属猪之人,地支为亥、亥在五行属水,位居西北,八卦归乾、乾为天,为父,为首,气场刚健纯阳、然则坤造(女性)属猪,命格中便有了阴阳相济之象,亥水之柔与乾卦之刚相互交融、为其择阴宅,如为大地植根,根深则叶茂,根错则枝枯、阴宅风水,一线之差,谬以千里,直接关乎后世子孙之贫富、贵贱、寿夭、兴衰、故而,为属猪女性定穴立向,绝非小事,当慎之又慎。
一、亥命三合六合:上上之选的生旺吉向
阴宅定向,首重“生旺”、何为生旺?即与仙命(逝者生肖)五行相生、地支相合之方位、此等方位能与仙命产生共鸣,如水乳交融,使地气源源不断地滋养骸骨,从而福荫后人、对于亥猪坤造,有三大黄金吉向,乃安魂之宝地,旺族之根基。
1. 卯山酉向 或 酉山卯向 (坐西向东 或 坐东向西)
此为亥卯未三合木局之正向、亥猪、卯兔、未羊,三者相遇,会合成强大的木局、亥为水,卯为木,亥水生卯木,是为“有情之生”,生生不息。
定位于卯(正东方): 将墓碑朝向正东方(卯),坐山则在正西方(酉)、东方为震卦,震为雷,为长男、此向大利家中长子及所有男丁,主其事业亨通,学业有成,思维敏捷,能出栋梁之才、卯木得亥水之生,犹如旱木逢甘霖,后代子孙多聪慧伶俐,文采出众,能在文教、科研、艺术等领域大放异彩、家族人丁兴旺,香火延绵。
为何酉山卯向为佳? 酉为金,卯为木,坐山酉金克朝向卯木,看似不吉,但在三合局的框架下,亥水仙命起到了关键的“通关”作用、金本克木,但金能生水(坐山生仙命),仙命亥水再生卯木(仙命生朝向),形成“金生水,水生木”的流畅气机,克伐之气荡然无存,反成生发之局、此局可令后人既有西方的决断力与财禄(酉金之象),又有东方的生发与智慧(卯木之象),是为文武双全,富贵双收之格局。
2. 未山丑向 或 丑山未向 (坐东北向西南 或 坐西南向东北)
此亦为亥卯未三合木局之方位、未为羊,在西南方,五行属土,但为木库、所谓“库”,即可收纳、储藏之意。
定位于未(西南方): 将墓碑朝向西南方(未),坐山则在东北方(丑)、西南为坤卦,坤为地,为母,为众、此向大利家中女性,主其贤良淑德,持家有道,人际和谐、未为财库,此向能为后代聚集巨量财富,尤其是固定资产和田产、后人多行事稳重,诚信可靠,能守业,能创富,家族基业稳固如山。
为何丑山未向为佳? 丑与未,皆为土,属性相近,气场稳定、丑为金库,未为木库,二者相对,有“开库”之意、配合亥猪仙命,水气充盈,能润泽丑、未二土,使土地肥沃,宝库丰盈、此向尤其适合经商的家族,能使后代财源广进,生意通达四海。
3. 寅山申向 或 申山寅向 (坐西南向东北 或 坐东北向西南)
此为寅亥六合木局之向、六合者,如夫妻之道,阴阳和合,情意最笃,其力专一而强大、寅为虎,在东北方,五行属木。
定位于寅(东北方): 将墓碑朝向东北方(寅),坐山在西南方(申)、东北为艮卦,艮为山,为少男、此向大利家中幼子或排行靠后的子孙,能使其出人头地,获得贵人鼎力相助、寅亥相合化木,是水中之木,既有水的智慧灵动,又有木的坚韧向上、后代子孙多有官运,能在军政、公门之中崭露头角,手握权柄,声名远扬。
为何申山寅向为佳? 申为金,寅为木,坐山克朝向,看似不利、但关键在于仙命亥猪、申金生亥水,亥水合寅木,同样形成“杀印相生”的贵格、申金之“杀”气(代表权力、威严、决断)通过仙命亥水之“印”(代表文书、靠山、仁慈)转化为生助朝向寅木的力量、此局主后代能化解危机,将压力转化为动力,愈挫愈勇,终成大器,是大贵之选。
二、亥命刑冲破害:万万不可触碰的衰败凶向
择吉固然重要,避凶更是阴宅风水的重中之重、一旦误立凶向,轻则后代多病多灾、事业不顺,重则家道中落、人丁凋零,其祸甚于猛虎。
1. 巳山亥向 或 亥山巳向 (坐东南向西北 或 坐西北向东南)
此为“巳亥相冲”,乃大凶之向,是所有方位中的第一禁忌、巳为蛇,在东南方,五行属火、亥为水、水火相见,如汤泼雪,其气场剧烈冲撞,绝无调和之可能。
其凶何在?
