名之骨架、此法源自东瀛,后与中华易理结合,以汉字笔画数为基,演化出天、人、地、外、总五格,以此剖析人之运势。
天格:姓氏笔画数(单姓)或姓氏笔画数相加(复姓)、代表祖上基业与先天运,为父母之影响,于个人运势影响不大,但可观其根源。
人格:姓氏最后一字笔画数与名字第一字笔画数相加、此乃姓名之主运,核心所在,主管人一生命运之中枢,影响性格、事业、婚姻。
地格:名字笔画数相加、此乃前运,主管人三十八岁前之运势,亦代表与子女、下属之关系。
总格:姓名总笔画数、此乃后运,主管人三十八岁后之中晚年运势,影响人生最终之成就。

外格:总格笔画数减去人格笔画数、主管人之社交、人际关系、声誉。
五格之数,皆有其吉凶含义、其数理从1至81,循环往复,各有其诱导力、如数理1、3、5、15、16、21、23、31、33等为首领运,多主成功;数理9、10、19、20、34、44等为凶数,多主逆境。
然五格之重,不仅在数之吉凶,更在“三才配置”、三才者,天格、人格、地格之五行关系也、其五行由其数之个位数决定:1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水。
三才配置若为相生,如木生火、火生土,则基础稳固,上下和睦,易得成功、若为相克,如水克火、火克金,则基础不稳,内外交困,人生多有动荡与不测、上佳之三才配置,当为“木火土”、“金水木”等顺生之局,可保人生平顺,机遇不断。
切记,三才五格之法,乃是辅助、其地位,必在八字五行之下、若一名,五格数理全吉,三才配置相生,然其五行恰为八字之忌神,此名亦为败笔,金玉其外,败絮其中、本末不可倒置。
音、形、义,神韵合一
上乘之名,不仅理法周全,更需神韵兼备、音、形、义,三者合一,方成大器。
音律之美:名者,用于称呼、音律须朗朗上口,抑扬顿挫、避免谐音不雅,如“吴用”、“杜子腾”、声母、韵母搭配得当,平仄相间,读来有金石之声,方能名声远扬。
字形之稳:名者,用于书写、字形结构需平稳匀称,赏心悦目、不宜用过于生僻、繁复之字,以免他人不识,造成社交障碍、字形组合,亦讲究平衡,不宜一繁一简,一高一矮,失之协调。
字义之深:名者,承载期许、字义需积极向上,意蕴深远、父母为子女起名,将一生之期望寄托其中、或期其“博文”,或愿其“雅志”,或盼其“安康”、名中之义,是伴随一生的心理暗示,潜移默化,塑造其心性。
测名之术,洞察天机
测名,乃是起名之逆向推演、得一名,可从以下几处入手,观其吉凶,断其运势。
案例剖析:
假设一人,姓李,名“振邦”,生辰八字需水。
1. 五行分析:“李”字七画,属金、“振”字十一画,五行属火(从手,振作之意)、“邦”字十一画,五行属土(从邑,疆土之意)、此名组合为金生土,土助火(需视组合关系),五行之气流转于火土,无水、对于八字喜水之人,此名非但无补,反而加剧了命局之燥,乃大忌。
2. 生肖分析:若其人属马,马喜“木”不喜“土”(田),“邦”字有“邑”旁,类同于疆土、田地,马入田间,有劳碌之象,不为上佳。
3. 三才五格分析:
天格:7+1=8(金),吉。
人格:7+11=18(金),吉。
地格:11+11=22(木),凶(秋草逢霜)。
总格:7+11+11=29(水),吉(智谋兼备)。
外格:29-18=11(木),吉。
三才配置:天格(金)-人格(金)-地格(木)、金金相助,但人格之金克地格之木,基础运不稳,早年生活或有波折,与下属、子女关系易紧张、虽有成功运,但过程辛苦,家庭内部或有不和。
综合观之,“李振邦”此名,虽总格、人格数理尚可,然五行不符八字所需,地格凶,三才相克,生肖亦有瑕疵,故非上佳之名。
名风水,气场加持
姓名,是行走于世的个人风水、一个好的名字,本身就是一个强大的吉祥气场、其五行能量,不仅影响个人,亦能与家居风水、环境风水相互感应。
若家宅风水文昌位在东,东方属木,而主人姓名中恰好带有强旺的木性元素,便能催旺文昌,利于学业、事业、若公司起名,其名五行与创始人八字相合,与行业属性相符(如IT行业属火,运输行业属水),则公司气运必能蒸蒸日上。
姓名之印章,更是风水法器、根据八字喜用神选择印章材质(如喜木用木章,喜金用铜章),择吉日开光启用,随身携带或置于办公桌之青龙位,可起到镇守气运,招贵人,化小人之效。
名正,则言顺,则事成,此乃天地至理。