起名按数理还是八字算命 王姓女孩起名数理最佳搭配

此二法，流传于世，各有拥趸、市面上软件、网站，输入姓名，顷刻间便有吉凶分数，此乃数理之功、亦有先生高人，需问生辰，掐指盘算，方吐一二佳字，此乃八字之法、众人迷惑，不知何为正宗，何为根本、今日，贫道便将此中关窍，一次讲透。

八字为根，命理之本，丝毫动摇不得

何为八字？即人之生辰，以“天干地支”记之，年、月、日、时，各为一柱，共四柱，每柱一天干一地支，合为八字、这八个字，并非寻常文字，实乃一个人降生于世时，所禀受的宇宙五行之气、金、木、水、火、土，在这八个字中，各有其位，各有其力。

这八字，便是一个人的“命盘”，是与生俱来的根本、它揭示了一个人先天的五行强弱、旺衰、喜忌、好比一块田地，生来是沃土还是瘠地，是向阳还是背阴，是干旱还是湿润，皆由八字所定。

起名，便是要为这块田地，播撒最适宜的种子。

何为“最适宜的种子”？这便要引出八字起名中最核心的概念——“喜用神”。

一个人的八字，五行之气往往难以完美平衡、或火旺土焦，或金寒水冷，或木强土虚……此种不平衡，便会影响其一生命运的起伏顺逆、而“喜用神”，正是能平衡这命局五行、带来祥瑞、化解凶厄的那一种或两种五行。

举个浅例：

假若一个婴儿，生于盛夏午时，其八字一片火海，烈焰熊熊、此命盘，五行火过旺，必有“火多金熔”、“火多土焦”、“火多水干”之患、其人性情可能急躁刚烈，运势易大起大落，身体亦需防心血之疾。

他的“喜用神”是什么？是能克制旺火的“水”，是能消耗火气并生水的“金”、水与金，便是他命中最需要的“甘霖”与“宝藏”。

那么，在为他起名时，就必须用五行属水、属金的汉字。

譬如“瀚”、“霖”、“泽”，字形字义，皆带浩渺水汽；又如“铭”、“宸”、“锋”，偏旁部首，自带金石之气、用这些字入名，便如同给这片焦土引来清泉，用金石来稳固根基、这名字，便是一剂对症的良药，日日呼唤，时时加持，潜移默化地弥补其先天之不足，助其运势亨通，身心康泰。

反之，若不明八字，只觉“焱”、“炜”、“灿”等字阳光大气，便贸然用之、这无异于火上浇油，使其本就过旺的火势更加凶猛，人生之路，恐怕会更加坎坷动荡。

所以说，八字是根，喜用神是纲、脱离了八字五行和喜用神，任何起名之法，皆是无根之木，无源之水，看似华美，实则空洞，甚至可能贻害无穷、此乃天地至理，起名第一要义，切记，切记。

数理为辅，格局之用，乃是锦上添花

谈完根本，再论枝叶、所谓“数理”，通常指流传自东瀛的“五格剖象法”，以姓名的笔画数，建立天格、人格、地格、外格、总格等“五格”，并结合“三才”配置，来判断名字的吉凶。

此法将汉字笔画数（需按康熙字典为准）对应到1至81的数理，每一数理皆有其诱导吉凶之含义、例如，1、3、5、15、16、21、23、31、33等为首领运的吉数；而9、10、19、20、28、34等则被视为凶数。

“三才”即天、人、地三格的五行关系，讲究相生为吉，相克为凶、如“木木木”、“木火土”为吉，“金木土”、“水火火”则为凶。

那么，数理之法，是否全无用处？非也。

若将八字比作人的骨架与血肉，那么数理格局，便好比人的衣冠仪态、骨架端正，血肉丰满，是为根本之健壮、若再配上得体的衣冠，优雅的仪态，则更能彰显其气质，助其在社交场合如鱼得水。

一个好的名字，在符合八字喜用的前提下，若能再求得一个上佳的数理配置，无疑是锦上添花。

人格（主运）： 代表一个人的主要性格、能力和中年运势，其数理以吉为上。

地格（前运）： 影响青少年时期的运程，与家庭、子女关系密切。

总格（后运）： 关乎人生下半场的荣辱成败。

三才配置： 影响人的健康、事业成功率以及人际关系、一个三才相生的名字，往往能让人感觉顺遂，遇事有助。

一个数理吉祥的名字，会在潜意识层面给人积极的心理暗示、当看到自己的名字笔画数理尽是“首领运”、“富贵运”、“艺能运”时，自信心自然会增强、当三才配置相生，意味着天地人三者和谐，也让人在面对挑战时，多一份从容与底气。

数理之法，有用、其用处在于“规整格局”、“优化气场”，是对符合命理的名字进行第二轮的精细筛选和打磨。

本末倒置之误区：为何不能独尊数理？

世人起名，最大的误区，便是“本末倒置”。

许多人，尤其是年轻父母，喜欢用网络上的起名软件、输入姓氏，软件便罗列出成百上千个名字，旁边标注着“99分”、“100分”、他们欣喜不已，以为觅得至宝，却不知已陷入了最大的陷阱。

