时至丙午流年,天干丙火,地支午火,火势滔天、世人心中之惑,亦如燥火,纷纷探问命运之玄机、近日,常有缘主私下叩问:“王炳森师傅的八字算命,究竟准还是不准?”此问,看似简单,实则牵涉到命理之根本,非三言两语可一言蔽之。
问“准不准”,不如先问何为“命”、人之初生,脱离母体,吐纳天地第一口气的那个时辰,便是一个独特的时空坐标、年、月、日、时,化作四柱,共计八字、这八个字,并非铁板一块的判词,而是一幅蕴含着天地五行之气的能量地图、它描绘的是一个人先天的气数、秉性、潜能与局限、金木水火土,相生相克,刑冲合害,在命盘之中交织,形成了人生起伏的内在逻辑。
所谓算命,就是解读这幅地图、王炳森先生也好,任何一位命理师也罢,其功力深浅,便体现在解图的功夫上、这其中,有三个层次。
第一层,是“术”、此为基本功、天干地支的含义、十神的配置、旺衰的判断、大运流年的介入,这些都是命理的“语法”、一个师傅若连这些基础都错漏百出,将“食神”当“伤官”,把“喜神”作“忌神”,那便无“准”可言,纯属无稽之谈、据闻王炳森先生浸淫此道多年,于此“术”之层面,根基应是扎实的。
第二层,是“法”、八字命盘千变万化,格局纷繁复杂、同样的“伤官配印”,在不同的组合下,可以是才华横溢,也可以是恃才傲物、同样的“身弱财旺”,可以是富屋贫人,也可以是借力得财、如何根据命盘的全局,洞察其核心矛盾,找出关键的那个“病”,再寻得制衡的“药”,这便是“法”、此层面,考验的是命理师的逻辑与经验、王炳森先生若能于此层游刃有余,其论断便会有七八分的准度,能道出缘主过往经历之关键节点,点明当下之困境根源。
第三层,是“道”、此为最高境界、命理非冰冷的数据推演,而是对“人”的洞察、一个命盘,对应的是一个活生生的人,有其心性,有其所处的环境,有其时代的烙印、高明的命理师,不仅看八字,更会“看”人、他能从八字的五行偏枯中,看出缘主的性格缺陷;从十神关系里,读出其六亲缘分之薄厚;从大运流转中,预见其人生关键转折点的机遇与风险、他给出的,不是“你明年会发财”这样简单的断语,而是“观你命局,明年流年引动财星,然比劫亦旺,此为财来财去之象、机遇虽有,但需防小人分夺,或因合伙之事产生纠纷、故行事宜稳,守成为上,切忌贪功冒进、”这种结合了命理与人事的指点,才是真正的“准”,是授人以渔,而非授人以鱼、王炳森先生能否达到此境界,需缘主亲自接触,观其言,察其行,方能知晓。

我们不妨举一例、譬如一坤造,八字为:庚申年,戊寅月,甲子日,丙寅时、甲木日主,生于初春寅月,木气当令,看似不弱、然年柱庚申,七杀金气强旺,克身有力、月干戊土偏财耗身,时干丙火食神泄身、全局克泄耗过重,甲木之根虽有,却如狂风中的小树,摇摇欲坠。
水平不足的先生,一看日主坐下“子水印星”,便说“有印生身,遇难有救”,论断过于乐观。
而高明的命理师,如王炳森先生若功力到家,则会细细剖析:此命局核心矛盾在于七杀攻身、庚申七杀,代表压力、事业、严苛的上司,也代表女命之夫缘、此杀为忌,故而命主一生事业压力巨大,常遇险阻,且婚姻感情之路必定崎岖不平、其人性格必然好强,却又内心缺乏安全感,遇事多有焦虑、子水印星虽能化杀生身,但子申半合,有将印星之气引向杀星之嫌,反而助长了忌神的力量、这叫“印随杀走”,母亲或贵人非但帮不上忙,有时反而会增加她的压力。
他会接着推断:看其大运,若行火运(食伤),则能制杀,事业上或有突破,能以才华获得认可,但过程辛苦、若行水运(印星),看似能化杀,实则水大木漂,内心更为迷茫,且易有水厄之灾、唯有行木运(比劫),得兄弟朋友相助,方能真正担起财杀,获得人生的安稳与成就。
这样的分析,才叫“准”、它不是告诉你明天中不中奖,而是揭示了你一生的核心模式,让你明白自己的优势与劣生,知道在何时何地,该与何人同行,该做什么样的选择。
回到最初的问题,“王炳森八字算命准吗吗?”这个问题的答案,一半在王炳森先生的功力,另一半,则在求测的缘主自己、你是否提供了准确的生辰?你是否带着诚心而非试探之心去求教?你是否能理解命理的真正作用是“趋吉避凶”,而非坐等天命?
命由天定,运随人转、八字是你的出厂配置,大运流年是外部环境的变化、一个好的命理师,如同一个经验丰富的向导,他能告诉你前方的路哪里有坑,哪里有桥、至于你选择绕行,还是选择填坑,是快速通过,还是停留观望,最终,还是要靠你自己迈出那一步、王炳森先生是否是那位值得你信赖的向导,需要你带着智慧去辨别,带着诚意去求证。