立命盘:知晓天干地支
欲解命理之玄,首在立命盘、此为根基,毫厘之差,可致千里之谬、排盘需备齐四个关键时辰:出生之年、月、日、时、此四者,各由一天干、一地支组成,合为四柱,共计八字。
年柱,定根基与祖上之荫庇、月柱,为提纲,掌管手足情谊及早年运势、日柱,日干为己身,称“日主”;日支为夫妻宫,观婚姻之貌、时柱,定晚年光景与子嗣之缘。
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定日主:寻得命理之核
八字之中,日柱之天干,即为“日主”,亦称“日元”,是整个命盘的核心,代表着命主本人、论命之一切,皆围绕日主展开、十天干各有其性:
甲木:阳木,如参天大树,性刚直仁德。
乙木:阴木,如藤萝花草,性柔韧善变。
丙火:阳火,如烈日之光,性热情奔放。
丁火:阴火,如烛火灯光,性温和有礼。
戊土:阳土,如城墙高山,性敦厚沉稳。
己土:阴土,如田园之土,性温顺包容。
庚金:阳金,如刀剑斧钺,性刚毅果决。
辛金:阴金,如珠玉首饰,性细腻敏锐。
壬水:阳水,如江河湖海,性包容机智。
癸水:阴水,如雨露溪流,性阴柔内敛。
认清日主,便知自身五行属性,此为论命第一步。
辨旺衰:衡量身强身弱
日主之强弱,是判断吉凶、取用神之关键、旺衰并非指体格强健与否,而是日主在命局中所得生助力量之多寡、评判标准有四:
一曰得令、日主生于当旺之月份,为得令、譬如甲木日主,生于春季(寅、卯月),木旺之时,此为得令,力量最强。
二曰得地、四柱地支中,藏有与日主相同五行之本气根,称为得地或通根、譬如甲木日主,地支见寅、卯,即为得地、根深则稳,力量倍增。
三曰得生、命局中,有生助日主之五行、如甲木日主,得天干或地支所藏之壬、癸水相生。

四曰得助、命局中,有与日主相同五行之天干相助、如甲木日主,见其他天干有甲木或乙木。
综合以上四点,生助之力多者,为身强(或称身旺);克泄耗之力多者,为身弱、身强身弱无好坏之分,仅为命局一种状态,关键在于寻求平衡。
寻喜忌:明确五行之用
命理之精髓,在于寻求五行平衡、日主过强或过弱,皆为失衡、便需寻一“药”以调候,此“药”即为“用神”。
用神:对日主最有利、最关键之五行。
喜神:生助用神之五行。
忌神:对日主最不利之五行。
仇神:生助忌神之五行。
闲神:作用不大,不好不坏之五行。
取用之法,根本原则为“扶抑”、身强者,日主力量已足,宜用克、泄、耗之五行来抑制,使其平衡、譬如甲木身强,则宜取庚金(克)、丙火(泄)、戊土(耗)为用、身弱者,日主力量不足,宜用生、扶之五行来补益、譬如甲木身弱,则宜取壬水(生)、甲木(扶)为用、寻准喜忌,便掌握了趋吉避凶之法门。
识十神:洞察人事万象
若五行为骨架,十神则为血肉、十神是根据其他七个字与日主的生克关系而定,代表了生活中的人、事、物、象。
生我者为印绶(正印、偏印):代表母亲、长辈、学识、庇护。
我生者为食伤(食神、伤官):代表思想、才华、技艺、子女(对女命)。
克我者为官杀(正官、七杀):代表事业、权位、约束、丈夫(对女命)。
我克者为财星(正财、偏财):代表财富、父亲、妻子(对男命)。
同我者为比劫(比肩、劫财):代表兄弟、朋友、同事、竞争。
通过分析命局中十神之旺衰、组合与位置,可细致推断命主之性格、六亲关系、事业财运、婚姻情感等方方面面、譬如财星为用且旺相,多主富裕;官星为用清纯,易得贵气。
参大运流年:推演吉凶祸福
原局八字,定一生之格局高下,是为“命”,静而不动、而运势流转,则为“运”,动而有变、命好运好,方为人生顺遂。
大运,每十年一换,主管十年之荣枯、其干支深刻影响原命局,若大运干支为命局喜用神,此十年多为顺境;反之,若为忌神,则多有波折。
流年,即当年之干支,主管一年之吉凶、流年干支会与大运、原局发生刑、冲、克、害、合等复杂关系,从而引动具体事件。
论断之法,需将流年、大运、命局三者结合、看流年天干地支,是加强了喜用神之力,还是助长了忌神之势、譬如身弱喜印,逢印绶生身之大运流年,多有贵人相助,学业事业顺利、若逢财星坏印之流年,则需防因财损名,或母亲健康有虞、此中变化,存乎一心,需反复实践,方能融会贯通。