这些软件，绝大多数只懂得计算笔画，分析“三才五格”，它们根本不懂、也无法精准分析一个人的八字命盘。

这就回到了我们之前那个“八字火旺”的例子。

软件可能会推荐一个叫“李炳南”的名字、我们来分析一下：

姓：李（7画）

名：炳（9画）、南（9画）

从数理来看：

天格：7+1 = 8（金），吉。

人格：7+9 = 16（土），吉、首领运，贵人助。

地格：9+9 = 18（金），吉、有志竟成。

数理八字

总格：7+9+9 = 25（土），吉、英敏之数。

外格：9+1 = 10（水），凶。

三才配置：【金土金】，土生金，大吉。

这个名字，从五格数理来看，除了外格稍弱，其余堪称上佳，打个95分毫不为过。

但从八字命理来看呢？

“炳”字，左为火，右为丙，是火中之火；“南”字，五行属火，代表南方离火之地、这两个字，都是极强的火。

给一个本身就“火旺为忌”的命主，起一个火势更旺的名字，其后果，贫道无需多言、这等于给一个高血压的病人，天天喂食大补的人参鹿茸，非但无益，反而催其速败。

一个分数再高的数理吉名，若与八字喜用神相冲相克，那便是“金玉其外，败絮其中”，是穿在身上的“带毒锦衣”，看似华丽，实则日夜侵蚀其运。

只论数理，不论八字，是起名之大忌！ 这好比造屋，只求梁柱尺寸精确，却不问地基是否稳固、地基若在流沙之上，梁柱再精美，亦不过是空中楼阁，风雨一来，顷刻坍塌。

正本清源：八字与数理的圆融之道

那么，正确的起名之道，究竟是怎样的流程？

第一步：精批八字，定准喜用。

这是基石，是起点，是决定方向的罗盘、需由经验丰富的命理师，根据准确的出生年、月、日、时，排出八字，详审五行旺衰、日主强弱、全局寒暖燥湿，最终找出平衡命局、裨益人生的“喜用神”、此步若错，全盘皆输，差之毫厘，谬以千里。

第二步：围绕喜用，筛选汉字。

根据定出的喜用神五行（例如喜金、水），去寻找五行属性相符的汉字、汉字的五行，一看部首（如氵、冫为水，钅、刂为金），二看字义（如“峰”为土，“沐”为水），三看音律（宫商角徵羽）、这是一个庞大的选字库，需要深厚的文字学功底。

第三步：组合姓名，验算数理。

将筛选出的、符合八字喜用的汉字，与姓氏进行组合、然后，逐一计算其“三才五格”数理、在这一步，数理之法开始发挥其“筛选器”的作用。

剔除凶数： 凡人格、地格、总格出现大凶之数的组合，优先排除。

优化三才： 尽量选择三才相生的组合，避免相克，尤其是严重相克（如水火、金木）的配置。

追求吉数： 在满足前两者的情况下，尽可能让人格、地格、总格的数理落在那些寓意美好的吉数上。

第四步：兼顾音、形、义，方为上名。

经过八字和数理的双重筛选，剩下的名字组合可能已经不多、就要进入最后一关的精雕细琢。

音： 名字读起来是否朗朗上口，有无不雅的谐音？

形： 字形结构是否美观，书写是否方便？避免过于生僻或笔画繁杂的字。

义： 名字的寓意是否积极、高远、符合父母的期望？

走完这四步，如同炼丹，历经水火，方得金丹、如此得来的名字，才真正做到了“以八字为体，以数理为用”，既补足了先天命理之缺，又兼备了后天格局之美，形神合一，名副其实，方能真正起到“画龙点睛”的开运之效。

再举一例，以正视听：

某男婴，八字测算后，为“日主身弱，喜木火帮扶”。

第一步： 定喜用神为“木”和“火”。

第二步： 筛选汉字、木：林、森、柏、荣、杰、火：煜、炜、炫、宁、俊。

第三步： 假设姓“张”（11画）。

组合一：“张林炜”、林（8画，木）、炜（8画，火）、五行完美契合。

验算数理：人格19（水，凶），总格27（金，半吉）、此名五行虽好，但数理带凶，人格主运不佳，需舍弃。

组合二：“张柏俊”、柏（9画，木）、俊（9画，火）、五行契合。

验算数理：人格20（水，凶），总格29（水，半吉）、同样数理不佳，舍弃。

组合三：“张荣轩”、荣（9画，木）、轩（10画，土，但字义带车，有动感，可辅助火势）。

验算数理：人格20（水，凶）、又是一个因数理不佳而放弃的例子。

这个过程，往往需要反复尝试、不断推算、最终，或许会得到一个名字，如“张彦辰”、彦（9画，木），辰（7画，土，为水库，可润木）、此名虽非纯粹木火，但组合得当，且数理配置上佳，三才五格皆吉、这便是命理与数理之间寻求平衡的艺术。

一个真正的好名，绝非电脑软件随意生成，也非凭空想象而来、它是对一个人先天命运的深刻解读，是对汉字五行音形义的精准把握，是对数理格局的精细计算，三者圆融一体，方可成就。

当再有人问你，起名是按数理还是八字时，你便可明确告知：当以八字为绝对核心，以数理为辅助优化、无八字之数理，是空中楼阁；无数理之八字，则璞玉未雕、二者，根与辅的关系，主与次的分野，断不可混淆，更不可颠倒。