八字四柱用神如何取名字 起名工具

八字四柱用神取名秘法：为您的孩子种下富贵福气的种子

赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名、姓名，伴随人之一生，是为后天之运，对先天命局有着至关重要的补益作用、一个契合八字用神的好名字，如顺水之舟，助其一帆风顺；一个与命局相悖的名字，则如逆水行舟，徒增人生波折。

为新生儿取名，万不可随意翻阅字典，或仅凭音律好听、字形优美便草草定下、真正的上乘取名之法，核心在于洞察其先天八字命局，精准找出“用神”，再将用神之五行力量，通过汉字的音、形、义，巧妙地融入姓名之中、此法方能真正达到趋吉避凶、平衡五行、助旺运势的神奇效果。

何为八字？何为用神？

所谓八字，又称四柱，乃是一个人出生的年、月、日、时，所对应的四组天干地支，共计八个字、这八个字，构成了一个人先天的五行气场图。

年柱：代表根基、祖上、幼年运势。

月柱：代表父母、兄弟、青年运势，也称“提纲”，对整个命局影响巨大。

日柱：日干代表命主本人，称为“日元”；日支代表配偶宫、中年运势。

时柱：代表子女、事业、晚年运势。

这八个字中的五行（金、木、水、火、土）生克制化，交织成一幅复杂的人生蓝图、有的命局，五行齐全、流通有情，已是上佳、但多数人的命局，五行难免有所偏颇，或为某种五行过旺，或为某种五行过弱、这就好比一个人的身体，阴阳失衡，便会产生病灶。

而“用神”，便是医治这个命局“病灶”的一味良药、它是整个八字命局的平衡点和灵魂所在、找出用神，就等于找到了开启好运的钥匙、用神的作用，在于对过强的五行进行抑制、泄耗，对过弱的五行进行生扶、帮助，最终使整个命局达到一种中和、平衡的理想状态。

取名之本：辨日主旺衰，定五行喜忌

八字取名的第一步，也是最关键的一步，是分析日元的旺衰强弱、日元，即出生之日的天干，代表命主自己、整个八字的分析，都是围绕这个核心展开的。

判断日元旺衰，需综合考量其“得令”、“得地”、“得助”三个方面：

1. 得令：看日元出生在什么月份、例如，甲木日元生于春天（寅、卯月），木当令而旺；生于秋天（申、酉月），金当令而克木，木则为休囚失令、此为判断旺衰最重要的一环。

2. 得地：看日元在四柱的地支中是否有根、所谓“根”，即与日元五行相同的地支、例如，甲木日元，地支见寅、卯，即为有强根；见亥（水生木）、未（木库），也算有根、根深则日元有力，根浅则虚浮。

3. 得助：看四柱天干和地支藏干中，是否有生扶日元的五行、例如，甲木日元，天干见壬、癸水来生，或甲、乙木来帮扶，即为得助。

综合以上三点，可以判断出日元是身旺（过强），还是身弱（过弱）、由此，便可定下取用神的大原则，此乃千古不易之理。

日元身旺：命局中生扶日元的力量过多，日元过强、取名的“用神”应为能够克制、消耗、泄弱日元的五行、即“克我者”为官杀，“我克者”为财星，“我生者”为食伤、取用原则是“强者抑之、泄之”。

日元身弱：命局中克泄日元的力量过多，日元过弱、取名的“用神”应为能够生扶、帮助日元的五行、即“生我者”为印星，“同我者”为比劫、取用原则是“弱者扶之、助之”。

还有一种特殊情况，称为“从格”、即命局中某一种或两种五行力量过于强大，日元衰弱至极，无力自立，只能顺从这股最强的气势、例如，满盘皆是财星，日元无根，便可入“从财格”、此时取用神，不能再扶助日元，反而要顺其旺势，取财星或生助财星的食伤为用神、此为“从旺则顺之”。

