1975年正月初五黄历 老黄历农历1975查询

时维公元一九七五年二月十五日，星期六、若以华夏旧历追溯，此日正当乙卯兔年之正月，初五、此日于寻常百姓家，非同小可，俗称破五，亦是迎财神之吉日，年节气氛由浓转平，百业待兴，正于此日拉开序幕。

审视当日之天星流转，其时辰八字为：乙卯年，戊寅月，辛巳日。

乙卯为年柱，乙木为阴，坐于卯木之上，木气纯粹而旺盛、此年生人，多性情温和，心思缜密，如春风杨柳，柔韧而富有生机、一九七五年的中国，正处在一个特殊历史时期的尾声，社会百废待兴，乙卯兔年所蕴含的温和与复苏之气，仿佛为时代的转折埋下伏笔。

戊寅为月柱，戊土为阳，坐于寅木，寅中藏甲木、丙火、戊土、正月建寅，万物初生，戊土得寅中丙火相生，又被本气甲木所克，土木交战，预示着新生力量与旧有格局的碰撞与融合、戊寅之月，充满了开创与变革的张力。

辛巳为日柱，此乃当日之核心、辛金为阴，乃珠玉之金，细腻而敏锐、巳火为阴，内藏丙火、庚金、戊土、辛金坐于巳火之上，为火炼金之象，亦是金长生于巳、这表明当日行事，需经一番磨砺与考验，方能显现其价值，如同璞玉须经雕琢方成大器、巳火为驿马星，故此日亦带有变动、奔波之意。

当日黄历之宜忌

【宜】：祭祀、祈福、求嗣、开光、解除、入学、订盟、纳采、裁衣、冠笄、安床、除服、成服。

这一日的吉利事宜，多与精神、家庭、个人成长紧密相联。

祭祀、祈福、求嗣、开光：正月初五，年味未散，家家户户送穷神、迎财神，正是祭拜天地神明、祈求新年福运的绝佳时机、对于渴望子嗣的家庭，此日求嗣，亦被视为祥瑞、开光则多指神像、吉祥物经由特定仪式赋予灵性，以求护佑。

入学、订盟、纳采、裁衣、冠笄：这些事宜关乎人生的重要节点、在那个知识愈发受到重视的年代，入学被列为吉事，意义深远、而订盟、纳采（订婚）、裁衣（为婚事或重要场合准备新衣）、冠笄（古代男女成年礼），则指向家庭的缔结与成员的成长，充满了对未来的美好期许。

安床、解除、除服、成服：安床为家庭稳定之兆，解除则指化解灾厄、扫除不祥、除服、成服与丧葬礼仪相关，选择吉日完成，是对逝者的尊重，也是生者回归正常生活的开始。

【忌】：伐木、作梁、安葬、行丧、动土、破土。

1975年万年历老黄历看吉日

当日所忌讳之事，多与动摇根基、破坏性的行为有关。

伐木、作梁：辛巳日，辛金虽锐，但坐于火上，金气受制、伐木作梁，乃动工建房之大事，需根基稳固，此日金木相克，火势又旺，恐有不稳之象，故而不宜。

安葬、行丧、动土、破土：这些行为均与土地、阴宅相关、巳日冲亥，煞在东方，动土破土易引动煞气、且正月初五为迎财神之日，喜气洋洋，行安葬、行丧之事，与当日的民俗氛围相悖，恐冲撞了喜气。

当日时辰与方位之玄机

冲煞：日柱辛巳，与乙亥相冲、故当日对于属猪之人，尤其是生于乙亥年（如1935年）者，需谨慎行事，避免做出重大决策、煞在东方，意味着当日东方为不利方位，无论是动土、出行还是安床，皆应避开此方位。

吉神与凶神：吉神有天德合、月德合、宝光、天医等，多主贵人扶助，利于疗愈与和合、凶神则有天贼、血忌、五虚等，提示需防范盗窃、血光之灾与内在的空虚损耗。

胎神占方：厨灶床外正西、意指家中有孕妇者，当日不宜随意移动或修造厨房、灶台以及卧室外部正西方向的区域，以免惊动胎神，影响胎儿安宁。

彭祖百忌：辛不合酱，主人不尝、巳不远行，财物伏藏、这是古人的生活智慧、辛不合酱，指辛日不宜进行酿造、调制酱料等事，否则味道不正，引申为重要合作、调和之事应暂缓、巳不远行，因巳为驿马，主动，但此句却反其道而行之，提醒人们巳日远行易有财物损失或波折，最好安守家中，看护好财物。

破五习俗与一九七五年之回响

正月初五的核心民俗是破五，意为破除从除夕到初四的种种禁忌、在这一天，垃圾可以倒了（送穷土），妇女可以出门了，商家店铺也可以开张了、最重要的仪式是送穷与迎富、清晨，家家户户燃放鞭炮（在那个年代或许形式更为朴素），将穷神驱赶出门、摆上供品，迎接五路财神的到来、饺子是这一天必不可?的食物，因其形似元宝，寓意招财进宝、吃饺子时，还要故意将饺子皮咬破，称为破五，象征着将一切不吉利的东西都破除掉。

将这些传统黄历信息置于一九七五年的历史背景下，便能读出别样的意味、当时，破四旧的余波未平，公开谈论黄历、神明被视为封建迷信、这些传承千年的生活准则与民俗，早已融入中国人的血脉、在公开场合，人们或许缄口不言，但在乡间田野，在家庭的私密空间里，老一辈人仍会悄悄地翻开那本泛黄的通书，遵循着宜与忌，为家人卜算一日的吉凶。

辛巳日的火炼真金，恰似那个时代每个人的写照，人人都需在时代的洪炉中经受考验与磨砺、黄历上宜入学的字样，对于那些渴望通过知识改变命运的年轻人而言，不仅仅是吉凶的参考，更是一种精神上的慰藉与希望、而巳不远行，财物伏藏的告诫，在那个物质相对匮乏的年代，则显得尤为朴实和真切。

一张五十年前的旧黄历，承载的不仅是天干地支的排列组合，更是特定时空下人们的生活哲学与精神寄托、它以一种无声的方式，记录了在宏大的历史叙事之下，普通百姓如何小心翼翼地规划着自己的日常，如何在传统与现实的夹缝中，寻找着内心的秩序与安宁。