自学八字算命公式书 算命排八字名片样板

欲窥天机，先识阴阳、万物之始，皆由阴阳二气交感而成、此乃命理学之总纲，亦是入门第一心法、阴阳衍生五行，金、木、水、火、土，非指实物，乃天地间五种气场之流转、金曰从革，木曰曲直，水曰润下，火曰炎上，土爰稼穑、五行之间，有生有克，生为滋养，克为制衡，此消彼长，构成世间万象。

习八字，须将十天干、十二地支烂熟于心。

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲为阳木，如参天大树，性刚直、乙为阴木，似藤萝花草，性柔韧。

丙为阳火，乃太阳之火，热烈奔放、丁为阴火，是灯烛之光，温和内敛。

戊为阳土，如城墙高山，厚重稳固、己为阴土，似田园湿泥，滋养万物。

庚为阳金，乃刀剑斧钺，刚健肃杀、辛为阴金，是珠玉珍宝，秀气细腻。

壬为阳水，若江河湖海，汹涌澎湃、癸为阴水，是雨露甘霖，润物无声。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支亦配五行阴阳，且藏纳天干，其关系错综复杂，是为命理变化之源、地支间有刑、冲、合、害、会、破之说，此乃推断吉凶祸福之关键所在、合则事顺，冲则事变、初学者常以吉凶论之，实则不然、冲未必为凶，或为冲破束缚，开创新局；合未必为吉，或为贪合忘贵，沉溺安逸、其中玄妙，需在实践中反复体悟。

立命盘，定日元

所谓八字，即年、月、日、时四柱，每柱一天干一地支，共八个字、排盘之法，古有万年历手推，今有软件代劳，虽省心力，然其节气变换、月令深浅之理，不可不知、四柱之中，以日柱天干为核心，称“日主”或“日元”，代表命主自身、其余七字，皆围绕日主展开，论其亲疏、强弱、喜忌。

识十神，观人伦

八字之中，以日主为我，观其余干支五行与我之生克关系，遂有名目，是为“十神”：

生我者为印绶（正印、偏印）。

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我生者为食伤（食神、伤官）。

克我者为官杀（正官、七杀）。

我克者为财星（正财、偏-财）。

同我者为比劫（比肩、劫财）。

十神非神，乃人间万象之缩影、正官为权柄纪律，七杀为威严魄力；正财为稳定之财，偏-财为机遇之利；食神为福气才艺，伤官为智慧叛逆；正印为慈爱学识，偏印为奇思敏锐；比肩为手足朋友，劫财为竞争伙伴、命盘中十神如何配置，其旺衰如何，便勾勒出一个人性情、事业、六亲、财运之大致轮廓、譬如，八字财旺而日主衰弱，称“财多身弱”，虽机遇颇多，却如稚童持金于闹市，难以把握，反受其累。

辨旺衰，取用神

八字论命，核心在于平衡、日主之强弱，是论命之枢纽、判断日主旺衰，须看月令、月令为提纲，掌管全局气场、日主生于当令之月，如甲木生于寅卯月，为得令，身旺之基、再看日主在地支中有无根基（同类五行），在天干有无比劫扶助、得令、得地、得势者，日主强旺、反之，失令、失地、失势者，日主衰弱。

命局既有强弱，便需调候扶抑、所谓“用神”，便是那平衡命局、使命主趋向中和的关键五行、身强者，宜克、泄、耗，取官杀、食伤、财星为用神、身弱者，宜生、扶，取印绶、比劫为用神、寻取用神，如良医开方，药到方能病除、此法门乃八字预测之精髓，学者须下苦功钻研。

察大运，断流年

命盘为体，大运流年为用、原局八字如一部静止之车，描绘了其材质、性能与结构、大运则是十年一段的道路，或平坦，或崎岖、流年则是这一年中的天气与具体事件、车行于路，受天气影响，方有完整的人生轨迹。

分析大运流年，就是看大运与流年的天干地支，与原命局八字产生的生克制化、刑冲合害关系、用神在大运流年得生助，则此运此年顺遂如意；用神受克制，则多有阻滞不顺、譬如，八字喜火，行至巳午火旺之大运，自然事业亨通，意气风发、若行至亥子水旺之运，则如烈火逢水，处处受制。

断事心法

切记，公式为骨，悟性为神、不可执着于一两句断语，奉为圭臬、命理之学，讲求活看、观其气势，察其流通，辨其清浊、一个八字到手，先看日主，再看月令，三看格局，四看用神，五看大运流年与命局之互动。

举一例：甲木日主，生于春月，木气正旺，此为“建禄格”、若八字中不见官杀（庚辛金）来修剪，木气过旺，反为无用之材，其人虽正直，却易固执己见，难成大器、此时若有丙丁火透出，泄其秀气，则木火通明，主其人聪慧有才，有名望、若有戊己土为财，则木旺可克土为财，能担重任，富足可期、此中变化，存乎一心。

学习命理，非一日之功、须先明基础，再通变化，而后以大量命例验证所学、摒弃江湖术士故弄玄虚之态，以探求宇宙规律、人生轨迹之心，方能登堂入室。

天道酬勤，命理亦然、悟者自得。