1984年4月8日黄历 1984年黄历

2025-11-03 08:35:19 来源:天测网

岁月流转,光阴回溯、今人若欲探寻一九八四年四月八日之旧事,当翻阅那尘封之黄历,于字里行间窥见当日天地之气韵。

岁次:甲子年,戊辰月,壬子日

此日之根基,在于其干支纪年、一九八四年,岁在甲子、甲子,乃六十花甲之始,万物复苏,新元肇启、甲为十天干之首,属阳木,如参天大树,有破土而出、蓬勃向上之象、子为十二地支之首,属阳水,为江河之水,聪慧灵动、甲子相配,水生木,是为水木清华,预示着一个充满生机与开创精神的年份、回望彼时,华夏大地正值革故鼎新之际,甲子年的开端,恰如其分地映照了时代的气象。

月令为戊辰、戊为阳土,辰亦为阳土,内藏水库、此月土气厚重,如高山堤坝,沉稳持重、甲子年之木,欲茁壮成长,需破戊辰之土、木克土,此为一种挑战与机遇并存的格局、春末之木,得辰月水库暗中滋养,其势不弱,故而本月之内,诸多事宜皆在一种坚实而稳健的推进中,酝酿着突破。

日柱为壬子、壬为阳水,子亦为阳水,壬水坐于子水之上,是为日坐羊刃,水势浩瀚,奔流不息、壬子日出生之人,性情多有豪迈果决、一往无前之势、此日之气,沛然莫之能御,充满了动能与力量、甲子年之木,得壬子日之强水相生,可谓如鱼得水,力量倍增、故而当日行事,宜顺水推舟,借势而为,不宜逆流而上。

黄道吉凶

此日为建除十二神中之满日,有圆满、丰收、完满之意、满日宜祭祀、祈福、开市等,寓意万事顺利,盆满钵满。

【宜】

嫁娶:壬子水旺,利于姻缘结合,水乳交融,且逢满日,有婚姻圆满之美意。

祭祀:以诚心沟通天地神明,水主智慧与沟通,此日祭拜,易得上达天听。

祈福:为家人、为自身求取福报,水之润泽,福泽绵长。

求嗣:子水为地支之始,有新生之意,合于求子之事。

开光:为神佛塑像注入灵气,水性纯净,能涤荡尘埃,显现神明之光。

出行:水主流动,利于远行、商旅、迁徙。

开市、交易、立券:水亦主财,壬子之水势头强劲,利于商业活动,象征财源滚滚,交易顺遂。

纳财:收入、储蓄,水库辰月与旺水之日,皆有聚财之象。

【忌】

安葬:满日忌讳埋葬之事,恐有不祥。

动土、破土:壬子水势过旺,与戊辰月令之土形成冲激、此时动土,易致水土不和,或引发基石不稳之患。

伐木、作梁:虽有甲子木,但当日水气过盛,木易漂浮,根基不牢,不利于建造房屋栋梁。

作灶:水火相克,壬子日水气极盛,此时安灶,恐犯水火冲射之忌,影响家宅安宁。

五行与冲煞

当日五行,以水为最旺、年柱甲子为水生木,月柱戊辰为土,日柱壬子为水、全局水气充盈,木得水生而有气,土受木克而有损、故而当日行事,若能善用五行之水、木属性,则多有助益、若八字需补火、土之人,则在此日会感压抑,行事需格外谨慎。

本日纳音五行为桑柘木、壬子、癸丑为桑柘木、此木生于水中,性情柔韧,却能成材,用以制作弓弩、器具、看似汪洋一片的壬子日,其内在却蕴含着坚韧有用的木之精华、这是一种外柔内刚、大智若愚的意象、预示着当日所成之事,虽表面看似波澜壮阔,其核心却在于实用与坚韧。

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冲煞:日支为子,与午(马)相冲、故而属马之人,当日运势波动较大,不宜进行婚嫁、签约、远行等重大事宜、凡事需三思而后行,避开锋芒。

煞南:煞气在于南方、当日不宜向南而行,或在家中南方动土、修造。

吉神与凶神

吉神宜趋:天德、月德、时德、天愿、四相、阳德、民日、三合、时阴、鸣吠、众多吉神汇聚,天德、月德为解厄之星,能化解诸多不祥、三合则主人缘和睦,利于合作、此日虽有冲煞,但吉星高照,若能避开其忌,顺应其宜,亦可得天时之助。

凶神宜忌:死神、天吏、致死、羊刃、羊刃主刚烈、急躁,易有争执与伤害,需戒骄戒躁,平和处事、死神、天吏等凶煞,提醒人们在处理契约、官非等事宜时,需格外小心,以防不测。

彭祖百忌

壬不汲水,更难提防、子不问卜,自惹灾殃。

此为古人基于干支特性的生活智慧、壬日,水神聚集,不宜在此时打扰水源,恐有不敬、子日,阴阳交替之始,气场未定,此时占卜问卦,信息混杂,不易得到准确预示。

胎神占方

仓库碓外西南、意指当日胎神位于仓库及磨坊的外面,西南方向、有孕之家,不宜在此方位进行修造、搬动重物,以免惊动胎神,影响胎儿安康。

时辰吉凶

子时(23-1):吉。

丑时(1-3):凶。

寅时(3-5):吉。

卯时(5-7):吉。

辰时(7-9):凶。

巳时(9-11):吉。

午时(11-13):凶、此为日冲之时,大忌。

未时(13-15):凶。

申时(15-17):吉。

酉时(17-19):吉。

戌时(19-21):凶。

亥时(21-23):吉。

观此一九八四年四月八日之黄历,可见天地之气,并非一成不变、甲子新元,水木相生,本是生发之象;壬子旺水,势不可挡,既是助力,亦藏风险、智者当如舟子,知水性,辨风向,顺势而为,则可扬帆远航;若逆势而动,则有倾覆之危、故黄历之用,不在于迷信鬼神,而在于体察天地间的微妙变化,择时而动,趋吉避凶,以求天、地、人和谐共生之道。

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