2010年1月黄道吉日 2010年农历八月黄道吉日

择吉，乃中华文化传承千年之智慧，其核心在于顺应天时，使人事与宇宙气场和谐共振，以求事半功倍，趋吉避凶、所谓黄道吉日，便是指天上诸吉神所值之日，其推算之法，根植于干支五行、日月星辰之运行规律，并结合建除十二神、廿八星宿、各类神煞等繁复体系，综合评判而成、今溯往昔，重温庚寅虎年春节前夕，己丑牛年之末，即公元2010年1月之黄道吉日，以供品鉴与参考。

彼时之天象气运，正值冬末春初，万物蛰伏待发、选一佳期，无论是婚嫁喜事、开市立业，抑或乔迁动土，皆为图一个好的开端与兆头、以下详列2010年1月间，数个气场上佳、适宜操办诸事的吉日。

公元2010年1月3日，星期日

农历：己丑年（牛年）冬月二十

干支：丙申日

冲煞：此日冲虎（庚寅），煞南

宜：嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、入宅、移徙、纳财、开市、交易、立券、动土、安葬、破土、启攒

忌：伐木、作梁、安床、造船

此日丙申，乃成日，寓意成就、圆满、天干丙火，地支申金，虽有火克金之象，然冬月水旺，火气受制，反得调候之功、日值成，大利婚嫁、开业等一切冀望有所成就之事、申为驿马星动之象，故亦利于出行、移徙、惟当日冲克寅虎，生肖属虎者行事需格外审慎，避开主要时辰，且煞在南方，该方位亦不宜有重大动工。

公元2010年1月6日，星期三

农历：己丑年（牛年）冬月廿三

干支：己亥日

冲煞：此日冲蛇（癸巳），煞西

宜：嫁娶、订盟、纳采、祭祀、祈福、求嗣、斋醮、开光、安香、出火、出行、入学、入宅、造屋、起基、修造、安门、移徙、动土、安葬、破土

忌：开市、交易、立券、作灶、伐木

己亥之日，为开日，有开启、开创之意、己土坐于亥水之上，土水相合，有情有义、亥为天门，开日逢之，象征着开启新的篇章，故此日极适合开启新项目、搬入新居或举行婚礼，象征着新生活的顺利开端、属蛇之人因与日支相冲，气场不合，此日不宜操办终身大事、煞气在西，西方位的修造动土事宜亦当避让。

公元2010年1月15日，星期五

农历：己丑年（牛年）腊月初一

干支：戊申日

冲煞：此日冲虎（壬寅），煞南

宜：嫁娶、祭祀、开光、祈福、求嗣、出行、解除、伐木、入宅、移徙、安床、出火、拆卸、修造、上梁、栽种、纳畜、安葬

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忌：动土、开市、交易、立券

戊申日，同为驿马日，且为建日、建日乃一月之始，万物之初，本身便具有强大的生发之气、戊土厚重，坐于申金之上，土生金，力量顺生，气场稳固而有力、此日适宜开展具有奠基性质的活动，如入宅稳固家业、修造打下坚实基础、对于人生大事如婚嫁，亦是上选、与1月3日相同，此日依然冲克生肖虎，属虎者需避之。

公元2010年1月17日，星期日

农历：己丑年（牛年）腊月初三

干支：庚戌日

冲煞：此日冲龙（甲辰），煞北

宜：嫁娶、订盟、纳采、祭祀、祈福、安香、出火、装修、起基、盖屋、合脊、安门、安碓硙、动土、上梁、移徙、入宅

忌：出行、掘井、破土、行丧、安葬

庚戌之日，为满日，象征着圆满、丰收、庚金刚毅，戌为火库，金入火库，虽有锻炼之象，但戌中藏土，可生庚金，故此日之力刚中带柔、满日最宜举办各类庆典、祭祀、祈福之事，寓意福气满满，收获丰盈、对于家庭建设，如盖房、装修、入宅等，都能带来家业兴旺、人丁饱满的美好寓意、然当日冲龙，属龙之人不宜作为主事者、煞在北方，此方位不宜进行动土或安葬事宜。

公元2010年1月27日，星期三

农历：己丑年（牛年）腊月十三

干支：庚申日

冲煞：此日冲虎（甲寅），煞南

宜：嫁娶、开光、解除、安床、牧养、理发、开市、交易、立券、纳财、启动、会亲友、扫舍

忌：入宅、安门、动土、安葬、作灶

庚申之日，金气极旺，为建日、双金并临，其势锐不可当，最利于决断、开启、以及与金属、金融相关的商业活动、开市、交易、纳财等事，于此日进行，可得金之旺气，利于财源广进、理发亦合除旧布新之意、金气过盛，其性刚硬，不利于动土安葬等需要平和安宁之事，亦不适合入宅，恐家庭关系易生摩擦、此日再次冲虎，生肖虎者需谨慎。

吉日择取之要义

择日之精髓，不仅在于查阅历书上的宜与忌，更在于个人命理与天时地利的结合、上述所列吉日，乃是基于普遍规律的推演，为天时之选、使用者尚需结合自身及家人的生辰八字，尤其是生肖，来判断是否与当日干支存在刑、冲、克、害的关系。

冲为最需避讳者，如1月3日丙申日冲虎，则属虎之人不宜在此日举行婚嫁、开业等重大事宜，否则易生变故，事与愿违、此乃个人命理与天时之冲突。

吉日之吉，亦有程度之分；凶日之凶，亦有化解之法、吉日之内，尚需择取吉时，即有利时辰、一个吉日配合一个吉时，方能将天时之利发挥到极致、古人常言吉日良辰，便是此理、每个时辰皆有其对应的干支五行，与日柱配合，或生或克，其效用亦大不相同。

回看2010年1月，正处己丑牛年岁末，土气当令，金水进气、故所选吉日多与金、土相关，顺应了当时节令的大势、这亦是择日学中顺势而为思想的体现、人们通过这种方式，将个体行为融入宇宙的宏大节律之中，寻求一种精神上的慰藉与现实中的顺利。