谦字本义,德行之基石
《说文解字》云:“谦,敬也、从言,兼声、”其本意,在于心怀敬畏,言语有度、上古之《易经》,六十四卦中,唯有“谦”卦,六爻皆吉、卦辞曰:“谦,亨,君子有终、”此言谦逊之道,通达顺利,有德行的君子能善始善终,获得圆满。
从字形来看,“谦”左为“言”,右为“兼”、言,代表言语、表达、沟通、兼,有包含、并蓄、平衡之意、合而观之,是为言语能够兼顾各方,不偏不倚,不亢不卑、此种气度,如空谷幽兰,不争自香;如深潭静水,不显自深、故而,单从字义与文化内涵而言,“谦”字无疑是上上之选,寓意着持有者德才兼备,受人尊敬,能以柔克刚,以退为进。
五行探源,谦字属木藏火
命名之学,离不开阴阳五行、一字之五行,深系其与命主八字之生克制化。
“谦”字,部首为“言”、言,为人之思想言语的外化,生发舒展,有沟通、交流之象,五行之中,其性属木、东方甲乙木,主生发、仁爱、条达、故“谦”字之主体五行,当以“木”论、木主仁,有谦谦君子,温润如玉之风。
然细究其里,“兼”字下有“火”字根(“兼”字在古文中与“廉”相通,廉下有火),且“兼”本身有合并、增益之意,可引申为光明、热烈之象、言语之德,若能光耀四方,便生“木火通明”之格局、“谦”字虽主木,却暗藏一丝火性、此火非烈火,而是文火,是智慧之火,是德行之光。
综上,“谦”字五行为木,且为温润之木,带有文明之火、此木非参天巨木,而更似栋梁之材,外表谦和,内里坚实。
八字匹配,谦名择主而栖
一字之吉凶,非其本身,而在其与命主八字之匹配、如同良药,对症则为仙丹,错投则为鸩毒、“谦”字入名,亦是此理。
何人适用“谦”字?
1. 八字身旺,五行喜木者、 若命主八字日元强旺,尤其是土旺或金旺为忌,则急需木来疏土、或以木耗金之锐气、此时用“谦”,如旱地逢甘霖,能平衡命局,化解土之壅塞、金之刚愎、其人性格或过于刚直、固执,得“谦”字之木性引导,能变得圆融通达,人际关系大为改善,事业亦能随之开阔。
2. 八字缺木,需补木者、 命局五行贵在流通平衡、若八字之中,独缺木行,则其人或缺少仁爱之心,或肝胆易损,或缺少开创拓展之精神、以“谦”为名,是为直接补充木之能量,使其五行周流,性格上增添温和与坚韧,运势上亦能获得生发之机。
3. 命局火炎土燥,喜木来生火调候者、 若生于夏月,八字火旺土焦,全局燥热,此为失衡、此时用“谦”,木能生火,看似火上浇油,实则不然、“谦”字之木为湿木,其德为“谦逊”,能引火之能量向积极、文明的方向转化,形成“木火通明”之象,主其人虽有才华,却不外露,为人谦和,终得大成。
何人慎用“谦”字?
