于袅袅香火之中,心怀虔诚,手持签筒,轻轻摇曳,一支竹签应声而落、拾起,拂去微尘,上书之典故并非寻常仙佛传说,却是“诸葛亮”三字、这便是观音灵签中极具深意的一类——观音灵签诸葛、它并非独立的一支签,而是一类指向智谋、时机与人心的签文总称、当慈悲的观音与智绝的卧龙先生在一方小小的竹片上相遇,其背后蕴含的,是东方哲学中“心”与“智”的交融。
观音菩萨,寻声救苦,代表的是无边的慈悲与感应、求观音灵签,求的是一份心灵的慰藉,是在迷茫困顿中获得的一线天启,是希望得到菩萨的慈悲加持,指点迷津、其法门重在“感”,在于以诚心感通神明,获得超越凡俗逻辑的指引、这是一种向内的、关乎心性的求索。
而诸葛孔明,羽扇纶巾,未出茅庐便知天下三分、他代表的是人世间智慧的巅峰,是谋略、远见、时机与权变的化身、草船借箭、空城计、借东风,他的故事几乎等同于“计谋”二字、他的智慧,是向外的、对世事洞若观火的洞察,是基于对规律、人性、时势的精准把握。
当求得的观音灵签指向诸葛亮的典故时,这本身就是一个强烈的信号、菩萨并未直接给予一个“是”或“否”的简单答案,而是将一个象征着极致智慧的形象置于你面前、这其中的深意在于,你当前所面临的困境,单凭祈祷或一腔热血是不足以化解的、它需要的是“诸葛”式的智慧——冷静的分析、周密的计划、对时机的耐心等待,以及在关键时刻敢于“行险”的决断力。
解读观音灵签诸葛之意,需从几个层面细细品味。

其一,是“待时”、诸葛亮躬耕于南阳,非不能出仕,而是静待明主,等待那个能让其才华得以施展的“时”、若你求事业前程,得此签,或预示着当下并非一飞冲天的最佳时机、你需要像卧龙一样,沉下心来,积累自己的学识、人脉与资源、外界或许风起云涌,但你的内心必须安定,如磐石般不动,静待那股东风的到来、急于求成,反而会像一个莽撞的兵卒,未见其功,先乱其阵。
其二,是“谋定而后动”、孔明行事,算无遗策、从隆中对的宏大战略,到赤壁之战的具体战术,无一不是深思熟虑的结果、若你求财运投资,得此签,便是警示切勿听信小道消息,盲目跟风、你需要做的,是像诸葛亮分析荆州、益州地理人心一般,透彻研究你所关注的领域,分析其利弊,推演其变化,制定出上、中、下三策、不动则已,一动则必须有雷霆之势,且留有后路、观音灵签诸葛的智慧,是让你用头脑而非欲望去驾驭财富。
其三,是“借力”、无论是“草船借箭”借了曹操的兵器,还是“借东风”借了自然之力,诸葛亮都善于利用自身之外的力量达成目的、若你求人际关系或情感纠葛,得此签,意味着单打独斗并非良策、你需要看清局势中各方的关系与诉求,找到可以团结的力量,化解对立的因素、有时候,一个恰当的中间人,一句在合适时机说出的话,其作用远胜于自身的百般努力、这并非投机取巧,而是看清事物关联性的“大智慧”、菩萨的慈悲,在此刻化为一种提醒:要看到你身边的人,看到那些可以成为你助力的“风”。
观音灵签诸葛的出现,更是一种心性上的修炼、它要求求签者在慈悲的底色上,运用智慧的画笔、这意味着,你的所有计谋与策略,其出发点应当是良善的,是为了解决问题,而非伤害他人、这正是观音与诸葛结合的精髓、若有诸葛之智而无观音之悲,则易沦为权术之徒,虽能得一时之利,终将反噬自身、若有观音之悲而无诸葛之智,则易陷于妇人之仁,于乱局中徒增愁绪,难有作为。
当你手握这支指向卧龙先生的灵签,不妨静下心来、菩萨并非要你成为诸葛亮,而是希望你唤醒自己内心的“诸葛”、审视你的处境,如同孔明灯一般,从高处照亮全局;梳理你的思路,如同八阵图一般,严谨而富有变化;调整你的心态,如同空城抚琴一般,临危而不乱。
这支签,是慈悲的观音为你请来的一位智慧军师、他不会替你冲锋陷阵,但他会将排兵布阵的要诀,悄然置于你的心中、剩下的,便是你如何去领悟,去行动,去在那纷繁复杂的世事棋局中,走出属于自己的、既慈悲又充满智慧的一步。