盲派大师八字算命大全详解 批八字算命老先生

京城冬月，万物敛藏，正宜围炉夜话，探玄究理、今日不谈风月，专论命理江湖中一支奇葩——盲派之学。

盲派命理，非庙堂之学，乃江湖之艺，其法不立文字，师徒口传心授，故显神秘、其断事常一针见血，令人拍案惊奇，核心在于其独特的论命体系，摒弃了传统旺衰扶抑的繁琐，直取干支的象、理、功。

宾主与体用之辨

论命之始，先分宾主、何为宾？何为主？以日柱为核心，日干为我，日支为我的妻宫或身体，此乃“主位”，是我之根本、年、月、时三柱，则为“宾位”，代表我之外的人、事、环境、命局的吉凶，很大程度在于宾位的字，是为我所用，还是与我为敌。

所谓“体用”，则更为精深、我（日干）与我之禄刃、印绶、食伤（生我、同我、我生者）为“体”，是我方阵营的力量、而官杀、才财（克我、我克者）为“用”，是我要追求、要对付的目标、看命局，便是看我的“体”如何去作用于“用”，是得是失，一目了然、譬如，我身强力壮，见财星为用，若有手段（如食伤、比劫）去制伏此财，便是发财之象、若财星过旺，我之体弱不堪，反为财所累，终身求财而不得，甚至因财致祸。

干支取象之妙

盲派尤重“象法”，视八字为一幅生动的图画、天干地支，不再是死的符号，而是活的物象。

见甲木，非止为木，可为栋梁、为首领、为高楼、为头颅、见乙木，则为藤萝、为花草、为艺术、为毛发、为手段、丙火是太阳，丁火是烛光、庚金是刀斧，辛金是珠宝、一个“象”字，道尽世间万物。

地支之象，更为丰富、子午卯酉，四正之方，为桃花，主风流情事，亦主门户、寅申巳亥，四生之地，为驿马，主奔波、远行、变动、辰戌丑未，四墓之库，藏纳万物，主收敛、城府、坟墓，亦为财库官库。

干支相配，其象更活、如甲午，甲木坐下午火死地，有火烧朽木之象，若在时柱，晚景堪忧、又如庚申，庚金坐禄，专禄一体，为人刚健，仗义果决、盲派断命，常凭此象，直断其人相貌、性情、职业，乃至六亲状况，奇准无比。

命局做功之法

“做功”是盲派论命的灵魂、一个八字，若无做功，便如一潭死水，主其人一生平庸，无所作为、何为做功？简言之，即命局中各干支通过刑、冲、合、穿、墓等方式，发生了能量交换和相互作用，并产生了某种结果。

其功在于“制”与“化”。

制，即一方对另一方的克制、管束、常见的有比劫制财、食伤制官杀、印绶制食伤等、如命中财星为忌，有比劫去克制财星，此为“比劫制财”，主通过朋友、兄弟、合伙的方式得财，但亦主财来财去、如命中官杀为忌，有食神伤官去制之，此为“食伤制杀”，主其人聪慧，有技术、才华，能克服困难，博取功名。

盲派八字绝密绝学

化，则是一种更为柔和的作用方式，以“合”为主、如官印相生，杀印相生，便是典型的“化”、官杀本是克我之物，为压力、灾祸，但有印星通关，便化克为生，将压力转化为动力，将小人化为贵人，主其人能掌握权柄，文上有成。

一个命局的能量大小，成就高低，全看其做功效率之高低、做功方式越纯粹，力量越大，其人的成就层次也越高。

十神活论之精

传统命理，对十神之定义，往往失之刻板、正官即为官，正财即为妻、盲派则不然，其论十神，重在一个“活”字。

十神不仅代表其本意，更代表人、事、物、心性。

正官，可为职业、上司、丈夫、法律、压力、疾病、一个正官，在不同组合下，意义千差万万、官星贴身，若为喜用，主其人自律，受人尊敬；若为忌神，则主压力缠身，胆小怕事。

七杀，与正官同为克我之物，但其性更烈、可为权力、小人、暴力、意外、丈夫之外的男人、命带七杀，如猛虎在身，若有制化，则为大权在握，威震一方；若无制化，则易遭官非、伤残。

食神与伤官，为我所生之物，代表思想、才华、技艺、口才、食神温和，伤官锐利、命中食伤做功，多为文人、艺士、靠口才或技术谋生之人、女命伤官过旺，则有克夫之嫌，婚姻多不顺遂。

财星，为我所克之物，代表财富、妻子、父亲、情欲、财星做功，多为商贾之人、财宜藏不宜露，藏则丰厚，露则易遭劫。

印绶，生我之物，代表学识、母亲、贵人、房屋、契约、印星做功，多为文职、教师、研究人员、印星过旺，则依赖性强，易生懒惰之心。

大运流年之应期

原局看层次，运岁断吉凶、盲派断应期，紧扣“功”与“象”二字、原局的“功”在何时被引动、被加强或被破坏，便是吉凶应验之时。

如原局以食神制杀为功，大运或流年来了财星，财能泄食神而生杀，破了食神制杀之功，此运此年必有灾祸、反之，若运岁来了印星，克制了食神，同样是破功，亦主不吉。

又如看婚姻，男命以财星为妻，女命以官星为夫、流年引动夫妻宫（日支），或财星、官星透出逢合，多为婚动之年、若流年与日柱天克地冲，冲动婚姻宫，则主感情生变，甚或离异。

此中法门，变化万千，存乎一心、盲派之学，看似简单直接，实则内涵深邃，易学难精、其舍繁从简，直指核心的思维，于纷繁复杂的命理体系中，独树一帜，值得深究。