1. 八字身弱,忌木者、 若命主日元衰弱,八字中官杀(克我之五行)或食伤(我生之五行)过重,此时再用五行为木的“谦”字,便如给本已羸弱之身再添负担、木能克土(若日元为土且弱),能生火(若火为忌神),能泄水(若日元为水且弱)、用之,则体弱多病,运途多舛,常感压抑,难有出头之日。
2. 八字木气过旺者、 凡事过犹不及、若命局本身木已成林,气势过旺,其人性格或已过于固执,所谓“木曰曲直”,过旺则只直不曲,不懂变通、此时再添一“谦”字,非但不能使其谦逊,反而可能导致其“伪谦”,表面恭顺,内心却极为叛逆,形成“木多无仁”的局面。
3. 生于春季(寅、卯月),木当令之时、 春季木气正盛,若非特殊格局,一般不宜再加强木的力量、此时用“谦”,易使人优柔寡断,缺少决断力,错失良机。

生肖考量,并非人人皆宜
生肖作为八字年支,亦与姓名之字有微妙感应。
相合生肖: 属虎(寅)、兔(卯)者,本身属木,与“谦”字五行相合,为比肩相助,能增强自身力量,行事更为稳健、属猪(亥)、鼠(子)者,生肖属水,水能生木,“谦”字得其滋养,主其人智慧通达,能将谦逊之德化为人生之助力,多得贵人扶持。
相冲生肖: 属猴(申)、鸡(酉)者,生肖属金、金能克木,“谦”字受其克制、名中用此字,易形成内在冲突,或言不由衷,或常遇小人阻碍,心怀善意却不被理解,事业上难以施展。
相克生肖: 属龙(辰)、狗(戌)、牛(丑)、羊(未)者,生肖属土、木能克土、名中用“谦”,对命主有一定的约束和管理作用、若八字喜此约束,则主其人严于律己,能成大器;若八字忌此约束,则主其人一生压抑,多受掣肘,健康上亦需注意脾胃问题。
三才五格,谦之数理玄机
姓名学中,三才五格之法,以笔画数理定吉凶。
“谦”字,简体为12画,繁体为“謙”,为17画、姓名学多以康熙字典之繁体笔画为准,故以17画论。
17画,其数理诱导力为:权威刚强,突破万难,刚柔兼备,能享盛名、此数理为吉数,尤其利于事业开拓,具有不屈不挠之精神。
此数理之“刚健”性质,与“谦”字本身的“谦和”之意,形成了一种有趣的张力、若搭配得当,则能形成外谦内刚,外圆内方之格局,是为大将之才、其人既有谦逊待人之礼,又有临危不乱、力挽狂澜之勇。
但若搭配不当,例如与其它笔画数理过刚之字组合,则可能加剧其内心矛盾,或使其谦逊流于表面,实则内心刚愎自用,听不进他人意见、故在三才五格的配置上,需注意与天格、人格、地格、总格、外格的五行生克关系,力求中和、譬如,若人格为17画(金),而天格为木,则形成金克木之凶相,需在地格以水通关,方能化解。
谦字入名,布局有道
一个好名字,不仅要选对字,更要放对位置,配对组合。
1. 位置之别: “谦”字用于中间,如“文谦”、“宇谦”,其谦逊之意多作用于内在修养与人生过程,主其人学识渊博而为人低调,心胸宽广而姿态平和、用于末尾,如“李谦”、“王谦”,则其意更多体现在人生的最终归宿与外在形象上,主其人以谦和之名立于世,晚年安详,德高望重。
2. 组合之妙:
宜配五行为水、为火之字、配水,如“泽谦”、“海谦”,水木相生,智慧与仁德并存,格局更显宽宏、配火,如“明谦”、“哲谦”,木火通明,才华与德行相得益彰,主其人聪慧而知礼。
慎配五行为金、为土之字、配金,如“剑谦”、“锐谦”,金木交战,易生冲突,性格矛盾,人生多波折、配土,如“岩谦”、“坤谦”,木克土,虽有约束力,但若组合不当,易感压抑,才华受限。
3. 音韵之美: “谦”(qiān),开口呼,音韵响亮清澈,与多数姓氏搭配皆能朗朗上口、然在取双名时,需注意与另一字的声母、韵母、声调的和谐,避免拗口。
故而,“谦”字入名,是吉是凶,不可一言以蔽之、它是一味良药,亦是一把利刃、关键在于,用名之人,其八字命局是否需要这一味“木”之良药、需知,姓名乃伴随一生之符咒,其力量潜移默化,丝丝入扣、取名之事,当如良医开方,需望闻问切,洞察命主之先天禀赋,方能对症下药,以名补运、切不可因慕其美意,而随意用之。