怎样解卦看吉凶图 青龙白虎吉凶图

易经，这部古老的经典，其智慧如浩瀚星空，指引着人们探寻万事万物的变化规律、其中，解卦观象，判断吉凶，是许多人接触易经的起点，亦是其精髓所在、本文旨在阐述如何系统地解卦看吉凶图，深入剖析其方法与内在逻辑。

一、 卦象之基：阴阳与八卦

理解易经，须从最基本的元素——阴爻与阳爻入手、阳爻以一长横“—”表示，象征刚健、积极、光明；阴爻以两短横“--”表示，象征柔顺、消极、黑暗、三爻组合，便构成八个基本卦象，即我们常说的“八卦”：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

乾(?)：三连阳，象征天、刚健、创造。

坤(?)：三连阴，象征地、柔顺、承载。

震(?)：仰盂，下阳上两阴，象征雷、动、震动。

巽(?)：下断，上两阳下阴，象征风、入、渗透。

坎(?)：中满，上下阴中阳，象征水、险、智慧。

离(?)：中虚，上下阳中阴，象征火、丽、光明。

艮(?)：覆碗，上阳下两阴，象征山、止、静止。

兑(?)：上缺，上阴下两阳，象征泽、悦、喜悦。

这八个基本卦象，是解读六十四卦的基石，它们各自代表着不同的自然现象、方位、人物、五行及特性。

二、 六十四卦之构成与卦名

两卦相叠，上下组合，即成六十四卦、 上卦称为“外卦”，代表外在环境或事物的外在表现；下卦称为“内卦”，代表自身状况或事物的内在本质、 每卦皆有其特定卦名，如“乾为天”（乾上乾下）、“坤为地”（坤上坤下）、“水雷屯”（坎上震下）等、卦名本身即蕴含了该卦的核心意象与基本哲理，是初览卦象时需首先把握的关键信息。

三、 解卦之纲：卦辞与象辞

卦成之后，首先需研读其“卦辞”、卦辞是对整个卦象的总体判断，如同其总纲，概括了该卦的吉凶倾向、所处时位及应采取的态度、 它通常包含“元、亨、利、贞”等判断词，以及对卦象的简要说明、例如乾卦的卦辞“元亨利贞”，意指大吉大利，亨通顺遂，利于贞正。

紧随卦辞的，是“象辞”，亦称“大象传”、象辞通过对上下两卦所象征的自然现象进行描述，揭示出君子应如何效法天地，以应对当前局面、 如乾卦的象辞是“天行健，君子以自强不息”，启示人们应效法天道刚健之德，奋发图强、 象辞往往是对卦辞哲理的引申与具体化，提供行动上的指导原则。

四、 细察爻变：动爻与爻辞

六十四卦的每一卦，由下至上共六个爻，分别代表事物发展的不同阶段、从初爻（最下）至上爻（最上），依次为事物的开始、发展、转折、变化、巅峰和终结。

解卦时，需特别留意“动爻”、动爻，即在起卦过程中发生变化的爻，它如同事态发展的触发点，预示着变化与转机、 一个卦象中可能有一个或多个动爻，甚至没有动爻（此时以本卦卦辞为主）、动爻所在的位置及其阴阳属性的变化，对吉凶判断至关重要、阳动爻（老阳，三枚铜钱皆正面）会变为阴爻，阴动爻（老阴，三枚铜钱皆反面）会变为阳爻。

每个爻皆配有“爻辞”，是对该爻所处阶段及变化的具体解释，详述了在该特定阶段可能遇到的情况及相应的吉凶判断、 爻辞的解读，需结合其所处的卦位（初、二、三、四、五、上），以及与邻近爻、相应爻之间的关系（如比、应、乘、承等）。

五、 变化之枢纽：变卦与互卦

数字吉凶

当卦中出现动爻时，原卦会随之转化为一个新的卦象，这便是“变卦”、变卦代表着事物发展变化后的最终结果或趋势、 解读动爻，不仅要看其本爻的爻辞，更要结合变卦的卦辞和相应的变爻、动爻的爻辞侧重于描述发展过程中的动态因素，而变爻则更多是结局性的暗示。

除变卦外，尚有“互卦”之说、互卦由原卦的中间四爻（即第二、三、四、五爻）抽取出来，形成两个新的三爻卦，再组合成一个重卦、互卦反映了事物发展过程中隐藏的、内在的因素，有时能提供更深层次的视角。

六、 吉凶之辨：悔吝厉咎无咎

易经的吉凶判断并非绝对的宿命论，而是对当前状态和发展趋势的深刻洞察、 它包含了一系列判断词，旨在描述事态的不同情境与应对之道。

吉（大吉、元吉）：表示吉祥、顺利，有所得，事情向好的方向发展。

凶：表示凶险、不利，有所失，事态不佳。

悔：表示有所后悔、懊恼，或事情进展中有小障碍、小失误，但尚可补救。

吝：表示困难、不顺，虽不至大凶，但有困阻，需要谨慎处理。

厉：表示危险、严峻，有潜在的威胁，需提高警惕。

咎（无咎）：表示没有过错，可以免于灾祸、通常是说通过修正行为，可以避免不利后果、 “无咎者，善补过也”，强调及时反省、修正错误，方能免咎。

亨：表示亨通、畅达，事情进展顺利。

利：表示有利、适宜，有益于某种行动或结果。

这些判断词并非孤立存在，常需结合卦辞、爻辞的上下文，以及所测之事来综合理解、例如，“贞吉”意味着坚守正道方能得吉。

七、 观象取意：时位与中正

解卦过程中，“时”与“位”是重要的考量因素。

“位”指爻在卦中的位置（初、二、三、四、五、上）、不同位置的爻有其固有的特点与象征意义，例如二爻和五爻处于中位，常代表中正之道，其爻辞往往寓意吉祥。

“时”指事物发展所处的阶段、易经强调“与时偕行”，即顺应时势，把握变化、同一卦象在不同时机下，其吉凶判断及应对策略可能有所不同。

“中”与“正”是易经评价行为的重要准则、居中得正，通常为吉；失中不正，则易生悔吝、 例如，爻位为阳位（初、三、五）而得阳爻，为得正；爻位为阴位（二、四、上）而得阴爻，亦为得正、反之则为失正。

八、 综合研判：整体观与实践性

解卦并非机械地套用卦辞爻辞，而是一项综合性、系统性的智慧活动、需将卦辞、象辞、爻辞、动爻、变卦、互卦以及时位、中正等多种因素融会贯通，形成一个完整的判断。

易经的智慧在于其警示与启迪、它不是宿命论，不预言不可改变的结局，而是揭示事物发展的规律与趋势，从而为人们提供趋吉避凶的指引、 真正的解卦，在于通过对卦象的深入理解，反观自身，修正行为，以求达到最佳结果、面对吉兆，需谨慎持守，避免骄傲自满；面对凶兆，则应反思警惕，积极寻求化解之道。

易经，正是这样一部引人深思，助人明辨，促人进取的生活智慧宝典。