子孙离散: 冲者,动也,散也、立此向,家中必不宁,后代子孙多离乡背井,骨肉分离,难以团聚、家庭成员之间矛盾重重,口舌是非不断,甚至反目成仇。
破财败业: 气场不稳,财气难聚、后人财运如过山车,起落极大,且多意外破耗,辛苦赚来的钱财守不住、投资失利,事业崩塌,甚至官非缠身。
健康受损: 水火交战,对应人体心肾系统、后代多患心血管、泌尿系统、精神类疾病,家中病人不断,医药耗费巨大。
尤其注意,亥猪之本命位在西北(亥),若立“亥山巳向”,是为坐本命冲对宫,名为“坐空朝破”,是凶中之凶、后代不但败绝,且多出狂悖之徒,有违人伦。
2. 申山寅向之特定情况(申亥相害)
前文述申山寅向为吉,但需细辨、申为猴,在西南方,与亥猪为“相害”关系、害,主陷害、暗算、分离。

何时为凶? 当龙脉、水法、砂体形态不佳,或与后代子孙命理不合时,“申亥相害”的负面效应便会显现、六合之吉力被相害之凶力所掩盖、主后代易遭小人暗算,事业上常遇阻碍,背后被人捅刀、家庭内部易出现挑拨离间之人,导致亲情淡薄、身体上,易患难言之隐或慢性疾病,久治不愈。
如何规避? 选择申山寅向时,必须有技艺精湛的地师,精确计算分金度数,避开“申亥相害”的爻度、必须确保“龙真穴的”,周边砂水环抱有情,方能化害为祥、若无十足把握,宁选三合之局,不冒六合之险。
3. 亥山巳向之特定情况(亥亥自刑)
亥猪见亥猪,为“自刑”、刑,主刑伤、纠结、自我毁灭。
其凶何在? 立亥山(坐西北)或朝亥向(朝西北),若峦头理气配合不当,便会引发自刑之凶、主后代性格偏执、固执己见,内心充满矛盾,易患抑郁、焦虑等心理疾病、遇事想不开,爱钻牛角尖,常做出错误决策,导致人生失败、家庭内部也多有内部消耗,兄弟不睦,妯娌失和。
三、结合2026丙午流年:趋吉避凶的特殊考量
风水之道,不仅要看山川形势(空间),更要看时间轮转、所谓“风水轮流转”,即是此理、当前时空背景下,为属猪坤造择穴,必须考虑两大时间要素:三元九运与流年太岁。
1. 九紫离火运的影响(2024-2043年)
我们正处于下元九运,九紫星当令,五行属火、此二十年,火气为天下之主宰、亥猪仙命属水,水克火,在九运中,亥命与大运之气存在先天性的对抗。
选向策略: 选择能够“通关”的方位显得尤为重要、最佳选择便是前述的“卯山酉向”或“酉山卯向”、因为卯属木,能形成“仙命亥水生卯木,卯木生九运离火”的完美循环,将水火之克转化为水木火相生的流通之势、此举能让后代在九运期间抓住时代机遇,顺风顺水,事业与财富皆能乘运而上、反之,若选择金旺或水旺的方位,会加剧水火冲克,导致后代在九运中处处碰壁,举步维艰。
2. 2026丙午年的太岁与三煞
2026年,岁在丙午、午马为当年太岁,其神威不可侵犯。
太岁方(南方)与岁破方(北方):
太岁方位在正南(午)、此方不宜动土、安葬、若坟墓坐山或朝向正在正南方,称之为“犯太岁”。
与太岁相冲的方位在正北(子),称之为“岁破”,其凶更甚于太岁。
在2026年,绝对禁止选择“子山午向”或“午山子向”进行安葬、此为大忌,主横祸、官司、暴败。
流年三煞方(北方):
三煞为流年中最凶之神煞,所到之处,动辄招灾、午年,属于“寅午戌”三合火局,其三煞在北方“亥子丑”三山。
此乃重中之重! 属猪仙命之地支“亥”正在2026年的三煞方位之内!这意味着,在2026年,整个西北偏北(亥山)区域皆为凶煞之地。
严正警告: 2026年全年,绝对禁止在亥山(西北偏北)方位动土、立碑、安葬、此为“坐煞”,主后代人丁损伤、恶疾缠身、家运一蹶不振、即便亥山是仙命本位,逢流年三煞,亦必须暂避其锋芒。
四、峦头与理气合参:超越生肖的根本大法
上所论,皆为“理气”,即根据生肖、时间计算出的无形之气、风水之本,在于“峦头”,即眼见为实的山川地貌、理气为体,峦头为用,二者必须结合,方为正道。
寻龙点穴: 墓地所在,必须有生旺的龙脉前来结穴、山脉要起伏有致,活泼灵动,忌僵硬陡峭、穴场要藏风聚气,如同安坐在太师椅中,安稳舒适。
四象拱卫: 穴前要有明堂,开阔平坦,可容万马,主后代心胸广阔,财源广进、明堂外有水流环抱(玉带缠腰),或有湖泊池塘(水聚天心),主财禄丰厚、左有青龙砂,右有白虎砂,相互拱卫,主子孙有得力臂助、后有玄武山,高大厚实,为主家有靠山,基业稳固、前有朱雀案山,形态秀美,主后代文采斐然,名声远扬。
仙命八字配合: 生肖仅为年柱,只占八字之一、最为精妙之法,是结合属猪女性完整的出生年月日时(八字),分析其命局五行喜忌、若其八字喜金,则可在西方(兑卦)或西北(乾卦)择地,即便这些方位并非生肖上的首选,但对仙命本身的补益最大、此为“因人制宜”,是风水学的最高境界。
综上,为属猪坤造择定阴宅方位,当以三合、六合的卯、未、寅方为首选吉向,以卯向最能承接九运旺气、坚决避开巳、申、亥等刑冲破害之凶方、更需结合2026丙午流年,避开南北方的太岁、岁破与北方的三煞,尤其切忌在亥山动土、一切理气计算,均需建立在“龙真穴的”、砂水有情的峦头基础之上,并参考仙命八字喜用,方能做出万无一失、福泽万代的抉择。