时光流转,墨迹未干、当我们回望二十世纪末的那个年代,许多记忆已然斑驳,但镌刻在中华文脉深处的黄历,却依旧清晰如昨、今日,我们拂去历史的尘埃,细细品读公历1992年6月6日这一天的时空密码。
公历:1992年6月6日,星期六
农历:壬申年五月初六
这一天的干支纪法,是解读其内在气韵的关键。
岁次:壬申
月令:丙午
日柱:辛巳
壬申年,水猴之年、壬为阳水,申为阳金,金生水,水势滔滔、这一年的基调,带着申猴的机敏、灵动与变革,又兼具壬水的智慧、流通与深远、回想1992年,恰是风云际会,百业待兴之时,这水猴之象,恰如其分地描绘了一个充满机遇与聪慧抉择的时代背景。
丙午月,火马之月、时值仲夏,午火当令,丙火高悬天际,烈焰熊熊,天地间一片炽热景象、这是能量最旺盛、阳气最鼎盛的月份、人们的情绪高涨,行动力强,事态发展迅速且激烈、这股火热的能量,注入到壬申年的水势之中,形成了水火交融、既济未济的复杂局面、机遇(水)与热情(火)碰撞,催生出无数可能。
而落到6月66日这一天,其核心便是辛巳日柱、辛,乃阴金,是为珠玉、首饰之金,精致、细腻、温润而有光、巳,乃阴火,是为炉中之火,虽不如午火猛烈,却也温热绵长、辛金坐于巳火之上,这便构成了一幅火炼真金的图景、巳火煅烧着辛金,意图将其杂质炼去,使其愈发纯粹、璀璨。
故而,这一天出生的人,或在这一天行事,其内在特质便带有一种矛盾而又相辅相成的张力、一方面有辛金的原则性、自尊心与对美的追求;又受到巳火的考验与塑造,需要不断经历磨砺方能成就大器、巳中藏有丙火、戊土、庚金,丙火为辛金之正官,戊土为正印,庚金为劫财、官印相生,本主贵气与名誉,但火旺克金,也意味着压力与规范无处不在、这一天行事,需有坚韧不拔之志,方能顶住压力,化火为光,将挑战转变为自身的荣耀。
基于此番天干地支的深刻组合,我们再看当日的宜忌便能洞悉其理。
【宜】
嫁娶、纳采、订盟、开市、交易、立券、挂匾、纳财、栽种、进人口、入宅、移徙、安床、解除、出行、求嗣
嫁娶、纳采、订盟等婚嫁事宜,在这一天尤为吉利、辛巳日,辛金为新娘,巳中丙火为正官,即为夫星,官来合我,有天地正配之象、加之吉神天德、月德高照,此二星乃是化解凶煞、增添福禄的大吉之神,主仁慈、德泽,能使婚姻和美,白首偕老。
开市、交易、立券、纳财等商业活动亦佳、辛金本身就代表着贵金属与金融,巳火的煅烧赋予其价值、在丙午火旺之月,市场的热情高涨,辛巳日则代表着能够抓住机遇,通过精准的运作(辛金之细腻)获取财富。
入宅、移徙、安床等乔迁事宜,象征着进入新的生活阶段、巳为驿马星动之象,本身就主动,利于迁徙、入新宅,安新床,如同辛金找到了一个新的熔炉,开始一段新的淬炼与生活。
【忌】
作灶、安葬、祭祀、祈福
安葬之事,通常避开火旺之日、丙午月、辛巳日,火气炎炎,与安息、宁静的氛围相悖、古人认为,过旺的阳气会惊扰逝者安宁,故而不取。
作灶,即修建炉灶、当日巳火已然旺盛,再行作灶之事,有火上加火之嫌,恐有火灾之虞,或使家中人事纷争不宁,故为所忌。
祭祀、祈福,虽是敬神之事,但辛巳日金火交战,气场并不纯粹平和、祭祀祈福讲求心神合一,气场安宁,如此燥烈之日,恐难达天人感应之效,不如择一平和安稳之日。
【其他重要神煞】
冲: 猪(乙亥)、辛巳日,地支为巳、在十二地支中,巳与亥为六冲、冲主动、主变、主冲突、在这一天,生肖属猪的人气场与当日磁场相冲,运势波动较大,宜静不宜动,凡事需三思而后行,避免与人发生口角或做出重大决策。
煞: 煞东、意指对东方不利的煞气、当日修造、动土等事,应避开东方。
彭祖百忌: 辛不合酱,主人不尝、巳不远行,财物伏藏、前一句是说辛日不宜进行酿造酱料之事,否则味道不正、后一句提醒在巳日,不宜远行,且要看管好自己的财物,以防遗失、这些看似朴素的禁忌,实则是古人对天地规律长期观察后出的生活智慧。
胎神占方: 厨灶床外正西、这是指当日胎神所在的位置、家中有孕妇者,不可随意敲打、移动或修造此方位,以免惊动胎神,影响胎儿安康。
综观1992年6月6日这一天,它并非一个简单的日子、它是壬申年洪流中的一朵浪花,是丙午月烈焰中的一缕青烟、辛巳日柱,以其火炼真金的独特意象,揭示了磨砺与成就并存的深刻哲理、它告诉我们,生命中的许多璀璨与价值,正是在压力与考验中煅烧而成、对于懂得把握机遇、不畏挑战的人而言,这是一个能将压力化为动力,最终铸就辉煌的日子、而对于气场相冲或行事保守的人来说,则需要潜伏忍耐,静待时机。
这便是黄历的魅力所在,它不是僵硬的教条,而是一套充满东方智慧的辩证法,指引着人们如何在变幻无穷的时空中,顺势而为,趋吉避凶。