用神入名之术：化五行于文字

确定了用神所属的五行之后，下一步就是如何将这种五行能量，转化为具体可用的汉字、方法有三，各有侧重，以上中下三等论之。

上等之法：字义五行

此法最为高妙，也最显底蕴、汉字本身蕴含着丰富的意象和内涵，其字义所代表的五行属性，能量最为纯粹和强大、择取与用神五行意义相符的汉字入名，润物无声，效力持久。

用神为木：可取与植物、生长、仁爱、东方相关的字、如：东、林、森、柏、荣、华、茂、艺、青、策、栋、梁、名字如“景荣”，寓意欣欣向荣；“东麒”，寓意紫气东来。

用神为火：可取与光明、温暖、礼仪、南方相关的字、如：光、明、曦、旭、炜、煜、炎、炳、南、离、丹、彤、名字如“煜炜”，光明炽盛；“南曦”，寓意前程似锦。

用神为土：可取与大地、山川、诚信、中央相关的字、如：坤、圭、城、培、基、峻、岳、岩、宇、安、信、维、名字如“峻熙”，高大光明；“宇坤”，胸怀广阔如天地。

用神为金：可取与金属、珍宝、刚毅、西方相关的字、如：金、鑫、钊、铭、锋、锐、鉴、刚、申、庚、兑、西、名字如“锐泽”，锋锐而有润泽；“铭谦”，谦逊而有原则。

用神为水：可取与江河、海洋、智慧、北方相关的字、如：海、江、河、霖、润、泽、涵、源、泉、澜、子、壬、名字如“浩然”，正大刚直；“泽霖”，恩泽广布。

中等之法：部首五行

此法最为直观，也最为常用、通过汉字的偏旁部首来判断其五行属性，直接补充命局所需、此法简单有效，广为流传。

五行属木：部首为“木”、“艹”、“竹”、“禾”等、如：林、松、桦、芳、菲、策、程、科。

五行属火：部首为“火”、“日”、“心”、“马”、“光”等、如：灿、烈、炎、旭、念、骏、耀。

五行属土：部首为“土”、“山”、“石”、“王”、“玉”等、如：坤、城、峰、岩、瑞、理、田。

五行属金：部首为“金”、“钅”、“刀”、“剑”、“酉”等、如：鑫、铁、利、剑、刚、钧、醒。

五行属水：部首为“水”、“氵”、“雨”、“冫”、“子”等、如：江、海、雪、冰、涵、学、孟。

下等之法：音律五行（慎用）

生辰八字起名书

古人将声音分为宫、商、角、徵、羽五音，对应土、金、木、火、水五行、通过姓名的读音来补益五行，是一种较为精微的方法、但此法流派众多，判断标准不一，且现代普通话发音与古音韵已有差异，若非精通音韵学，不建议作为主要取名依据，可作为辅助参考。

实例剖析：2026丙午马年新生儿取名演练

假设一男婴，出生于公历2026年8月18日辰时。

其八字四柱排盘如下：

年柱：丙午 (天干火，地支火)

月柱：丙申 (天干火，地支金)

日柱：庚子 (天干金，地支水)

时柱：庚辰 (天干金，地支土)

第一步：分析日元旺衰

日元为“庚金”，代表命主。

得令：庚金生于申月，申为庚金之“临官”旺地，是为“得令”，此乃最强的旺相标志。

得地：月支申金、时支辰土（土生金）均为其根基，时干庚金紧贴帮扶，是为“得地”又“得助”。

综合判断：年柱、月干丙火官杀虽透出克身，但有辰土化杀生身，且日元当令有助，根基深厚，故此命局为“身旺”。

第二步：确定用神

日元庚金身旺，取用神应遵循“强者抑之、泄之”的原则。

优先取“克我者”官杀（火）为用神，以火炼金，方成大器、命局中已有丙火透出，但地支无根，力量稍弱。

次取“我生者”食伤（水）为用神，以水泄金之秀气，使其英华发越，聪明智慧、日支子水即为伤官，可用。

再取“我克者”财星（木）为用神，以木耗金之力、命局中五行缺木。

综合来看，此八字金旺火弱，最佳用神为“火”，以炼其顽金；其次可用“水”，以泄其锐气；再次可用“木”，以耗其强力、故姓名中，应优先补充“火”或“木”的五行力量。

第三步：用神入名

补火为用：

字义：可选用“明”、“旭”、“炜”、“亮”、“光”、“南”、“离”。

名字组合：例如“俊炜”（俊朗光明）、“明轩”（气宇轩昂，光明磊落）、“南乔”（取自“南有乔木”，补充火木）。

补木为用：

字义：可选用“林”、“森”、“栋”、“梁”、“杰”、“荣”、“策”。

部首：选用带“木”、“艹”旁的字。

名字组合：例如“柏霖”（松柏之志，雨露甘霖）、“东麒”（东方属木，麒麟祥瑞）、“荣楷”（荣耀楷模）。

通过这样的分析，取出的名字“俊炜”或“柏霖”，不仅音律优美，寓意吉祥，更重要的是，其五行属性精准地补入了命局最需要的能量，对孩子未来的性格、学业、事业、健康，都能起到潜移默化的正面影响。

取名之其他戒律：兼顾多方，方为上选

在以八字用神为核心的基础上，还需兼顾以下几个方面，方能称得上一个十全十美的佳名。

1. 三才五格：此为源自日本的姓名学，通过姓名的笔画数理，分析其天格、人格、地格、总格、外格的吉凶、可作为八字取名的辅助参考，在选定符合用神的汉字后，再用此法进行筛选，力求数理吉祥、但务须牢记，八字用神为主，五格为辅，不可本末倒置。

2. 生肖匹配：2026年为丙午马年、马年生人取名，宜用带“艹”、“禾”、“木”、“目”、“宀”、“巾”、“彡”等部首的字，寓意粮食丰足、安居乐业、衣冠华丽、忌用带“子”、“丑”、“牛”、“水”、“山”、“田”等部首的字，因“子午相冲”、“丑午相害”、“牛马不合”、“水火不容”，马怕下田、怕爬山。

3. 音形义韵：

音：名字读起来要响亮、悦耳，避免谐音不雅，如“吴用”（无用）、“杜子腾”（肚子疼）。

形：字形结构要匀称美观，笔画不宜过于繁杂，便于书写。

义：字义要积极向上，寓意美好，避免使用生僻、怪异或有歧义的字。

4. 性别区分：男名应阳刚大气，女名应温婉柔美，做到名如其人，避免阴阳颠倒。

为子取名，是父母赠予孩子的第一份厚礼，也是一份将伴随其终身的祝福、一个符合命理、音形义俱佳的名字，就如同一件量身定制的宝衣，既能御寒，又能添彩，助其在漫漫人生路上，行得更稳，走得更远、切记，取名之道，在于平衡，在于补益，此中玄机，非一日之功可尽览，务须慎之又慎。