时至二零二六年,谈及中华命理,八字之学可谓深入人心、然常有人将“八门”之法与八字论命混为一谈,此二者源流各异,却又在实际应用中偶有交集,欲探其究竟,需正本清源。
所谓“八门”,其根源并非出自传统之八字子平术,而是源于古代高层次预测学——奇门遁甲、奇门遁甲将宇宙时空之能量场划分为九宫,配以八卦,而八门即是这能量场中代表人事活动的八个主要出入口,分别为:开、休、生、伤、杜、景、死、惊、每一门皆有其独特之五行属性、吉凶含义以及所对应的人事万象、在命理推演中,它们象征着一个人在特定时间与空间中所能利用的能量状态。
开门
八门之中,以开门为首,乃一大吉门、其五行属金,位处西北乾宫、所谓“开”,即开启、开创、通达之意、于人事上,此门象征着万事之始,利于开业求财、上任赴职、婚嫁营造、出行远游、在当今2026年的商业环境中,凡欲创立新项目、开拓新市场、进行重要谈判,若能得天时地利,遇开门之气,则势如破竹,事半功倍、此门亦代表人性格开朗、豁达、有领导才能,做事光明磊落。
休门
休门亦为吉门,五行属水,位处正北坎宫、顾名思义,“休”乃休养生息、万物静养之态、此门利于求见贵人、疗养身心、解决争端、和谈嫁娶、其能量平和、安详,不宜进行激烈对抗或大张旗鼓之事、若人逢困境,身心俱疲,此时若能寻得休门所在之时方,静心调理,则能迅速恢复元气,以待时机、其所代表之人,性情温顺、处事沉稳,不喜争斗。
生门
生门乃第三吉门,五行属土,位处东北艮宫、“生”者,生长、生发、生命力也、此门充满了无限生机与活力,是求财谋利、投资置产、孕育生养的最佳选择、凡事关乎创造与增长,如农业种植、建筑营造、创业投资,皆以生门为上、在个人发展上,遇生门则利于学习新知、提升自我,为未来积蓄力量、生门所对应之人,性格忠厚、富有责任感,生命力旺盛。
伤门

伤门属凶门,五行属木,位处正东震宫、“伤”即伤害、损伤、破坏之意、此门主动,带有极强的冲击力和竞争性、故不利于嫁娶、出行、经商等平和之事,易生是非、官灾、伤病、然其凶非绝对,若用于催讨债务、渔猎捕盗、竞技比赛等需要竞争与制服对方的场合,反能显其威力、伤门之人,性格刚烈、积极好动,有开拓精神,但易冲动,需防范意外之伤。
杜门
杜门为平门,五行亦属木,位处东南巽宫、“杜”有阻塞、隐藏、杜绝之意、此门能量内敛,适宜藏形匿迹、躲避灾祸、钻研技术、保守秘密、在现代社会,从事保密工作、技术研发、策划谋略之事,或需暂时躲避风头,皆可用杜门、其能量状态是封闭的,故不宜主动出击、求财上任、杜门之人,心思缜密,不喜张扬,善于思考与保守。
景门
景门为平门,亦可为小吉,五行属火,位处正南离宫、“景”即景象、光明、文化之意、此门代表着文书、契约、考试、策划、以及一切与火、与光明、与文化娱乐相关之事、利于献策上书、宣传推广、教育培训、饮宴欢聚、在信息爆炸的今天,景门之用尤为广泛,从事媒体、广告、设计、演艺等行业之人,得景门之助,则易名声远扬、其人性格明快、善于表达,但易急躁,缺乏耐性。
死门
死门乃大凶之门,五行属土,位处西南坤宫、“死”象征着终结、停滞、毫无生气、此门乃万事之终点,最忌出行、嫁娶、开业、赴任等一切开创性活动,遇之则事多不顺,徒劳无功、然其凶性亦有其用,唯独利于吊丧送葬、处理了结之事、追捕逃犯、从另一层面看,死门亦代表执着、固执,若能向内求索,用于修行打坐,勘破生死,反有奇效、其人性格多沉闷、固执己见。
惊门
惊门亦为凶门,五行属金,位处正西兑宫、“惊”即惊恐、口舌、官非、诉讼、此门能量躁动不安,带有说服、辩论与口舌之象、故不利于远行、经商,易遭口舌是非,甚至官司缠身、然其亦有可用之处,如从事律师、讲师、诉讼、辩论等依靠口才之事,或用于捕盗、寻人,则能发挥其长处、惊门之人,能言善辩,但内心常有不安,易受惊吓。
那么,此八门之法如何与八字命理联系?严格来说,八字断命核心在于五行生克、十神六亲、大运流年,以此推演人生之格局高低与运势起伏、而八门,则是“术”的层面,是“用”的方法、譬如,一人八字木旺为喜神,性格积极进取,适合开拓事业,其命局已定其性、若此人欲在2026年开创公司,便可借助奇门之法,选择在开门或生门能量最强的时辰与方位举行开业仪式,这便是借助后天时空之能量,来辅助、催旺其命中本有之信息,以求趋吉避凶,达到“天人合一”的更佳效果、简言之,八字看“命”,知晓根本;八门看“运”,择时而动、二者结合,一为体,一为用,可使人知命而善用命。