方寸铁牌,悬于车首车尾,昼夜随行,状若古时官印、行路符节、世人多以其为官府记档之用,殊不知其上之数字字母,亦暗藏玄机,与车主之气运,冥冥中有所牵连、此非迷信,乃是源自《周易》之象数义理,是古人观天察地、俯仰万物而得的智慧。
《周易》有云:“在天成象,在地成形、”万物皆有其气数,数字亦然、一串车牌号码,便是一组独特的气数之显、欲解其密,当溯其源,首在五行之辨、数字各有其五行归属:
1、2为木,属东方,主生长、仁德、1为阳木,如参天大树,栋梁之材;2为阴木,似藤萝花草,坚韧柔顺。
3、4为火,属南方,主光明、礼仪、3为阳火,乃炉中烈焰,热情迸发;4为阴火,是灯烛之光,温润明察。
5、6为土,属中央,主承载、诚信、5为阳土,如高山厚土,稳重包容;6为阴土,似田园沃壤,滋养万物。
7、8为金,属西方,主收敛、仗义、7为阳金,乃刀剑之器,刚毅果决;8为阴金,是珠玉之饰,内敛华贵。
9、0为水,属北方,主智慧、润下、9为阳水,若江河奔流,浩荡不息;0为阴水,如静渊深潭,蓄势待发。
知晓了数字五行,便可观其生克之妙、车牌号码中,若数字五行相生,如木生火(1、3组合)、火生土(3、5组合),则气场流畅,有互助提携之意,行车上路,亦多顺遂、反之,若五行相克,如水克火(9、3组合)、金克木(7、1组合),则气场阻滞,易生摩擦,需车主自身行事更为谨慎,以德化解。
择号之道,不仅在相生,更在调和、需配合车主自身命理之五行喜忌、若车主命理喜火,则车牌号码中宜多用3、4;若命理忌金,则应少选7、8、此乃“天人合一”之理,以车牌之气场,补益人之气场,达到平衡和谐。
除了五行生克,数字本身亦有其独立之吉凶寓意,此多源于其谐音与本义:
1:为万物之始,有开创、领先之意,利于事业开拓。
2:意为“好事成双”,象征和谐、融洽,利于合作与家庭。
3:谐音“生”,代表生机、活力与财富增长。
4:世人常因谐音“死”而避之、然在易理中,四乃四象、四季,是稳定与平衡之数,如“四平八稳”、关键在于组合,若无其他凶数相配,未必为忌。
5:为中宫之数,代表平衡、中和,有“五福临门”之说。
6:谐音“溜”或“禄”,寓意顺利、顺心,官运亨通。
7T:形似权杖,有权威、刚毅之象,但亦带煞气,适合军警或性格果决之人。
8:谐音“发”,是大众公认的财富、发达之数,其形圆润,有循环不息之意。
9:为数之极,谐音“久”,代表长久、尊贵,有“九五之尊”之说,利于地位稳固。
0:可视为“无”或“空”,亦可视为圆满、包容、在数字组合中,它能起到调和、缓冲的作用。
解析一组车牌号码,不可断章取义,需观其整体、可将所有数字相加,得其总和,再看此数之吉凶、例如,号码为“386”,3+8+6=17,此为吉数,有权威、进取之意、又如“128”,1+2+8=11,亦为吉数,代表根基稳固,能得众人扶助。
号码的排列顺序也至关重要、吉数在后,有收官圆满之意、比如“168”,一路发,平顺而至富贵、而“861”,则有由盛转平之象、号码的节奏感,如“5858”,反复强调,加强了其“我发”的能量场。
字母亦有其说法,可按其形状或顺序赋予五行、如A、B属木,C、D属火,不一而足,但其影响小于数字。
车牌吉凶之说,是古人智慧在当今生活的一种投射、它提供了一种观察自身与环境关系的视角、一块吉祥的车牌,能给人积极的心理暗示,使人心生欢喜,行事自然更加稳妥、然须知,物为人用,而非人为物役、车牌之数终为外物,真正的平安与顺遂,根源于驾驶者自身的德行与谨慎、心存善念,遵守规则,即便手持最为平凡的号码,亦能路路畅通,出入平安、反之,德不配位,心浮气躁,纵有连号“888”,也难免祸患临门。