时维公元二零二五年十一月,北京、金风拂面,层林尽染,正是京城一年中色调最为醇厚的时节、许多佳偶选择此时共结连理,将人生的新篇章,与这浓墨重彩的秋日一同开启、当指尖划过手机屏幕,或是翻开那本略带墨香的老黄历,一些日子上赫然出现的忌嫁娶三字,便如一盆冷水,浇在了许多准新人的心头。
这证,究竟还领不领?这红本本,是该听老祖宗的,还是随自己的心?
欲解此结,需先明其本、老黄历中的嫁娶,其意涵远比我们今日所理解的领证要深厚与繁复、它所指的,是一整套完整的、充满仪式感的民俗流程、从纳采、问名,到纳吉、纳征,再到亲迎,这一系列被称为三书六礼的环节,构成了传统意义上的嫁娶、这是一个家族向另一个家族的庄重承诺,是新人在天地、祖先、亲朋面前的公开盟誓、忌嫁娶所禁忌的,是举办这些具有强烈昭示意义的公开仪式、古人认为,在某些特定的日子,天地间的气场不利于这种盛大、喜庆的结合,可能会对新人的未来福祉带来不好的影响。
让我们将目光转回当下、您与伴侣携手步入的民政局婚姻登记处,是一个现代法律体系下的机构、在这里,你们签署的是一份具有法律效力的契约,确认彼此的配偶关系、整个过程,严谨、私密,甚至有些许的平淡、没有八抬大轿,没有凤冠霞帔,没有喧天的锣鼓,更没有祭拜天地的环节、从本质上说,领证这一行为,是法律层面的缔结婚姻契约,而非民俗文化中的行嫁娶之礼。
将这两者清晰地分离开来,许多困惑便迎刃而解。
设想一下2025年11月的某个工作日,黄历上书忌嫁娶、这一天,或许因为是你们的相识纪念日,或许仅仅是因为两人都有空,所以计划去领证、这完全可行、你们可以在这一天,完成法律程序的认可,让彼此的关系获得国家层面的保障、这张小小的结婚证,是你们爱情的法律基石,它的分量在于其法律意义,而不在于签署它的那一刻是否天时地利。
而真正的嫁娶仪式——那场您邀请了所有亲朋好友,穿着婚纱礼服,在酒店或教堂举行的盛大婚礼,则可以,也应当,选择一个黄道吉日、您可以将婚礼安排在11月的某个周末,那一天黄历上写着宜嫁娶,寓意着百无禁忌,诸事顺遂、如此一来,既不耽误你们在有特殊意义的日子获得法律承认,又尊重了传统文化,慰藉了长辈们那颗期盼圆满的心。
这种法律登记与民俗仪式的分离,是现代生活智慧的体现、它让我们既能享受现代社会的便捷与法律保障,又能保留传统文化中那份对美好生活的虔诚向往。

我们不妨具体看看2025年11月的情况、历书上标注的忌嫁娶之日,往往与某些节气、星宿的运行有关,例如破日、四绝日等、这些日子在传统气运学说中,被认为气场不稳,不宜进行开创性的、关乎长远幸福的大事、对于古人来说,嫁娶是两个家族气运的结合,自然要避开这些时日。
可对今日的我们而言,婚姻幸福的根基,早已不再是虚无缥缈的气运,而是两个人坚实的感情、成熟的沟通、以及共同抵御生活风雨的决心、如果一对伴侣,因为一个忌嫁娶的日子而放弃了他们精心挑选的领证日,甚至为此发生争执,这本身不就是对感情的一种消耗吗?反之,若能坦然面对,将它看作是文化背景下的一个参考,并用智慧的方式将其化解,这恰恰证明了双方关系的成熟与坚韧。
当您在2025年11月,面对一个忌嫁娶的日子,而又想去领证时,不妨这样思考:
法律上,你们在这一天成为合法夫妻。
情感上,你们选择了一个对彼此有特殊意义的纪念日。
文化上,你们将真正的庆典仪式,留给了一个众皆称善的黄道吉日。
这样一来,每一环都得到了妥善的安置、你们的爱情,既有法律的钢印,又有文化的祝福,更有属于自己的独特印记。
说到底,所谓吉日,真正的核心在于吉人、是人的幸福,赋予了时间以意义;而非时间的标签,来定义人的幸福、您与爱人眼中的光芒,携手并肩的勇气,以及对未来生活的美好规划,才是这场婚姻里最强大的吉时与吉兆、那本红色的结婚证,记录的是你们的承诺,它的神圣,源于你们的爱情,而非黄历上的一行朱批。