(一)论此业之财源:正偏之间,技艺为本
世人论财,常分正偏、正财者,勤恳劳作,按月领取之俸禄,如江河之水,稳定而有常、偏财者,非稳定之财,如山涧之泉,时而汹涌,时而枯竭,带有投机与不确定之性、论及算命卜筮之业,众人多以为其收入浮动,客户往来不定,便将其归为偏财一类。
然,此业果真尽属偏财之列?此言谬矣。
欲以此为业,非一日之功、命理之道,浩如烟海,自阴阳五行、天干地支始,至神煞格局、大运流年,穷其一生亦难尽其奥妙、从业者需十年寒窗,遍览古籍,心摹手追,方能窥其门径、此等心血与付出,与世间百工技艺并无二致、故从根本而论,命理师之财,乃“食伤生财”之财,是以自身技艺、学识、口才换取之酬劳,其根基是“正”的、如同画师之画,文人之墨,皆是心血结晶,岂能轻言为“偏”?
其财源显现出“偏财”之象,原因有三、其一,客源不定、命理非生活必需,无人日日算命,月月卜卦、客户多为遇困惑、逢变故者,其来去并无规律,故收入起伏极大、今日门庭若市,明日或门可罗雀、其二,润金多变、富贵者一掷千金,求解决心头大惑;贫寒者或以小物相抵,求指点迷津、收费并无定规,全凭缘分与客户之境况、其三,行业本身带有玄秘色彩,与投资、博彩等行业同被视为非主流之求财路径,故在世俗观念中,被贴上“偏财”的标签。
故而,命理师之财,实为以“正”为体,以“偏”为用、其根基在于深厚的学理与实践,此为“正”;其表现形式为收入不稳定、来源多变,此为“偏”、若命盘中食伤旺而生财,兼带偏财星,则尤为适合此道、既有钻研之毅力,又有灵活变通之头脑,方能在此行立足、若全凭侥幸,以为此乃不劳而获之偏门,终将为道所弃。
(二)论此业之婚姻:孤高之途,福祸相依
谈及命理师之婚姻,民间常有“五弊三缺”之说,认为窥探天机者,必在“鳏、寡、孤、独、残”或“财、命、权”上有所欠缺,婚姻不幸便是其中常见的一种、此说虽略显夸张,却也道出了从业者在姻缘路上的一些实情。

其一,命格之“孤”、能潜心钻研玄学者,其八字命局多有特殊之处、或印星过旺,喜静好学,不善交际;或华盖星、太极贵人入命,与宗教、玄学缘分深厚,天性中自带一份孤高清冷,享受独处,于红尘情爱之事,反倒看得淡泊、命带“孤辰”“寡宿”者更是如此,内心世界丰富,却难与世俗之人产生共鸣、此等心性,在婚姻中容易造成沟通障碍,伴侣常感其疏离,难以走进其内心。
其二,道破天机之“业”、命理师之职,在于点破他人命运轨迹,趋吉避凶、此举在某种程度上,是与“定数”进行微妙的博弈、古人云“天机不可泄露”,频繁地介入他人因果,自身气场亦会受到影响、这种影响有时会反映在六亲缘分上,婚姻家庭首当其冲、并非必然应凶,但确实会比常人多一分考验与波折。
其-三,伴侣之“难”、身为命理师的配偶,需要有异于常人的理解与担当、首先要接受其职业的特殊性,忍受外界的误解与非议、其次要适应其不规律的工作时间与收入,客户可能深夜来电哭诉,家庭的经济来源也时好时坏、命理师常年与人间悲欢离合、人性幽暗之处打交道,心神消耗巨大,回到家中,或沉默寡言,或心事重重,需要伴侣给予极大的情绪支持与包容、这种压力,非常人所能承受。
其四,“算”与“不算”之困、夫妻之间,本应坦诚相待、但命理师面对自己的婚姻,却陷入一个两难境地、若为自己与伴侣起盘推算,看到不利信息,是说还是不说?说了,徒增忧虑,可能成为自我实现的预言;不说,心中存有芥蒂,无法真正释怀、这种“知天命”的烦恼,是此业者独有的婚姻心魔。
然凡事皆有两面、命理师之婚姻,亦有其殊胜之处。
深谙命理者,更能洞悉人性,理解运势起伏、当婚姻遭遇困境,或家庭面临变故时,他们比常人更能以一种超然、通达的心态去面对,不易陷入怨天尤人的情绪之中、他们懂得何时应顺势而为,何时需谨慎收敛,能运用自己的智慧引导家庭平稳度过风浪。
一个优秀的命理师,也必然是一个深具慈悲心的人、见惯了世间苦厄,更能珍惜眼前平淡的幸福、他们对于伴侣的缺点与不足,往往有更强的包容心、若能寻得一位同样具有慧根、能理解其追求的灵魂伴侣,二者在精神层面的交流与共鸣,将远超世俗夫妻,成就一段真正意义上的“道侣”佳缘。
最终,命理师的婚姻福祸,依然要回归其本人的命局与修行、若自身命盘中夫妻宫安稳,正缘星得力,纵使从事此业,亦不过是人生道路上的一些小插曲、若自身修为深厚,常怀利他之心,广积善德,自然能化解职业带来的不利影响,为自己的家庭和婚姻积累福报、道在己心,命由己造,此为不易之理。