在闽中沿海,莆田湄洲岛是妈祖信俗的源头,这里的妈祖祖庙香火鼎盛,终年不绝、远道而来的香客,除了焚香礼拜,祈求庇佑,心中若有疑难困惑,多会求取一支妈祖灵签,以求神明指引、这求签与解签的过程,并非简单的迷信,而是一套蕴含着深厚民间智慧与文化内涵的仪式。
求签之仪:心诚则灵
步入庄严肃穆的妈祖殿前,空气中弥漫着檀香与海风交织的气息、求签者需先净手,然后点燃三炷清香,对着妈祖金身行三拜九叩之礼、这一过程重在静心,将凡尘俗念暂时摒弃,心中专一默念自己的姓名、生辰、住址,以及所求之事。
关键在于,所问之事必须清晰明确,一签只问一事、不可含糊其辞,如请保佑我一切顺利,而应具体到弟子某某,欲问今年事业运程如何?或祈问与某某之姻缘能否修成正果?、心念所至,方能感应神明。
祷告完毕,便可拿起神案上的朱红签筒、签筒内装有竹制签条,上刻编号、求签者双膝跪地,双手持签筒,微微倾斜,闭目凝神,心中再次默念所求之事,并匀速晃动签筒、随着清脆的竹片碰撞声,会有一支灵签缓缓滑落。
圣杯之决:神意确认
掉落的灵签并非最终定数,还需最后一道程序来确认此签是否为妈祖所赐、这便是掷圣杯、圣杯是两块半月形的木块,一面平坦为阴,一面凸起为阳。
将掉落的签条暂置一旁,拿起圣杯,在香炉上顺时针绕三圈,然后双手合十,举至眉心,再次默念:弟子所求之事,若为此签,请妈祖娘娘赐圣杯、言毕,松手将圣杯掷于地上。
结果有三:
一、一阴一阳,称之为圣杯、这表示妈祖认可此签,求签至此功成,可凭签号领取签文。
二、双阳,称之为笑杯、意为妈祖笑而不语,可能是求签者心意不诚,或问题问得不够清楚,又或是时机未到,神明不便明示、此时需重新整理思绪,再次祷告求签。
三、双阴,称之为阴杯或怒杯、这表示妈祖不同意此签,认为此签不符所问之事、求签者需将此签放回签筒,然后重新求取,直至掷出圣杯为止。

在一些重大的抉择面前,虔诚的信众甚至会连续掷出三次圣杯,方才确认神意、这个过程,既是对神明的敬畏,也是对自己内心的一次次审视与确认。
解签之妙:观诗悟典
取得签号后,便可到庙中的解签处领取对应的签文、妈祖灵签通常分为上上、上吉、中吉、中平、下下等不同等级,但吉凶并非解读的全部、每一张签纸上,都印有一首七言或五言绝句,并附有一个相关的历史典故,这才是解签的核心。
签文的解读,是一门艺术、它并非简单地告诉你行或不行,而是通过诗文的意境和典故的寓意,为你描绘出事情发展的脉络与态势。
例如,若问事业,求得上上签东风得意马蹄疾,并配以状元及第的典故、解签先生会告诉你,眼下正是大展拳脚的良机,气运亨通,应抓住机遇,奋发有为,前途不可限量、但倘若抽到的是一支中平签,诗文曰静待花开终有时,典故为姜太公钓鱼、这并非说事业无望,而是提醒你目前时机未到,需要像姜太公一样沉心静气,积累实力,等待贵人或时运的出现,切不可急于求成,否则欲速则不达。
即便是抽到了下下签,也无需惊慌失措、下下签并非末日审判,而是神明最慈悲的警示、它往往意味着前路有风险,或自身存在某些问题、比如签文提到乌云蔽日,典故是走麦城、解签先生会劝诫你,近期行事务必谨慎低调,防范小人,检视自身过失,暂缓重大投资或决策、这是一种趋吉避凶的智慧,让你在逆境中保持清醒,从而避免更大的损失。
一事一解:因问而异
同一支灵签,因所问之事的不同,解读亦千差万别。
若问姻缘,抽到月老牵红线的典故,自是天赐良缘、若抽到牛郎织女,则可能意味着感情虽好,却面临分离或阻碍,需要坚守与付出。
若问健康,抽到与华佗、扁鹊相关的签,多预示能遇到良医,病体有望康复、若签文意象萧瑟,如秋风扫落叶,则是在提醒要格外注意身体,防微杜渐。
若问财运,签文里有堆金积玉、舟行顺水之象,是为佳兆、若典故为石崇斗富,看似富贵,实则暗藏炫富招灾的警示,劝人得财后应懂得内敛与布施。
莆田妈祖庙的解签,是信众与神明之间的一场深度对话、它不提供简单的答案,而是提供一种视角,一种思路、灵签是路标,而非终点、它照见的,不仅是前路的风景,更是求签者当下的心境与处境、解签的过程,便是一次自我反思与心灵梳理、最终如何抉择,路要怎样走,决定权,依然掌握在自己手中。